本文關(guān)鍵詞：論新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)的現(xiàn)代性反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在新世紀(jì)以來(lái)的十幾年間,人們對(duì)現(xiàn)代化所帶來(lái)的種種弊端開(kāi)始了更深入的思考,并在對(duì)其進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上,探討更好、更能守護(hù)人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)的發(fā)展方式。在這樣的社會(huì)背景下,少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的方向也發(fā)生了一定的變化,特別是少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)領(lǐng)域出現(xiàn)了一批年輕作家,他們關(guān)注底層,書(shū)寫(xiě)社會(huì)變遷,反思現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生的各種影響,為少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展方向描繪了一個(gè)更為豐富的前景。緒論：新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)以文學(xué)方式描摹社會(huì)轉(zhuǎn)型,反映了作家們對(duì)現(xiàn)代性的反思。當(dāng)前的少數(shù)民族文學(xué)研究需要對(duì)這種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行全面總結(jié)和深度分析,這不僅繼承了少數(shù)民族文學(xué)研究的傳統(tǒng),也拓展了新世紀(jì)背景下的少數(shù)民族文學(xué)研究領(lǐng)域。第一章：鄉(xiāng)土敘事的現(xiàn)代性反思。鄉(xiāng)土敘事在新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)中數(shù)量眾多,在其中,直接表達(dá)人與土地關(guān)系的作品較為突出,有以下傾向值得關(guān)注：描寫(xiě)城市的擴(kuò)張對(duì)農(nóng)村土地的侵蝕；展示土地的被污染和被損害；述說(shuō)人與土地的情感；描繪土地生產(chǎn)方式的改革和發(fā)展。而陶麗群和關(guān)仁山的作品幾乎包含有上述所有傾向,在不同程度上對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行了反思,一個(gè)在回望土地和故鄉(xiāng),另一個(gè)則在迎接新型的人與土地關(guān)系,展現(xiàn)了作家對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和思考。第二章：城鄉(xiāng)敘事的現(xiàn)代性反思。新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)中的城鄉(xiāng)敘事有以下幾種傾向：描寫(xiě)年輕農(nóng)民對(duì)城市生活的向往；部分農(nóng)民對(duì)城市充滿抵觸情緒；描寫(xiě)農(nóng)民進(jìn)城后的生活狀態(tài)；描寫(xiě)進(jìn)城農(nóng)民返鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)和心靈之旅；描寫(xiě)城市底層人之間的溫情和城市對(duì)他們的善意。王華的作品主要表現(xiàn)為城鄉(xiāng)沖突主題,集中展現(xiàn)了中國(guó)改革開(kāi)放后鄉(xiāng)村與城市的種種互動(dòng)和矛盾。少數(shù)民族文學(xué)中也不乏對(duì)于城鄉(xiāng)融合的書(shū)寫(xiě),作家們對(duì)于現(xiàn)代性的反思具有了多元化的價(jià)值立場(chǎng)。第三章：倫理敘事的現(xiàn)代性反思。新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)顯現(xiàn)出明顯的倫理敘事內(nèi)涵,有如下幾種不同的書(shū)寫(xiě)傾向：描寫(xiě)了鄉(xiāng)村倫理關(guān)系的毀壞；展現(xiàn)家庭倫理的被損害；描繪有自主意識(shí)的生命倫理觀念；書(shū)寫(xiě)“孤獨(dú)”的生命倫理感覺(jué)。對(duì)于鄉(xiāng)村倫理和家庭倫理變化的描寫(xiě),集中體現(xiàn)了現(xiàn)代性對(duì)人類(lèi)社會(huì)造成的各種影響。而肖勤的女性生命倫理觀、王華感性的生命倫理觀以及了一容對(duì)孤獨(dú)的生命倫理體認(rèn),顯示出少數(shù)民族年輕作家對(duì)倫理敘事范圍的拓展以及對(duì)現(xiàn)代性的深度思考。第四章：生態(tài)敘事的現(xiàn)代性反思。進(jìn)入新世紀(jì)之后,少數(shù)民族生態(tài)小說(shuō)呈現(xiàn)井噴之勢(shì),表現(xiàn)出以下幾種傾向：描寫(xiě)對(duì)自然的熱愛(ài)和敬畏；對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)；展示大自然呈現(xiàn)的各種危機(jī)；歌頌保衛(wèi)自然環(huán)境的人。