本文關(guān)鍵詞：身體與琴：對(duì)一位斫琴僧人身體實(shí)踐的文化闡釋

  更多相關(guān)文章： 身體感 古琴 個(gè)體經(jīng)驗(yàn) 身體實(shí)踐 斫琴

【摘要】：古琴在中國(guó)有著悠久的歷史,它伴隨著中國(guó)傳統(tǒng)士人階層而興衰。先秦以來(lái),一直被文人群體視為"修身理性"的重要實(shí)踐方式。文人們通過(guò)圍繞古琴的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)表達(dá)自身的精神追求和審美需要,古琴早已成為中國(guó)古代文人的一種重要的精神象征符號(hào)。在歷代古琴實(shí)踐的群體當(dāng)中,還有一部分佛教僧人與中國(guó)文人的交叉群體——琴僧。他們也成為古琴實(shí)踐史上具有一定影響的群體。為了進(jìn)一步探索古琴與修行的關(guān)系,筆者以當(dāng)代一位斫琴僧人的古琴實(shí)踐活動(dòng)為例,試從其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與身體感為切入點(diǎn),以人類(lèi)學(xué)質(zhì)性研究的方法來(lái)細(xì)致分析古琴與修行在古琴實(shí)踐中彼此形成意義的過(guò)程。筆者并以參與觀察法來(lái)參與到該僧人的古琴?gòu)椬嗪凸徘僦谱鬟^(guò)程當(dāng)中,通過(guò)描述古琴實(shí)踐過(guò)程中的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和身體感參與來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明,古琴與其實(shí)踐者在這一實(shí)踐活動(dòng)中都賦予了彼此一定的主體性。通過(guò)對(duì)該僧人古琴實(shí)踐過(guò)程的詳盡觀察與描述分析,筆者發(fā)現(xiàn),古琴實(shí)踐者在古琴實(shí)踐過(guò)程中,經(jīng)由個(gè)人身體經(jīng)驗(yàn)和身體感的逐步生成,而與古琴間產(chǎn)生了互為主體性的重要意義,這也進(jìn)一步闡釋了古琴與琴人的修行關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：J632.31;B825

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 隴菲;古琴與鋼琴[J];星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2001年04期

2 孟建軍;古琴專(zhuān)業(yè)委員會(huì)在京成立[J];樂(lè)器;2001年12期

3 田步高;淺談古琴的普及與改良[J];樂(lè)器;2002年02期

4 馮光鈺;讓蜀派古琴的“流水”長(zhǎng)流不息——在“蜀派古琴大師喻紹澤先生誕辰100周年”紀(jì)念會(huì)上致詞[J];音樂(lè)探索(四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2003年02期

5 趙鳳蘭;;莫讓古琴成“絕響”[J];云嶺歌聲;2003年04期

6 梅日強(qiáng);論彈奏古琴的修養(yǎng)(一)[J];樂(lè)器;2004年01期

7 彭毅;古琴藝術(shù)——人類(lèi)口述與非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作[J];檔案與建設(shè);2004年06期

8 王今;試論古琴藝術(shù)的繼承和發(fā)展[J];齊魯藝苑;2004年02期

9 李祥霆;古琴藝術(shù)應(yīng)該成為每個(gè)中國(guó)人的基礎(chǔ)知識(shí)之一[J];人民音樂(lè);2004年04期

10 龔一;古琴比賽及其社會(huì)化發(fā)展[J];人民音樂(lè);2005年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 吳釗;;中國(guó)古琴藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承、保護(hù)與創(chuàng)新[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“全球化背景下藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新”藝術(shù)分論壇論文或摘要集[C];2004年

2 謝東笑;;習(xí)彈古琴——現(xiàn)代都市人的修身養(yǎng)性之道[A];中國(guó)音樂(lè)治療學(xué)會(huì)第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 ;古琴藝術(shù)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[N];中國(guó)文化報(bào);2003年

2 ;古琴：孤芳已難自賞[N];中國(guó)質(zhì)量報(bào);2003年

3 ;關(guān)于古琴藝術(shù)的兩個(gè)故事[N];浙江日?qǐng)?bào);2003年

4 本報(bào)記者 王嘉;白天敲鍵盤(pán) 夜晚彈古琴[N];成都日?qǐng)?bào);2007年

5 本報(bào)記者 王臻青;古琴藝術(shù)為何在連覓得眾多知音[N];遼寧日?qǐng)?bào);2007年

6 張蕾;古琴申遺成功 學(xué)琴熱度升溫[N];音樂(lè)周報(bào);2009年

7 本報(bào)記者 袁柳�。ㄔ戳鳎�;古琴在無(wú)錫的“熱”與“冷”[N];無(wú)錫日?qǐng)?bào);2009年

8 本報(bào)記者 張婷;古琴也時(shí)尚[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

9 張婷;古琴可高貴,但不可昂貴[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

10 本報(bào)記者 馬子雷;北京高校古琴社團(tuán)生存狀態(tài)調(diào)查[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 胡斌;現(xiàn)代認(rèn)同與文化表征中的古琴[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2009年

2 張斌;宋代的古琴文化與文學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

3 李松蘭;穿越時(shí)空的古琴藝術(shù)[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2011年

4 司冰琳;中國(guó)古代琴僧及其琴學(xué)貢獻(xiàn)[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2007年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 高鵬飛;七弦齋古琴藝術(shù)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[D];北京工業(yè)大學(xué);2014年

2 田青;徐州古琴藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[D];江蘇師范大學(xué);2014年

3 盧夢(mèng)晨;詩(shī)意化的古琴，琴韻化的詩(shī)[D];江蘇師范大學(xué);2014年

4 張映雪;基于增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的交互式古琴學(xué)習(xí)輔助系統(tǒng)[D];清華大學(xué);2015年

5 高霽;論古琴打譜藝術(shù)中的個(gè)性色彩[D];天津音樂(lè)學(xué)院;2016年

6 程語(yǔ)絮;魏晉南北朝琴詩(shī)研究[D];青島大學(xué);2016年

7 周曉超;諸城琴派的文化生態(tài)研究[D];山東藝術(shù)學(xué)院;2016年

8 朱麗娟;古譜《張鞠田琴譜》研究[D];山東藝術(shù)學(xué)院;2016年

9 宮勇;一張明代古琴的研究[D];東北師范大學(xué);2016年

10 張曉琛;古琴在音樂(lè)治療中的運(yùn)用探究[D];西北師范大學(xué);2016年

，

本文編號(hào)：1306390