本文關(guān)鍵詞：張楚廷教育智慧研究

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【摘要】：張楚廷先生不僅是當(dāng)今中國高等教育舞臺上一位全國聞名的大學(xué)校長,一位杰出的校長教育家、哲學(xué)家、思想家,更是一位銳意進取的改革家,一位筆耕不輟的著名學(xué)者。其教育著作等身,教育思想博大精深,自成體系。高揚人主義大旗,以人為出發(fā)點,以人本身的發(fā)展為目的,以促進人的自由全面發(fā)展為宗旨,所有的教育活動都圍繞人展開。其教育著作、論文、報告通篇見人,其教育實踐活動處處體現(xiàn)出人的價值,始終把尊重人、關(guān)注人放在首位,彰顯其獨特的教育理論與實踐智慧。張楚廷教育理論智慧即思的智慧,其核心思想是人主義。認為教育的根本立足點在人,人是平等的、神圣的、至高無上的。強調(diào)尊重人、欣賞人、教育人、發(fā)展人,特別關(guān)注人權(quán)、人性、人格,關(guān)注人的尊嚴、自由、個性發(fā)展以及人的解放。因此,人主義與人本、神本、物本、社本、官本有著本質(zhì)的區(qū)別和不同。汲取古今中外最偉大教育家的思想精華,遵循保守與超越兩條路徑,形成了獨具風(fēng)格的人主義教育理論。無論是教育對象、教育目的、師生關(guān)系還是教學(xué)方法,都深切的體現(xiàn)出人文、人性、人權(quán)、自由、平等、博愛的理論情懷。其理論研究成果豐碩,理論智慧的結(jié)晶中,既包括對已有教育理論發(fā)揚光大的人的全面發(fā)展理論與素質(zhì)教育理論,又包括其原創(chuàng)的生命論、教育公理以及“五I”思想等。張楚廷教育實踐智慧主要體現(xiàn)在教、行、管三個方面。張楚廷教的智慧集中體現(xiàn)在“人與學(xué)”。在他看來,大學(xué)就是一個大寫的“學(xué)”字,是大學(xué)“人”對“學(xué)”的追求與探索。學(xué)生在大學(xué)“求學(xué)問”,學(xué)習(xí)乃學(xué)生的天職。大學(xué)生正處于生命力最為強旺的人生階段,與人交流的技巧,人際關(guān)系的處理,自強自立,學(xué)會學(xué)習(xí)等都是大學(xué)生學(xué)會生存的主旨。增長知識,增加才干,改善思維結(jié)構(gòu),提高道德水平,學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我與超越自我,這是大學(xué)生學(xué)會生長的關(guān)鍵。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)自己獨特的審美情趣和志趣愛好,這是大學(xué)生學(xué)會生活的基石。大學(xué)生更要學(xué)會珍愛生命,愛己及人,既珍愛自然生命,也珍愛精神生命與社會生命;教師在大學(xué)“做學(xué)問”,學(xué)術(shù)是教師的生命。體現(xiàn)教師“做學(xué)問”的載體是教學(xué),教學(xué)是一個教師創(chuàng)造性傳授知識、與學(xué)生心靈神往以及開發(fā)新課程的過程。教師“做學(xué)問”的活水源泉是科研,不僅可以有效促進教學(xué),還可以創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富。教師“做學(xué)問”的價值體現(xiàn)在社會服務(wù),而學(xué)術(shù)自由是其有力保障。張楚廷行的智慧,就是其一以貫之地踐行人主義教育思想。以學(xué)生至上的“生本位”學(xué)生觀作為其教育思想的邏輯起點,以師為本的“師本位”教師觀作為其工作的出發(fā)點和落腳點,堅決摒棄“官本位”,把“官本位”看作是大學(xué)身上的毒瘤。大膽進行改革,堅定不移的貫徹執(zhí)行三個“千方百計”:千方百計建設(shè)一支高水平的師資隊伍,以其獨特的眼光率先大量招聘博士、引進知名教授,從根本上關(guān)注人的發(fā)展;千方百計改善辦學(xué)條件,開辟了一條“財從才來”的學(xué)校發(fā)展新道路,為促進人的發(fā)展提供有力保障;千方百計建設(shè)好學(xué)校的隱性文化,寓教于無聲的隱性文化中,加強觀念文化建設(shè),注重建設(shè)隱性文化載體,營造良好氛圍,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,有效促進人的全面發(fā)展。張楚廷管的智慧體現(xiàn)在其學(xué)校管理活動中,以人為本,充分發(fā)揮人的主觀能動性,實行神管形不管。認為人是可生長的,人是可發(fā)展的,人在不斷求真、求善、求美的過程中,把“自己”培養(yǎng)成為“自己”,后一個“自己”比前一個“自己”更聰明、更智慧、更高大、更高尚、更完美。其管理智慧集中體現(xiàn)在目標(biāo)管理、民主管理與法規(guī)管理的“三大管理”原則中,即“運用目標(biāo)進行管理,按照民主的原則進行管理,應(yīng)用法規(guī)的手段進行管理”。其中,目標(biāo)管理是核心,有效表達方式是民主管理,法規(guī)管理是保障�！肮堋迸c“不管”是學(xué)校管理的兩個方面,“不管”是為了更好地“管”在點子上,寓“管”于“不管”之中,達到建設(shè)和諧美好校園的目的。
【關(guān)鍵詞】：張楚廷 教育智慧 教育思想 人主義
