17世紀(jì)科學(xué)革命所孕育的“新科學(xué)”為蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)所構(gòu)建的“人的科學(xué)”提供了方法論指導(dǎo),并給這一時(shí)期的蘇格蘭學(xué)者們提出了哲學(xué)和認(rèn)識(shí)論方面的新課題。蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)在人性的基礎(chǔ)上,以人的理性有限性為前提,為整個(gè)社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成了一整套哲學(xué)體系,給后人留下寶貴的理論財(cái)富。本文所采用的方法是歷史和邏輯相統(tǒng)一,以及分析和綜合相統(tǒng)一的哲學(xué)研究方法。本文介紹了認(rèn)識(shí)為什么從分析開始,認(rèn)識(shí)經(jīng)過分析后,為什么要綜合,為什么要在歷史中再現(xiàn),以及其依據(jù)是什么,理由是什么。本文除了緒論之外主要分四個(gè)部分,第一個(gè)部分是啟蒙思想的一般要素分析。這是本論文的根基和依據(jù)。通過梳理哲學(xué)史,界分出主體、自然、制度和限制四個(gè)概念,這些概念統(tǒng)攝了啟蒙思想的一般要素、分析出啟蒙思想的一般要素之后,進(jìn)而分析蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的要素和馬克思理性觀要素,以及其各自的表現(xiàn)形式。這里需要說明的是馬克思理性觀為我們科學(xué)地正確理解理性指明了方向,并為我們批判傳統(tǒng)哲學(xué)理性觀提供了武器。不可否認(rèn)的是,馬克思理性觀是一種啟蒙思想,或者說是啟蒙思想的一種,我們或許可以把馬克思理性觀稱為“馬克思啟蒙思想”。第二個(gè)部分是蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的理論淵源、要素分... 

【文章來源】：遼寧大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：150 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 啟蒙運(yùn)動(dòng)和蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)
        1.1.1 啟蒙運(yùn)動(dòng)
        1.1.2 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)
    1.2 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)國外文獻(xiàn)綜述
        1.2.2 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)國內(nèi)文獻(xiàn)綜述
    1.3 馬克思理性觀文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 馬克思理性觀國外文獻(xiàn)綜述
        1.3.2 馬克思理性觀國內(nèi)文獻(xiàn)綜述
    1.4 研究方法與可能創(chuàng)新點(diǎn)
        1.4.1 研究方法
        1.4.2 可能創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 啟蒙思想的一般要素分析
    2.1 主體：“理性存在者”和自我意識(shí)
        2.1.1 “理性存在者”
        2.1.2 自我和自我意識(shí)
    2.2 自然：自然神論和自然法
        2.2.1 自然神論
        2.2.2 自然法
    2.3 制度：合作、法律和社會(huì)契約
        2.3.1 合作和法律
        2.3.2 社會(huì)契約
    2.4 限制：有限政府和分權(quán)制衡
        2.4.1 有限政府
        2.4.2 分權(quán)制衡
第3章 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的理論淵源
    3.1 科學(xué)
        3.1.1 牛頓主義
        3.1.2 培根主義
    3.2 經(jīng)驗(yàn)主義的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?br>        3.2.1 培根的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?br>        3.2.2 牛頓的經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?br>    3.3 自然法與社會(huì)契約論
        3.3.1 自然法和自然權(quán)利
        3.3.2 社會(huì)契約論
第4章 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的要素分析
    4.1 主體：人的情感與道德預(yù)設(shè)
        4.1.1 理性與情感
        4.1.2 道德情感
    4.2 自然：自然與人為
        4.2.1 自然法與道德
        4.2.2 自然本性與人為設(shè)計(jì)
    4.3 制度：人類行動(dòng)的結(jié)果
        4.3.1 社會(huì)性是非理性的
        4.3.2 “無意間”
        4.3.3 “看不見的手”的諷刺
