發(fā)布時(shí)間：2022-12-04 02:16

　　祭祀遺存是考古遺存類型的一種,這類遺存已有眾多發(fā)現(xiàn)。夏商周三代處于中國(guó)古代國(guó)家形成和發(fā)展階段,社會(huì)管理方式由血緣管理過(guò)渡至地緣管控,是古代社會(huì)制度、國(guó)家結(jié)構(gòu)和思想觀念變化的重要時(shí)期,與之存在緊密關(guān)聯(lián)的祭祀活動(dòng)被賦予了深刻而豐富的內(nèi)涵。故而,對(duì)這一時(shí)期祭祀遺存進(jìn)行系統(tǒng)的研究和認(rèn)識(shí)具有至關(guān)重要的意義。本文通過(guò)對(duì)夏商周祭祀遺存的梳理,以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ),根據(jù)祭祀遺存所在位置的不同將其分為五大類十三小類,對(duì)各代和各類祭祀遺存的區(qū)位特征、地層和共存物、結(jié)構(gòu)、形制、用牲、用器等指標(biāo)進(jìn)行了定性或定量考察,結(jié)合動(dòng)物考古、聚落考古和生業(yè)環(huán)境研究等成果,輔之以甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘等文字資料對(duì)祭祀遺存進(jìn)行了深入分析與探討。五大類祭祀遺存中,被確認(rèn)為祭天的四處遺存,因年代和地域跨度較大暫未呈現(xiàn)出明顯的關(guān)聯(lián)性和繼承性。祭地遺存中,所發(fā)現(xiàn)的一組商時(shí)期從早到晚的社祀祭祀遺跡實(shí)例,其形態(tài)應(yīng)為商人“立石為社”特征之呈現(xiàn),而另一組西周中晚期諸侯卿大夫級(jí)別的社祀遺存,則顯示出周人祭地“攢土為社”的特征,這兩組祭祀遺存均可觀察到明顯的等級(jí)性。祖先祭祀分為廟祭和墓祭,梳理各時(shí)代宗廟的結(jié)構(gòu)、位置、祭祀坑和規(guī)格等信息,可以看出宗廟也存... 

【文章頁(yè)數(shù)】：344 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究目的
    1.2 祭祀遺存研究綜述
        1.2.1 夏時(shí)期祭祀遺存考古研究情況
        1.2.2 商時(shí)期祭祀遺存考古研究情況
        1.2.3 兩周時(shí)期祭祀遺存研究
    1.3 目前祭祀研究的不足
    1.4 研究對(duì)象及時(shí)空范圍
        1.4.1 研究對(duì)象及時(shí)間范圍
        1.4.2 研究的空間范圍
    1.5 研究設(shè)計(jì)、內(nèi)容
        1.5.1 研究設(shè)計(jì)
        1.5.2 研究?jī)?nèi)容
        1.5.3 基本思路和方法
第二章 夏時(shí)期祭祀遺存的發(fā)現(xiàn)及其性質(zhì)
    2.1 夏時(shí)期祭祀遺存的發(fā)現(xiàn)
        2.1.1 河南地區(qū)
        2.1.2 其他地區(qū)
    2.2 小結(jié)
第三章 商時(shí)期祭祀遺存發(fā)現(xiàn)與性質(zhì)判斷
    3.1 商政權(quán)核心及控制區(qū)
        3.1.1 以鄭州商城為中心的祭祀遺存
        3.1.2 以鄭州小雙橋?yàn)橹行牡募漓脒z存
        3.1.3 以洹北商城為中心的祭祀遺存
        3.1.4 以殷墟為中心的祭祀遺存
        3.1.5 以偃師商城為中心的祭祀遺存
        3.1.6 盤龍城
        3.1.7 垣曲商城
        3.1.8 藁城臺(tái)西遺址
        3.1.9 其它地點(diǎn)
    3.2 商代其它區(qū)域的祭祀遺存
        3.2.1 湖南寧鄉(xiāng)、黃材地區(qū)
        3.2.2 江西清江吳城遺址
        3.2.3 四川廣漢三星堆遺址
    3.3 小結(jié)
        3.3.1 商時(shí)期祭祀遺存分布特征
        3.3.2 商代祭祀遺存的基本特征
        3.3.3 其它區(qū)域內(nèi)祭祀遺存基本特征
第四章 兩周時(shí)期祭祀遺存的發(fā)現(xiàn)與性質(zhì)判斷
    4.1 周王朝直接控制區(qū)祭祀遺存
        4.1.1 關(guān)中地區(qū)
        4.1.2 洛陽(yáng)地區(qū)
    4.2 兩周封國(guó)祭祀遺存
        4.2.1 晉國(guó)祭祀遺存
        4.2.2 宋國(guó)祭祀遺存
        4.2.3 秦國(guó)祭祀遺存
        4.2.4 衛(wèi)國(guó)祭祀遺存
        4.2.5 魏國(guó)祭祀遺存
        4.2.6 鄭國(guó)祭祀遺存
        4.2.7 中山國(guó)祭祀遺存
        4.2.8 魯國(guó)祭祀遺存
        4.2.9 齊國(guó)祭祀遺存
        4.2.10 邿國(guó)祭祀遺存
        4.2.11 楚國(guó)祭祀遺存
        4.2.12 徐國(guó)祭祀遺存
