本文關(guān)鍵詞：信仰與制度：道德教育的兩種機(jī)制研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河北科技大學(xué)》 2014年

我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生信仰教育問題研究

王靜  

【摘要】：信仰是人類精神現(xiàn)象的重要方面。信仰能夠給人以前進(jìn)的動(dòng)力,也能夠給人以約束自身行為的指引,是人們對(duì)某種宗教、主義、信條等極度信服并以之為行為準(zhǔn)則的現(xiàn)象。信仰不是從來就有的,而是伴隨著人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而產(chǎn)生的。因此,信仰是可以被重塑的。如今,中國(guó)社會(huì)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和改革的攻堅(jiān)時(shí)期,中國(guó)與國(guó)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁,隨之而來的是中國(guó)人的思想狀況發(fā)生了變化。人們樂于接受新鮮事物,同時(shí)原有的信仰體系也相應(yīng)地受到影響。大學(xué)生作為青年知識(shí)分子,其年齡特點(diǎn)、心理特征、社會(huì)閱歷的限制決定了其不能清晰地判斷來自社會(huì)的各種思潮。尤其是在當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)生信仰缺失問題逐漸凸顯,主要表現(xiàn)為道德信仰的滑坡、政治信仰的迷茫、哲學(xué)信仰的多元化、法律信仰的淡薄、心理脆弱等方面。當(dāng)代大學(xué)生的信仰狀況已經(jīng)出現(xiàn)了這些新的特點(diǎn),作為高校思想政治教育工作者,我們不能再一味的運(yùn)用舊的教育觀念、教育方法、教育體系來解決這一問題,這些情況為新時(shí)期的思想政治教育工作者提出了更為復(fù)雜、具體的要求。本文基于對(duì)當(dāng)代大學(xué)生信仰狀況的具體分析,提出了具體的解決辦法。大學(xué)生的信仰教育,需要從大學(xué)生自身的特點(diǎn)出發(fā),以學(xué)生為本,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的一種合力才能產(chǎn)生良好地效果。本論文擬分為四章。第一章是緒論,主要是對(duì)本課題的研究背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法的闡述。第二章是信仰教育概述及其理論基礎(chǔ),依次對(duì)信仰、信仰教育的定義、特征、類型等進(jìn)行分析之后,又對(duì)信仰教育的理論基礎(chǔ)作了論述。第三章主要分析我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生信仰教育現(xiàn)狀及影響因素,分析了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生信仰情況主流是積極健康的,但也存在信仰教育的程度不深、方法單一化、缺乏針對(duì)性、脫離實(shí)際的問題。在此基礎(chǔ)上,又分析了大學(xué)生信仰教育的影響因素有來自學(xué)校、家庭、社會(huì)、大學(xué)生自身這幾個(gè)方面。第四章是本文重點(diǎn)論述的部分,對(duì)大學(xué)生信仰教育的內(nèi)容及途徑進(jìn)行了論述。內(nèi)容方面主要包括對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、政治信仰教育、道德信仰教育、法治信仰教育;途徑主要從高校、家庭、社會(huì)、大學(xué)生自身這幾個(gè)方面來展開分析,要形成一種教育的合力,大學(xué)生信仰教育才可能會(huì)產(chǎn)生最佳的效果。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河北科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：G641
【目錄】：

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