口頭敘事的定義,有廣義和狹義之分。廣義的口頭敘事,包括口頭創(chuàng)作敘事和口頭傳播敘事;狹義的口頭敘事,主要指口頭創(chuàng)作敘事。文字時(shí)代的口頭敘事分為兩種類型,一種是一直在口頭傳播的;另一種是在口頭傳播中被文人用文字記述下來(lái)的。被文人記錄下來(lái)的內(nèi)容,又有兩種傳播方式,一種是書(shū)面閱讀,另一種是用以再度口傳。再度口傳的內(nèi)容,又通過(guò)口頭和文字記錄兩種方式發(fā)展變化。口頭敘事既是一種形式,也是一種過(guò)程�？陬^敘事是動(dòng)態(tài)的,既是聽(tīng)者和說(shuō)者之間的互動(dòng)行為,又因?yàn)閭鞑ブ械脑俣葎?chuàng)作而具有流動(dòng)性。另外,從內(nèi)容和形式兩方面看,口頭敘事還是群體性的行為�？陬^敘事的生成有特定的語(yǔ)言環(huán)境,只有在相對(duì)固定和封閉的語(yǔ)境中,才能對(duì)口頭敘事的內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解和傳播。本論文主要從以下幾個(gè)方面證明先秦史傳中的口頭敘事是存在的:第一,從口頭敘事的方式來(lái)看,文獻(xiàn)中大量反映出來(lái)的有講、誦兩種類型。講是講史。先秦時(shí)期,講史已經(jīng)形成了一種制度,有專門的官員負(fù)責(zé)為君主和諸侯王講史的活動(dòng)。誦就是有節(jié)奏地講說(shuō),具有抑揚(yáng)頓挫之美。第二,從口頭敘事的主體——口述者來(lái)看,有瞽史、誦訓(xùn)、訓(xùn)方氏、撢人、土訓(xùn)、俳優(yōu),雖然都是講誦主體,但各有不同,主要區(qū)別在于講誦的...

【文章頁(yè)數(shù)】：178 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 口頭敘事概說(shuō)
    第一節(jié) 口頭敘事的釋義
        一、口頭敘事的定義
        二、口頭敘事的類型
    第二節(jié) 口頭敘事的特征
        一、動(dòng)態(tài)的形式
        二、集體的創(chuàng)作
        三、特定的生成語(yǔ)境
    第三節(jié) 口頭敘事的形式
        一、講史
        二、誦
    第四節(jié) 口頭敘事和書(shū)面敘事
        一、口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)
        二、口頭敘事和書(shū)面敘事
第二章 先秦史傳的口述者
    第一節(jié) 巫、史
        一、巫
        二、史
    第二節(jié) 瞽矇、瞽史
        一、瞽矇
        二、瞽史
    第三節(jié) 誦訓(xùn)、俳優(yōu)
        一、誦訓(xùn)
        二、俳優(yōu)
第三章 先秦史傳的口頭敘事文體
    第一節(jié) 早期文體多產(chǎn)生于口頭行為
        一、文體的產(chǎn)生
        二、與口頭行為有關(guān)的文體
    第二節(jié) 《尚書(shū)》中的口頭敘事文體
        一、典、謨
        二、訓(xùn)
        三、誥、誓、命
        四、《尚書(shū)》口頭敘事文體的特征
    第三節(jié) 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的口頭敘事文體
        一、說(shuō)體
        二、語(yǔ)體
第四章 先秦史傳的口頭敘事特征
    第一節(jié) 重復(fù)敘事
        一、語(yǔ)言重復(fù)
        二、行為重復(fù)
        三、從重復(fù)敘事看史傳的口頭敘事性質(zhì)
    第二節(jié) 口頭敘事的情節(jié)建構(gòu)
        一、故事細(xì)節(jié)的描繪
        二、敘事速度的變化
        三、故事內(nèi)容的變異
        四、人物形象的刻畫
第五章 先秦史傳口頭敘事的語(yǔ)言特征
    第一節(jié) 先秦史傳中的口語(yǔ)詞匯
        一、方言詞
        二、語(yǔ)氣詞
        三、韻語(yǔ)
    第二節(jié) 史傳中的俗語(yǔ)
        一、習(xí)語(yǔ)
        二、歌、謠、諺、誦等
        三、隱語(yǔ)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的研究成果



本文編號(hào)：3740167