互聯網和計算機、智能手機等當代信息技術的誕生標志著信息時代的到來,個體生活方式與整個社會都因此發(fā)生了劇烈而深刻的改變�！靶畔ⅰ备淖兞藲v史,重塑了社會,引導著文明形態(tài)的更新,信息時代人類的行為方式和倫理價值觀也必然發(fā)生變化,因此從倫理學的視角關注信息社會的新特征是一種時代的必然�！靶畔惱怼笔莻惱韺W中新的研究方向。信息倫理界定信息活動或行為中的善惡、正義等元倫理問題并為其提供辯護,調整信息時代人與人的信息關系,是以虛擬人際關系為中心的信息社會倫理秩序與道德規(guī)范的總和,也是適應技術發(fā)展的信息道德意識。借助于信息倫理的內容與方法,并立足于當下中國社會信息化進程的實踐,本文關注中國化馬克思主義倫理思想在信息時代的新拓展,并從相互關聯的兩個維度加以詳細展開,即良序社會建設的應有倫理原則與優(yōu)良個人品德建設的應有倫理原則。這對于從理論上拓展中國化馬克思主義倫理思想,在實踐中引導人的日常道德生活,實現中國化馬克思主義的道德理想都有重要的意義。信息倫理的興起基于倫理活動的場域從工業(yè)文明到信息文明的轉換、倫理主體存在狀態(tài)從線下世界到賽博空間的轉換,以及人與社會關系從現實關聯到網絡互聯的轉換三種變化,而隨著... 

【文章來源】：華南理工大學廣東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數】：173 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    一、研究背景與研究意義
        （一）研究背景
        （二）研究意義
    二、國內外相關研究進展
        （一）馬克思主義倫理思想及其中國化
        （二）信息倫理
        （三）馬克思主義倫理思想與信息倫理的關聯
        （四）可進一步探討、發(fā)展或突破的空間
    三、研究目標與主要內容
        （一）研究目標
        （二）擬解決的關鍵問題
        （三）內容框架
    四、研究方法、可行性分析與創(chuàng)新之處
        （一）研究方法
        （二）可行性分析
        （三）創(chuàng)新之處
第二章 信息倫理
    一、信息倫理興起的背景
        （一）倫理活動的場域轉換：從工業(yè)文明到信息文明
        （二）信息時代倫理活動的主體轉換：從線下世界的人到賽博空間的人
        （三）倫理主體與社會的關系轉換：從現實關聯到網絡互聯
    二、從技術倫理到社會倫理：信息倫理研究的整體性視域
        （一）信息倫理研究的第一層形態(tài)：信息技術倫理
        （二）信息倫理研究的第二層形態(tài)：信息社會倫理
    三、信息倫理的概念界定
        （一）信息的三重含義
        （二）倫理與道德的語義區(qū)分及內在一致性
        （三）信息倫理的概念
    四、信息秩序與信息德性：信息倫理研究內容的二重結構
        （一）信息秩序：以信息交往關系為中心的社會倫理秩序
        （二）信息德性：適應信息技術發(fā)展的個人品德
    五、本章小結
第三章 中國化馬克思主義倫理思想及其與信息倫理的關聯
    一、馬克思主義倫理思想中國化的歷史進程
        （一）馬克思主義倫理思想的形成與發(fā)展
        （二）列寧對馬克思主義倫理思想的推進
        （三）中國化馬克思主義倫理思想
    二、中國化馬克思主義倫理思想的雙重維度
        （一）良序社會建設的倫理原則：集體主義、公正與人道主義
        （二）個人品德建設的倫理原則：誠信、尊重與責任
    三、中國化馬克思主義倫理思想與信息倫理的關聯
        （一）中國化馬克思主義倫理思想是現實世界的道德準則
        （二）中國化馬克思主義倫理思想與信息倫理思維方法的內在一致性
        （三）信息倫理印證了中國化馬克思主義倫理原則的科學性
        （四）中國化馬克思主義倫理思想在信息時代拓展的必要性與可能性
    四、本章小結
第四章 信息秩序：馬克思主義視域下良序社會建設的新倫理原則
    一、信息共存：信息時代的新集體主義
        （一）傳統社會共同體與集體主義倫理原則
        （二）信息時代的新型“信息共同體”
        （三）集體主義倫理原則的信息化拓展：信息共存
    二、信息公正：信息時代的公平正義
        （一）中國特色社會主義的內在要求：公平正義
        （二）“數字鴻溝”與信息不平等
        （三）公正原則的信息化拓展：信息公正
    三、信息自由：信息時代的新人道主義
        （一）馬克思主義的倫理目標：人的自由全面發(fā)展
        （二）信息異化與大數據的“全景式監(jiān)視”
        （三）人道主義倫理原則的信息化拓展：信息自由
    四、本章小結
第五章 信息德性：馬克思主義視域下個人品德建設的新倫理原則
    一、信息誠信：信息時代的首要交往原則
        （一）公民道德的基本要求：誠信
        （二）“信息孤島”與失信
        （三）誠信原則的信息化拓展：信息誠信
    二、信息尊重：信息時代公民權利的新需要
        （一）尊重原則及其實質
        （二）信息時代的知識產權與隱私權
        （三）尊重原則的信息化拓展：信息尊重
    三、信息責任：作為“信息人”的角色使命
        （一）責任：社會關系中的個人角色使命
        （二）信息空間中的責任缺失
        （三）責任原則的信息化新拓展：信息責任
    四、本章小結
結束語
參考文獻
攻讀博士學位期間取得的研究成果
致謝
附件


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論作為哲學對象的“信息文明”[J]. 肖峰.  學術界. 2016(08)
[2]作為價值論對象的信息文明[J]. 肖峰.  中共寧波市委黨校學報. 2016(03)
[3]“強人工智能”將如何改變世界——人工智能的技術飛躍與應用倫理前瞻[J]. 翟振明.  人民論壇·學術前沿. 2016(07)
[4]信息風險與“信息人”的倫理責任[J]. 張學浪,賴風.  倫理學研究. 2016(02)
[5]網絡失范的哲學分析[J]. 肖峰,竇暢宇.  理論視野. 2016(01)
[6]略論習近平的道德建設思想[J]. 吳燦新.  探求. 2015(06)
[7]馬克思、意識形態(tài)與現代道德世界[J]. 張曦.  馬克思主義與現實. 2015(04)
[8]大數據技術的倫理反思[J]. 黃欣榮.  新疆師范大學學報(哲學社會科學版). 2015(03)
[9]大數據時代的網絡信息倫理治理研究[J]. 安寶洋.  科學學研究. 2015(05)
[10]拯救倫理又保衛(wèi)歷史唯物主義——從布萊克里奇的“馬克思主義倫理觀”談起[J]. 韋庭學.  馬克思主義與現實. 2015(02)

博士論文
[1]毛澤東的黨員黨性觀[D]. 譚國清.中國社會科學院研究生院 2015
[2]馬克思恩格斯倫理思想方法研究[D]. 于希勇.復旦大學 2014
[3]毛澤東社會倫理思想研究[D]. 李志松.西北大學 2012
[4]從道德理想主義到政治現實主義[D]. 楊曉偉.上海社會科學院 2012



本文編號：3173118