21世紀(jì)初期,自一部近代題材電視劇《大宅門》播出至今,“年代劇”這一國(guó)產(chǎn)電視劇類型便開始進(jìn)入觀眾視野,這類電視劇以家國(guó)同構(gòu)的敘事模式,戲劇化的故事情節(jié)來(lái)書寫近代傳奇故事,其帶有主觀性的歷史敘事、跌宕起伏的人物命運(yùn)、孕育其中的愛國(guó)情懷和民族情感一出現(xiàn)便吸引了大量觀眾,逐漸成為國(guó)產(chǎn)電視劇的熱門類型�！靶聲r(shí)代”的到來(lái),代表著社會(huì)正進(jìn)入巨大的轉(zhuǎn)型時(shí)期,考察新時(shí)代年代劇的創(chuàng)作實(shí)踐,可以發(fā)現(xiàn)電視劇文本在敘事特征、話語(yǔ)表達(dá)、文化內(nèi)涵這三個(gè)方面具有一些值得思考的問(wèn)題。其一,年代劇的歷史敘事發(fā)源于傳統(tǒng)紅色經(jīng)典影視劇,不僅如此,依托“家國(guó)同構(gòu)”的內(nèi)在話語(yǔ)邏輯,年代劇將個(gè)體敘事與歷史敘事相結(jié)合,或平行或交織,對(duì)于“革命”的書寫除了沿用傳統(tǒng)的“革命+愛情”的敘事模式,往往注重對(duì)人物個(gè)體化的書寫,以及對(duì)“革命”神圣性進(jìn)行解構(gòu);其二,隨著近幾年文化結(jié)構(gòu)的變化,使得隱藏在年代劇內(nèi)部的官方話語(yǔ)和民間邏輯得以顯現(xiàn),并且不再以對(duì)立的狀態(tài)出現(xiàn),而是形成某種程度上的融合;其三,年代劇中以家喻國(guó)的敘事法則折射的家庭倫理觀念,揭示年代劇獲得認(rèn)同的民族、傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,歷史敘事對(duì)當(dāng)代思想意識(shí)、價(jià)值追求和審美情趣的觀照,以及時(shí)代轉(zhuǎn)變伴... 

【文章來(lái)源】：武漢紡織大學(xué)湖北省

【文章頁(yè)數(shù)】：42 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 年代劇的概念及研究范圍的界定
        1.1.1 年代劇的概念
        1.1.2 研究范圍的界定
    1.2 本課題的國(guó)內(nèi)外研究綜述
        1.2.1 關(guān)于年代劇的敘事類型劃分
        1.2.2 關(guān)于年代劇的創(chuàng)作特征與敘事藝術(shù)研究
        1.2.3 關(guān)于年代劇與主流文化的關(guān)系研究
        1.2.4 關(guān)于年代劇的美學(xué)與文化內(nèi)涵研究
    1.3 本課題的研究思路和方法
2 新時(shí)代年代劇的敘事特征
    2.1 年代劇的歷史敘事
        2.1.1 年代劇的前世:傳統(tǒng)紅色經(jīng)典影視劇的歷史敘事
        2.1.2 年代劇的歷史敘事:“大歷史”與“小歷史”的平行交織
    2.2 年代劇的故事內(nèi)核
        2.2.1 小家大國(guó)的情懷與個(gè)體欲望的超越
        2.2.2 歷史與現(xiàn)實(shí)在人性方面的異形同構(gòu)
    2.3 基于后現(xiàn)代視角下的“革命”敘事
        2.3.1 “革命+愛情”模式的繼承與發(fā)展
        2.3.2 “革命”神圣性的消解與個(gè)體化書寫
3 新時(shí)代年代劇的話語(yǔ)表達(dá)
    3.1 新時(shí)代文化場(chǎng)的裂變:官方、民間和精英的三元分立
    3.2 年代劇對(duì)官方話語(yǔ)與民間文化的縫合
        3.2.1 官方話語(yǔ)的外在傳達(dá)
        3.2.2 民間文化的內(nèi)在屬性
        3.2.3 官方話語(yǔ)與民間邏輯的縫合
4 年代劇的文化內(nèi)涵
    4.1 以家喻國(guó)敘事法則下折射的家庭倫理觀
    4.2 新歷史哲學(xué)的凸顯:歷史的呈現(xiàn)及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀照
    4.3 年代劇的文化認(rèn)同與主流價(jià)值的藝術(shù)重塑
5 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論近年來(lái)年代劇的敘事升華與創(chuàng)新[J]. 張斌,尹崇遠(yuǎn).  中國(guó)電視. 2020(02)
[2]歷史之潮與現(xiàn)實(shí)之美:年代劇的敘事創(chuàng)新及其精神訴求[J]. 張兵娟,劉停停.  中國(guó)電視. 2020(02)
[3]身份認(rèn)同與文化表征:當(dāng)前國(guó)產(chǎn)年代劇的意義生成機(jī)制[J]. 李庚.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(11)
[4]后現(xiàn)代語(yǔ)境下革命歷史題材電影的敘事分析[J]. 陳義伊.  戲劇之家. 2019(16)
[5]白鹿精魂:猶疑在歷史與文化之間——評(píng)電視連續(xù)劇《白鹿原》[J]. 王巖.  中國(guó)電視. 2017(11)
[6]角色分裂、代際經(jīng)驗(yàn)與虛擬現(xiàn)實(shí)主義——從網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)《慶余年》看當(dāng)代中國(guó)青年文化癥候[J]. 董麗敏.  文藝爭(zhēng)鳴. 2017(10)
[7]夾縫中的“李達(dá)康”:《人民的名義》如何縫合官方話語(yǔ)與民間邏輯[J]. 薛靜.  文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2017(03)
[8]年代劇:新歷史主義的言說(shuō)——淺析近年來(lái)中國(guó)內(nèi)地電視劇中年代劇的敘事特色[J]. 黃望莉.  當(dāng)代電影. 2010(10)
[9]浮世生活·欲望消費(fèi)·女性模式——現(xiàn)代性視野下“年代劇”中的文學(xué)改編價(jià)值初論[J]. 盧蓉.  當(dāng)代電影. 2009(08)
[10]家族史·英雄志·民族情——“年代劇”的創(chuàng)作特色[J]. 李勝利,張遵璐.  當(dāng)代電影. 2009(08)

博士論文
[1]反抗壓抑與消解神圣[D]. 張勇.華中師范大學(xué) 2011
[2]“紅色傳奇”的敘事特征及其當(dāng)代命運(yùn)[D]. 卞永清.蘇州大學(xué) 2006

碩士論文
[1]年代劇的意識(shí)形態(tài)表達(dá)研究[D]. 張新玲.黑龍江大學(xué) 2019
[2]郭靖宇年代傳奇劇研究[D]. 冷奇.黑龍江大學(xué) 2017
[3]魯派年代劇地域文化形象研究[D]. 谷妮娜.浙江師范大學(xué) 2016
[4]中國(guó)近代家族題材電視劇研究[D]. 卜葉.黑龍江大學(xué) 2016
[5]“年代劇”的藝術(shù)特征研究[D]. 劉慧.重慶大學(xué) 2013
[6]近代傳奇題材電視�。耗甏鷦�(chuàng)作研究[D]. 顏彬.上海師范大學(xué) 2012



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