發(fā)布時(shí)間：2017-12-30 20:17

  本文關(guān)鍵詞：勸善與教化：南宋儒家善書研究　出處：《河北大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：善書作為勸人向善且具有引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀的書籍,源于秦漢,興于兩宋,在明清時(shí)期發(fā)展鼎盛,甚至到今天仍具一定的社會(huì)影響。在其發(fā)展歷程中,以南宋為界點(diǎn)分為前后兩個(gè)時(shí)期,善書形式各不相同:南宋之前善書還不成熟,大多為個(gè)人創(chuàng)作并且較為簡(jiǎn)短;而南宋之后的善書卻大多數(shù)為編撰匯總類善書,內(nèi)容相對(duì)豐富。本文運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)的方法對(duì)南宋儒家善書進(jìn)行了梳理,并述及其思想對(duì)地方社會(huì)的影響。首先,探討南宋儒家善書的發(fā)展背景,結(jié)合善思想的發(fā)展以及南宋時(shí)期發(fā)達(dá)的文化教育事業(yè)、中下層士人群體的崛起進(jìn)行分析。發(fā)達(dá)的教育事業(yè)為善書的編撰與流傳提供了群眾基礎(chǔ);書籍刊刻業(yè)的興盛也極大地推動(dòng)了善書的流傳;善思想的發(fā)展與實(shí)踐功德的結(jié)合,也為善書的發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)土壤。這些因素相輔相成、互相促進(jìn),最終形成南宋儒家善書獨(dú)特的模式。其次,對(duì)于南宋儒家善書的內(nèi)容進(jìn)行分析。其內(nèi)容多與社會(huì)基層管理、家庭倫理道德及慈善救濟(jì)有關(guān),這些方面的內(nèi)容通過善書的教化作用來進(jìn)行宣傳,以達(dá)到穩(wěn)定地方社會(huì),引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值觀與輿論導(dǎo)向的目的。通過對(duì)其內(nèi)容的研究可以從側(cè)面了解南宋地方社會(huì),對(duì)地方社會(huì)的管理起到了積極作用。最后,南宋儒家善書對(duì)明清善書的影響進(jìn)行了探討。在中國善書史中具有承上啟下的推動(dòng)作用,這種模式的善書被明清時(shí)期所延續(xù),成為社會(huì)福利事業(yè)的前身,成為公共文化的一個(gè)組成部分,一直影響至今。
[Abstract]:As a book with guiding social values, good books originated from the Qin and Han dynasties. They flourished in the Ming and Qing dynasties. Even today, they still have a certain social influence. The Southern Song Dynasty is divided into two periods, the form of good books is different: before the Southern Song Dynasty, good books are not mature, mostly for personal creation and relatively short; However, most of the good books after the Southern Song Dynasty are the compilation of the kind of good books, the content is relatively rich. This paper used the method of philology to sort out the good books of Confucianism in the Southern Song Dynasty, and discussed the influence of their thoughts on the local society. First of all. This paper probes into the development background of Confucian good books in the Southern Song Dynasty, and combines the development of the good thoughts and the developed cultural and educational undertakings in the Southern Song Dynasty. The rise of the middle and lower classes of scholars provides a mass basis for the compilation and dissemination of good books. The prosperity of book publishing and engraving also greatly promoted the spread of good books; The combination of the development of the good thought and the practice of merit also provides the realistic soil for the development of the good book. These factors complement each other and promote each other and finally form the unique mode of the Confucian good book in the Southern Song Dynasty. Secondly. The content of Confucian good books in the Southern Song Dynasty is analyzed. The contents of these books are mostly related to social grass-roots management, family ethics and charity relief, which are propagated through the enlightenment role of good books. In order to stabilize the local society and guide the social values and public opinion, through the study of its content, we can understand the local society in the Southern Song Dynasty, and play an active role in the management of the local society. The Southern Song Dynasty Confucian good books on the Ming and Qing dynasties of the impact of good books. In the history of good books in China has a link between the past and the following role, this model of good books were continued in the Ming and Qing dynasties, becoming the predecessor of social welfare. Become a component of public culture, has been affected to this day.
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：K244

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本文編號(hào)：1356346