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G647.1
【目錄】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-12
• 引言12-46
• 一、研究緣起13-19
• 二、研究意義19-22
• 三、相關(guān)研究述評22-40
• 四、核心概念界定40-42
• 五、研究思路與方法42-43
• 六、創(chuàng)新之處43-46
• 第一章 張楚廷教育智慧形成背景46-64
• 第一節(jié) 時代背景46-47
• 第二節(jié) 個人背景47-56
• 一、童年記憶47-50
• 二、求學(xué)生涯50-53
• 三、崢嶸歲月53-56
• 第三節(jié) 學(xué)術(shù)與實踐背景56-62
• 一、大學(xué)時光57-58
• 二、在自學(xué)與奮斗中求發(fā)展58-60
• 三、走上大學(xué)行政管理之路60-62
• 小結(jié)62-64
• 第二章 思的智慧：保守與超越64-88
• 第一節(jié) 理論宗旨：人主義64-68
• 一、人主義64-67
• 二、人主義與人本、神本、物本、社本、官本67-68
• 第二節(jié) 理論路徑：保守與超越68-73
• 一、教育對象：人人平等68-69
• 二、教育目的：為了人的發(fā)展是根本69-71
• 三、師生關(guān)系：主導(dǎo)與主體71-72
• 四、教學(xué)方法：“問題”教學(xué)法72-73
• 第三節(jié) 理論結(jié)晶73-86
• 一、人的全面發(fā)展理論74-76
• 二、素質(zhì)教育理論76-79
• 三、生命論79-80
• 四、教育公理80-83
• 五、“五I”思想83-86
• 小結(jié)86-88
• 第三章 教的智慧：人與學(xué)88-110
• 第一節(jié) 學(xué)生“求學(xué)問”：學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職88-97
• 一、基礎(chǔ)：學(xué)會生存89-91
• 二、關(guān)鍵：學(xué)會生長91-93
• 三、保障：學(xué)會生活93-95
• 四、永恒主題：學(xué)會珍愛生命95-97
• 第二節(jié) 教師“做學(xué)問”：學(xué)術(shù)是教師的生命97-108
• 一、載體：教學(xué)98-102
• 二、活水源泉：科研102-105
• 三、價值體現(xiàn)：社會服務(wù)105-106
• 四、有力保障：學(xué)術(shù)自由106-108
• 小結(jié)108-110
• 第四章 行的智慧：踐行人主義110-139
• 第一節(jié) 一以貫之的人主義教育思想110-124
• 一、邏輯起點：學(xué)生至上的“生本位”學(xué)生觀111-115
• 二、工作出發(fā)點和落腳點：以師為本的“師本位”教師觀104三、擯棄“官本位”，視“官本位”為大學(xué)身上的毒瘤115-124
• 第二節(jié) 貫徹落實三個“千方百計”124-137
• 一、師資隊伍：從根本上關(guān)注人的發(fā)展124-129
• 二、改善辦學(xué)條件：為促進人的發(fā)展提供有力保障129-133
• 三、優(yōu)秀的隱性文化：有效促進人的全面發(fā)展133-137
• 小結(jié)137-139
• 第五章 管的智慧：神管形不管139-157
• 第一節(jié) 基本理論依據(jù)：人是可生長的，人是可發(fā)展的140-142
• 一、人是可生長的140-141
• 二、人是可發(fā)展的141-142
• 第二節(jié) 集中體現(xiàn)：“三大管理”原則142-155
• 一、核心載體：目標(biāo)管理143-148
• 二、有效表達方式：民主管理148-151
• 三、有力保障：法規(guī)管理151-155
• 小結(jié)155-157
• 結(jié)語：面向人的教育157-160
• 參考文獻160-176
• 后記176-181

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 張楚廷;馬克思的思想給素質(zhì)教育提供的啟示[J];高等教育研究;2002年03期

2 胡耀華;;高校創(chuàng)新教育若干思考[J];經(jīng)濟與社會發(fā)展;2006年12期

3 葉瀾;時代精神與新教育理想的構(gòu)建——關(guān)于我國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀思考[J];教育研究;1994年10期

4 杜時忠;教育人文意義的失落與追尋[J];教育研究;1999年09期

5 杜維明,李若虹;人文學(xué)和高等教育[J];清華大學(xué)教育研究;2003年04期

6 譚偉平;;吹沙見金,窮理求本——張楚廷人本教育思想探析[J];當(dāng)代教育論壇(校長教育研究);2007年04期

7 張楚廷;;大學(xué)的特色是什么[J];現(xiàn)代大學(xué)教育;2009年05期

8 陳怡,曾亦;人文學(xué)科與公眾知識分子[J];自然辯證法研究;1999年01期

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本文編號：601482