越南的革新開(kāi)放是為了建設(shè)一個(gè)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域走向現(xiàn)代化的國(guó)家,這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人的現(xiàn)代化,研究馬克思人學(xué)思想對(duì)實(shí)現(xiàn)越南人的現(xiàn)代化具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。首先,研究馬克思人學(xué)理論的源泉與基礎(chǔ),分析人的本質(zhì)和人的發(fā)展理論。馬克思人學(xué)思想是建立在繼承和發(fā)展哲學(xué)史中的各種人學(xué)思想基礎(chǔ)上的,提出人自身既是歷史發(fā)展的目標(biāo),又是歷史發(fā)展的動(dòng)力。馬克思人學(xué)思想具有科學(xué)性與革命性,強(qiáng)調(diào)了改造世界的歷史使命,突出人的解放和發(fā)展等理念。其次,研究越南馬克思主義者對(duì)人學(xué)的研究和發(fā)展,主要以胡志明、陳德草、黎筍為典型,解析越南馬克思主義人學(xué)研究的理論進(jìn)展和創(chuàng)新。再次,結(jié)合越南馬克思人學(xué)理論對(duì)越南現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程進(jìn)行分析,闡明馬克思人學(xué)對(duì)越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的啟示。論文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、理論分析法、綜合研究法,分析了馬克思人學(xué)理論,闡明全面發(fā)展的人是建立在高水平發(fā)展的物質(zhì)生活基礎(chǔ)之上。發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)社會(huì)成就,不僅僅是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的條件,而且還是產(chǎn)生全面發(fā)展的人的關(guān)鍵條件。創(chuàng)新性在于結(jié)合越南社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡明越南現(xiàn)代化過(guò)程中的人類(lèi)問(wèn)題,通過(guò)對(duì)馬克思人學(xué)問(wèn)題研究試圖有益于推動(dòng)越南社... 

【文章來(lái)源】：燕山大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：56 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題來(lái)源、背景和意義
        1.1.1 課題來(lái)源
        1.1.2 選題背景
        1.1.3 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 課題研究的理論框架、內(nèi)容及方法
        1.3.1 課題研究理論框架
        1.3.2 課題研究?jī)?nèi)容
        1.3.3 課題研究方法
第2章 馬克思人學(xué)基本理論
    2.1 馬克思人學(xué)理論的源泉與基礎(chǔ)
        2.1.1 古希臘人學(xué)的萌芽
        2.1.2 近代歐洲人學(xué)的發(fā)展
        2.1.3 德國(guó)古典哲學(xué)人學(xué)的興起
    2.2 馬克思人的本質(zhì)理論
        2.2.1 人是生物性與社會(huì)性的統(tǒng)一
        2.2.2 人是歷史的主體
        2.2.3 人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和
    2.3 馬克思人的發(fā)展與解放理論
        2.3.1 人的全面發(fā)展
        2.3.2 人的解放途徑
    2.4 本章小結(jié)
第3章 越南馬克思主義人學(xué)
    3.1 胡志明人學(xué)理論
        3.1.1 人類(lèi)是社會(huì)歷史的創(chuàng)造主體
        3.1.2 個(gè)人和社會(huì)人的統(tǒng)一
        3.1.3 民族與人類(lèi)的統(tǒng)一
    3.2 陳德草人學(xué)理論
        3.2.1 個(gè)體的人
        3.2.2 社會(huì)的人
        3.2.3 個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系
    3.3 黎筍人類(lèi)理論
        3.3.1 人類(lèi)和文化、文明
        3.3.2 人類(lèi)的歷史性
        3.3.3 關(guān)于人類(lèi)和文化的見(jiàn)解
    3.4 本章小結(jié)
第4章 越南人學(xué)對(duì)人的現(xiàn)代化的啟示
    4.1 解決人類(lèi)問(wèn)題
        4.1.1 人類(lèi)既是目標(biāo)又是動(dòng)力
        4.1.2 人既是主體又是客體
        4.1.3 人類(lèi)問(wèn)題是戰(zhàn)略性問(wèn)題
    4.2 加快越南人的現(xiàn)代化建設(shè)
        4.2.1 提升干部隊(duì)伍的素養(yǎng)
        4.2.2 建設(shè)健康文化環(huán)境
        4.2.3 塑造現(xiàn)代越南人
    4.3 本章小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思人學(xué)思想及當(dāng)代價(jià)值芻議[J]. 陳奕諾.  學(xué)術(shù)交流. 2019(08)
[2]“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的馬克思人學(xué)基礎(chǔ)[J]. 梁晨光,張翔.  今傳媒. 2019(05)
[3]論馬克思人學(xué)思想的四大維度[J]. 陳偉平.  嶺南學(xué)刊. 2018(04)
[4]新時(shí)代馬克思主義人學(xué)的超越性[J]. 張書(shū)銘.  知行銅仁. 2018(02)
[5]馬克思人學(xué)的時(shí)代立場(chǎng)及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 黃婕.  佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(02)
[6]馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈人學(xué)思想的超越[J]. 代洪寶,呂志敏.  長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(03)
[7]馬克思人學(xué)思想的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)[J]. 唐善梅.  理論觀察. 2013(11)
[8]馬克思主義哲學(xué)人學(xué)觀的當(dāng)代性[J]. 趙忠義.  長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)學(xué)者關(guān)于馬克思人學(xué)研究綜述[J]. 李杰.  理論探討. 2010(05)
[10]馬克思人學(xué)的基本價(jià)值[J]. 李杰.  內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2009(03)



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