以葉廣芩和了一容的作品為例分析被人類(lèi)貪欲傷害的自然和生物；以王華作品為例展示生態(tài)惡托邦和生態(tài)烏托邦的啟示；對(duì)潘靈的小說(shuō)的分析則是為了探討合理而科學(xué)的發(fā)展觀念�？傊�,在新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)創(chuàng)作中,有大量的對(duì)現(xiàn)代性進(jìn)行反思的作品出現(xiàn),這類(lèi)小說(shuō)體現(xiàn)的是文學(xué)介入生活的美學(xué)原則,也是少數(shù)民族文學(xué)對(duì)中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：新世紀(jì) 少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō) 現(xiàn)代性反思
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：I207.42
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 緒論9-26
• 一、選題緣起、意義及少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)的發(fā)展與研究9-16
• 二、現(xiàn)代性與少數(shù)民族文學(xué)之關(guān)聯(lián)16-19
• 三、現(xiàn)代性反思類(lèi)作品的總體特征19-21
• 四、研究方案21-22
• 五、主要內(nèi)容、文本選擇的說(shuō)明及論文創(chuàng)新點(diǎn)22-26
• 第一章 鄉(xiāng)土敘事的現(xiàn)代性反思26-53
• 第一節(jié) 土地與故鄉(xiāng)30-40
• 一、人對(duì)土地的熱愛(ài)31-34
• 二、人與土地的別離34-36
• 三、土地是生命之根36-40
• 第二節(jié) 土地神性的復(fù)歸40-53
• 一、小麥崇拜：土地神性的復(fù)歸41-45
• 二、土地即命運(yùn)45-48
• 三、唯一不變的是土地48-53
• 第二章 城鄉(xiāng)敘事的現(xiàn)代性反思53-80
• 第一節(jié) 城鄉(xiāng)沖突57-72
• 一、因?yàn)樨毧?所以逃離59-61
• 二、“逃”往城市61-65
• 三、被“剩下”的故鄉(xiāng)65-67
• 四、返鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)的失落67-72
• 第二節(jié) 城鄉(xiāng)融合：城鄉(xiāng)敘事的現(xiàn)代性反思72-80
• 一、勤勞堅(jiān)忍善良的城市打工者72-74
• 二、小人物之間的溫情與溫暖74-76
• 三、城市對(duì)農(nóng)村所表現(xiàn)出的善意76-80
• 第三章 倫理敘事的現(xiàn)代性反思80-126
• 第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)倫理變化之反思84-96
• 一、鄉(xiāng)村倫理關(guān)系的變異84-91
• 二、家庭倫理關(guān)系的轟塌91-96
• 第二節(jié) 女性生命倫理觀96-109
• 一、“重男輕女”惡習(xí)造成的人生悲劇97-101
• 二、女性生命倫理觀的美善救贖101-104
• 三、女性自主生命意識(shí)：長(zhǎng)成一棵樹(shù)104-109
• 第三節(jié) 張揚(yáng)感性的生命倫理觀念109-114
• 一、白芍：“理性”的生命策劃109-112
• 二、紅杏：感性的生命倫理觀112-114
• 第四節(jié) 孤獨(dú)的生命倫理感覺(jué)114-126
• 一、孤獨(dú)的無(wú)處不在115-117
• 二、孤獨(dú)源自存在的荒謬117-120
• 三、與荒謬對(duì)抗120-123
• 四、“山”的象征123-126
• 第四章 生態(tài)敘事的現(xiàn)代性反思126-156
• 第一節(jié) 人類(lèi)的貪欲與動(dòng)物的受難129-139
• 一、生態(tài)反思：從主體性到主體間性130-135
• 二、被損害的“紅山羊”135-139
• 第二節(jié) 生態(tài)惡托邦與生態(tài)烏托邦139-145
• 一、生態(tài)惡托邦：生態(tài)倫理的毀壞140-143
• 二、生態(tài)烏托邦：尋找逝去的家園143-145
• 第三節(jié) 發(fā)展的快慢之思145-156
• 一、發(fā)展之殤：自然生態(tài)危機(jī)146-149
• 二、人性異化：人文精神危機(jī)149-152
• 三、發(fā)展還是不發(fā)展：快慢之思152-156
• 結(jié)語(yǔ)156-158
• 參考文獻(xiàn)158-168
• 附錄一 2014暑期調(diào)研實(shí)錄168-174
• 附錄二 王華訪談：小說(shuō)寫(xiě)到最后拼的就是一個(gè)想象力174-183
• 附錄三 肖勤訪談：我相信文學(xué)的力量183-193
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄193-194
• 致謝194-196

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：論新世紀(jì)少數(shù)民族漢語(yǔ)小說(shuō)的現(xiàn)代性反思，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：404352