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程顥易學研究

發(fā)布時間:2018-04-26 01:19

  本文選題:程顥易學 + 生生; 參考:《山東大學》2017年碩士論文


【摘要】:北宋易學家、理學家程顥(1032年一1085年)以"'易'謂何"與" '易'在何處"的高度易學問題意識自覺,在《易傳》"生生之謂易"論斷的基礎上,以"生生"為詮釋的切入點,從解讀乾卦卦辭"元"字出發(fā),在漢代易學傾心構畫的"大化之易"的前提下,層層揭示了 "生意之易"、"性命之易"、"人的生命之易"與"我的生命承當之易"幾重現實之"易",昭示了由終極一本的生生根基天理所引發(fā)的"生意之易"、"性命之易"與"人的生命之易"這些究竟可歸于"天易"范疇的"易"的震撼力與精彩處,昭示了基于由此根基內化所成的人的性天仁德,而挺立我的主體生命承當,即事盡天理,所開拓的以敬畏呵護生意、敬畏呵護性命、敬畏呵護生命為基本目標的"我的生命承當之易"這一屬于"人易"范疇的"易"的神圣性與精彩處,以此在漢代易學陰陽大化氣場的基礎上,漸次開啟了生意場、性命場、人的生命場、樹立主體性后的大我生命場幾個具有重合性而最終一本歸一的場,曉諭人們,"易"不單單存在于圣人的《易》書之中,更實際存在于現實的"生意"中、"性命"中、"人的生命"中,尤其更實際存在于"由我的生命承當"中;存在于生意場、性命場、人的生命場中,尤其更實際存在于樹立主體性后的大我生命場中,從而有力實現了易學由天向人的重大生命轉向,重大生存論轉向。本文共分十部分。緒論部分,扼要梳理學界對程顥思想、主要是易學思想已取得的研究成果,闡明本文的選題意義與研究方法以及創(chuàng)新之處;概述程顥的生平學行。第一部分,《易傳》以來的解《易》理路。主要闡述《易傳》開啟了 "陰陽之道"與"性命之理"兩條解《易》路徑,漢代易學繼承了前一路徑,構畫了陰陽之道視域下的"大化之易"。第二部分,程顥解《易》新思路與新視域的確立。首先闡述《易》與諸經性命之理新語境的生成。繼而闡述在此語境下程顥所確立的解《易》思路與綱領,闡明了讀《易》要讀出書里書外三層"易":《易》書之"易",現實之"易",落實到與我切身相關之"易"。第三部分,《易》書之"易"。首先闡述程顥之前人們對《易》之一書的基本看法,繼而闡明程顥視域下的《易》書之"易"的學理底蘊。第四部分,"易"在生意中。闡明程顥將"生生之謂易"作為解《易》的鎖鑰,由"生生"轉進到"生意",引領人步入"生意之易"的現實"易"世界,繼而闡述了生意的多樣性及其與陰陽交感變化的關系,最后揭示了生意的根基在天理。第五部分,"易"在性命中。闡明程顥由"生意"轉進到"性命",引領人步入"性命之易"的現實"易"世界,指出生生之理的天理成了萬物的性從而深層呈現著"易",萬物因終極一本的天理而萬物皆備于己,同時性命的差異性又帶來性命"易"世界的異彩紛呈。第六部分,天理與仁。闡述程顥借助生意將天理與仁相溝通,并論述了環(huán)繞生機生意之仁的轉換形式。第七部分,"易"在人的生命中。主要闡述程顥將"性命之易"具體落實到人的生命中,引領人進入"人的生命之易",一方面人在現實"易"世界中,另一方面現實的"易"世界又為人的性與德所籠罩。指出,天理由人之外的生命存在所稟受,只是主要彰顯出生機生意;為人所稟受,則進而讓人的生命擁有了終極仁善的德性,令人珍視生命,呵護生生。第八部分,"易"在我的生命承當中。闡明天理內化為人的仁德,召喚人據之挺立自己生命的主體性,確立面向三才之道、面向這個世界的擔當,在"即事盡天理"基礎上,成就易身歸一、天人不二的圣賢氣象與圣賢人生。結語部分,對程顥易學作梳理總結,指出其易學透顯的由天向人的重大生命轉向,反映了時代的最強音,北宋五子中的其他四子也程度不同的帶有這一轉向,并對后世發(fā)生了深遠影響。
[Abstract]:On the basis of " Yi " and " Yi " in Han Dynasty , it reveals the " easy " of " business " , " the easy of life " and " the vulnerability of human life " . In this paper , the author points out that Cheng Hao ' s " Yi " and " Yi " in the field of life are easy to learn . On the one hand , in the " easy " world , on the one hand , the " easy " world on the other hand is human ' s sexual and moral cage .

【學位授予單位】:山東大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:B221

【參考文獻】

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本文編號:1803843

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