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地域文脈背景下的書院空間設(shè)計(jì)研究 ——以大同市佛學(xué)書院為例

發(fā)布時(shí)間:2022-01-22 09:14
  隨著當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,日新月異,受經(jīng)濟(jì)全球化的影響,文化趨同現(xiàn)象也在繼續(xù)發(fā)展,中國傳統(tǒng)文化的地域性表達(dá)逐漸減弱,本土文化的保護(hù)與發(fā)展已經(jīng)刻不容緩。書院作為中國古代教育教學(xué)的重要場所,對于中國傳統(tǒng)文化的傳播與人才培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。與其他文化建筑相比,書院建筑以更獨(dú)特的方式反映了中國傳統(tǒng)文化的杰出思想,更直接地展現(xiàn)了優(yōu)越文化的本質(zhì),并使文化與建筑空間之間的關(guān)系更加緊密。書院經(jīng)歷了時(shí)代的變遷和考驗(yàn),其濃郁的文化內(nèi)涵至今影響了我們的教育發(fā)展方向。本文通過對地域文脈及其相關(guān)概念進(jìn)行闡述并總結(jié),梳理了中國傳統(tǒng)書院發(fā)展歷史,并分析了中國傳統(tǒng)書院空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和地域文脈背景下書院空間設(shè)計(jì)所存在的問題,總結(jié)出書院空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于地域文脈特征在書院空間中的表達(dá),通過收集來自來自國內(nèi)外優(yōu)秀書院的許多相關(guān)材料來解釋研究論證。最后以大同市佛學(xué)書院為例,結(jié)合大同市的當(dāng)?shù)厝宋暮妥匀画h(huán)境,并使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)來表達(dá)傳統(tǒng)的空間秩序。注重設(shè)計(jì)功能的多樣化,注重人與空間之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)建筑與自然之間的和諧關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)書院空間設(shè)計(jì)的開放性和互動(dòng)性,使其他社會團(tuán)體可以直接參與進(jìn)來并能夠感受到地區(qū)傳統(tǒng)文化的精神... 

【文章來源】:山東建筑大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

地域文脈背景下的書院空間設(shè)計(jì)研究 ——以大同市佛學(xué)書院為例


本文研究框架圖

示意圖,大同,位置,示意圖


山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文-10-鄂溫克、藏、達(dá)斡爾、布依等18個(gè)民族,超過千人的少數(shù)民族有回、滿族。圖2.1大同市位置示意圖2.2.2自然環(huán)境要素2.2.2.1氣候與水文大同市位于山西北部,氣候?qū)儆跍貛Т箨懶园敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū),晝夜溫差大,年平均氣溫6.6℃。年平均降雨量約為400毫米,年波動(dòng)性很大。境內(nèi)河流有桑干河,壺流河,南洋河和御河,唐河屬于大清河。永定河流域面積為10831平方公里,大清河流域面積為2071平方公里。主要河道有一級桑干河,南陽河,壺流河,唐河,二級河道有渾河,御河,口泉河,白凳河,黑水河,段家溝,澗西溝,華山河、塌澗河九條河流,包括該市最大的河流是桑干河,從西向東北穿過大同縣和陽高縣,橫貫城市,長55.6公里,流域面積7262平方公里,年均流量是7.34億立方米。主要支流是渾河,

剪紙,音質(zhì),技術(shù),步驟


山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文-13-圖2.2廣靈剪紙(2)渾源鑄鐘歷史悠久,是明見鑄造技術(shù)中的一朵奇葩,獨(dú)特而優(yōu)美的音質(zhì)應(yīng)在手工藝情況中得到充分體現(xiàn)?偣残枰6個(gè)步驟。步驟1:選擇材料,例如當(dāng)?shù)氐膬?yōu)質(zhì)沙子和白鐵;步驟2:將沙子磨碎并過篩,加水?dāng)嚢柚烈欢穸龋牧咳Q于模具尺寸確定;步驟3:制作模型并手動(dòng)堆疊好泥漿使其干燥;步驟4:設(shè)置模型模型分為兩層,內(nèi)外模型是分開疊加的,中間可以用細(xì)砂子隔開;步驟5:土壤必須夯實(shí);步驟6:鑄造。(如圖2.3)圖2.3渾源鑄鐘圖2.4北魏碑刻(3)作為北魏都城大同遺留下了豐富而燦爛的文物,碑刻藝術(shù)作為特別光彩的一部分,魏碑的書法風(fēng)格由此誕生。魏碑書法風(fēng)格獨(dú)特,在中國書法史上占有重要地位。至今仍保留著北魏王朝的碑刻,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,是書法藝術(shù)中的稀有藝術(shù)品。(如圖2.4)(4)渾圓扇鼓,也稱為太平鼓,單鼓,羊毛鼓和迎春鼓。最早起源于東北,是滿族中使用的一種民間說唱音樂,用于向神獻(xiàn)祭,祈求神靈,避邪,祈福和祈愿等活動(dòng)。渾源扇形鼓的羊毛鼓面為圓形扇形,直徑約40cm,鼓面上涂有鳥類,動(dòng)物,魚類,昆

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]傳統(tǒng)建筑裝飾文化對現(xiàn)代建筑裝飾的影響作用分析[J]. 焦愛新.  中國包裝工業(yè). 2014(14)
[2]中國書院教育的理念及其現(xiàn)代啟示[J]. 周景春,朱興濤.  現(xiàn)代教育科學(xué). 2009(03)
[3]書院建筑的文化意向淺論[J]. 盧山.  中外建筑. 2002(02)
[4]佛教文化·中國文化·旅游[J]. 范能船.  旅游學(xué)刊. 1990(04)

碩士論文
[1]基于地域文化下的商洛市南秦水街景觀設(shè)計(jì)研究[D]. 張迪.西安建筑科技大學(xué) 2017
[2]北魏平城地區(qū)的佛教地理[D]. 祁燕蘋.內(nèi)蒙古大學(xué) 2013
[3]書院文化旅游發(fā)展策略研究[D]. 詹劍平.湖南大學(xué) 2012



本文編號:3601932

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