    4.4 限制：理性有限與習(xí)慣的穩(wěn)定作用
        4.4.1 懷疑論對理性的質(zhì)疑
        4.4.2 習(xí)慣的力量
第5章 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的形成過程
    5.1 人性的新科學(xué)
        5.1.1 內(nèi)省的觀察：仁愛與理性
        5.1.2 感情的傳導(dǎo)：從同情到道德情感
        5.1.3 在場的模仿：從道德情感到道德判斷
    5.2 自然與人為：從情感到正義
        5.2.1 從直接情感到自然正義
        5.2.2 從間接情感到人為正義
        5.2.3 正義：自然與人為的糾纏
    5.3 社會(huì)秩序何以可能
        5.3.1 社會(huì)秩序的基礎(chǔ)：同情
        5.3.2 社會(huì)秩序的形成：自發(fā)進(jìn)化
        5.3.3 社會(huì)秩序的維護(hù)：正義規(guī)則
第6章 馬克思理性觀要素分析
    6.1 主體：馬克思的人性預(yù)設(shè)
        6.1.1 人的自然本性
        6.1.2 人的類特性
        6.1.3 人的社會(huì)屬性
    6.2 自然：人與自然的關(guān)系
        6.2.1 人化自然
        6.2.2 人與自然的異化
    6.3 制度：資本主義私有制
        6.3.1 市民社會(huì)
        6.3.2 批判資本主義私有制
    6.4 限制：異化、資本和勞動(dòng)分工
        6.4.1 異化勞動(dòng)制約自由自覺的活動(dòng)
        6.4.2 資本局限于其本性
        6.4.3 勞動(dòng)分工束縛全面發(fā)展
第7章 馬克思理性觀視域
    7.1 馬克思理性觀視域的內(nèi)涵
        7.1.1 馬克思理性觀視域的理論根基：實(shí)踐原則
        7.1.2 馬克思理性觀視域的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)：變動(dòng)的理性
        7.1.3 馬克思理性觀視域的最終旨趣：理性理論改變世界的實(shí)踐
    7.2 馬克思理性觀的歷史演進(jìn)
        7.2.1 博士論文時(shí)期：自我意識(shí)哲學(xué)的制定
        7.2.2 哲學(xué)問題的思考：對黑格爾哲學(xué)從捍衛(wèi)到挑戰(zhàn)
        7.2.3 現(xiàn)實(shí)世界的探索：人化自然與異化勞動(dòng)
        7.2.4 改變世界的哲學(xué)：實(shí)踐的理性觀
    7.3 馬克思理性觀的批判指向
        7.3.1 批判資本主義商品社會(huì)自由權(quán)和揭露異化勞動(dòng)
        7.3.2 批判資本邏輯——資本主義私有制的實(shí)踐和展開
第8章 立足馬克思理性觀對蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)評價(jià)
    8.1 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與馬克思理性觀的主要差異
        8.1.1 社會(huì)建構(gòu)的理念差異：自發(fā)秩序形成與能動(dòng)實(shí)踐建構(gòu)
        8.1.2 經(jīng)濟(jì)形式的邏輯差異：經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)自由批判
        8.1.3 哲學(xué)方法論上的差異：實(shí)踐先于原則的經(jīng)驗(yàn)主義與理論和理論史密切結(jié)合的理性主義
    8.2 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)與局限
        8.2.1 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)
        8.2.2 蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)的局限
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]國內(nèi)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)研究述評[J]. 魏秀春.  英國研究. 2015(00)
[2]蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)與青年馬克思的市民社會(huì)理論[J]. 臧峰宇.  天津社會(huì)科學(xué). 2014(02)
[3]理解蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)——李宏圖與克里斯托弗·J.貝瑞教授訪談錄[J]. 李宏圖,克里斯托弗·J.貝瑞,葉樂樂,傅琳.  學(xué)海. 2014(01)
[4]從蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)談起[J]. 林毓生.  讀書. 1993(01)

博士論文
[1]正義思想研究：馬克思與蘇格蘭啟蒙學(xué)派[D]. 洪燕妮.華東師范大學(xué) 2016
[2]蘇格蘭啟蒙思想家的市民社會(huì)理論研究[D]. 項(xiàng)松林.浙江大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3386301