        4.2.13 安徽地區(qū)祭祀遺存
    4.3 兩周時(shí)期其它地區(qū)的祭祀遺存
        4.3.1 內(nèi)蒙古大山前遺址
        4.3.2 成都金沙遺址
        4.3.3 湖南寧材等地
    4.4 小結(jié)
        4.4.1 兩周時(shí)期祭祀遺存分布及其性質(zhì)
        4.4.2 兩周時(shí)期祭祀遺存的基本特征
第五章 夏商周祭祀遺存分類研究
    5.1 祭祀遺存的分類
    5.2 天地祭祀
        5.2.1 祭天遺存的發(fā)現(xiàn)
        5.2.2 祭天遺存的性狀特點(diǎn)
        5.2.3 祭天遺存的祭牲祭器
        5.2.4 文獻(xiàn)所見(jiàn)祭天
        5.2.5 祭地遺存的發(fā)現(xiàn)
        5.2.6 祭地遺存的性狀特征
        5.2.7 祭地遺存的祭牲祭器
        5.2.8 文獻(xiàn)所見(jiàn)的社祀
        5.2.9 小結(jié)
    5.3 祖先祭祀
        5.3.1 宗廟祭祀的發(fā)現(xiàn)
        5.3.2 宗廟祭祀?yún)^(qū)位特征分析
        5.3.3 宗廟建筑的結(jié)構(gòu)特征
        5.3.4 宗廟用牲特點(diǎn)(已排除相關(guān)建筑奠基坑)
        5.3.5 宗廟用器特征
        5.3.6 文獻(xiàn)所見(jiàn)宗廟祭祀
        5.3.7 墓祭的發(fā)現(xiàn)及類型
        5.3.8 墓祭的區(qū)位特征
        5.3.9 墓祭的用牲用器
        5.3.10 文獻(xiàn)所見(jiàn)的墓祭
        5.3.11 小結(jié)
    5.4 山川祭祀
        5.4.1 山川祭祀?yún)^(qū)位特征
        5.4.2 湖南地區(qū)山川祭祀總體特征
        5.4.3 湖南地區(qū)用器種類
        5.4.4 湖南地區(qū)山川祭祀用器組合
        5.4.5 湖南地區(qū)用器擺放方式
        5.4.6 北方地區(qū)山川祭祀用器種類
        5.4.7 北方地區(qū)山川祭祀用器擺放
        5.4.8 湖南地區(qū)山川祭祀用牲
        5.4.9 北方地區(qū)山川祭祀用牲
        5.4.10 湖南與北方地區(qū)山川祭祀坑性狀特征的共性與差異性
        5.4.11 文獻(xiàn)所見(jiàn)的山川祭祀
        5.4.12 湖南兩處青銅器窖藏坑性質(zhì)之辨
        5.4.13 小結(jié)
    5.5 其它祭祀遺存
        5.5.1 奠基遺存
        5.5.2 城墻與城門祭祀
        5.5.3 作坊祭祀
        5.5.4 盟誓遺址
        5.5.5 祭祀場(chǎng)與祭祀坑
第六章 夏商周祭祀遺存綜合研究
    6.1 史前祭祀遺存與夏商周祭祀遺存關(guān)系
        6.1.1 史前祭祀遺跡概況
        6.1.2 史前祭祀遺存與夏商周祭祀遺存的關(guān)系
    6.2 夏時(shí)期祭祀遺存的基本認(rèn)識(shí)
        6.2.1 祭祀類型
        6.2.2 祭牲
        6.2.3 祭器
        6.2.4 小結(jié)
    6.3 商時(shí)期祭祀遺存的綜合研究
        6.3.1 商王畿及相鄰區(qū)的祭祀遺存分級(jí)現(xiàn)象
        6.3.2 祭祀用牲特點(diǎn)
        6.3.3 祭祀用器的特點(diǎn)
        6.3.4 商代周邊地區(qū)的祭祀遺存
        6.3.5 小結(jié)
    6.4 兩周時(shí)期的祭祀遺存的綜合分析
        6.4.1 周王朝直接控制區(qū)祭祀遺存
        6.4.2 兩周封國(guó)諸侯祭祀遺存分析
        6.4.3 周王朝外圍地區(qū)的祭祀遺存
        6.4.4 周代祭祀遺存的區(qū)域特點(diǎn)
        6.4.5 小結(jié)
第七章 祭祀的相關(guān)問(wèn)題分析
    7.1 關(guān)于祭祀用牲的問(wèn)題
        7.1.1 人牲使用的變化
        7.1.2 祭牲種類與“牢”的認(rèn)識(shí)
    7.2 關(guān)于祭祀用器的問(wèn)題
        7.2.1 祭祀用器的屬性
        7.2.2 玉器的特殊組合
        7.2.3 車馬祭祀坑
    7.3 祭祀遺跡形態(tài)與名稱
        7.3.1 祭壇類遺跡
        7.3.2 祭祀坑形制與祭祀坎
    7.4 認(rèn)知考古學(xué)與祭祀
    7.5 小結(jié)
第八章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀博士期間取得的科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]偃師二里頭遺址祭祀遺存的發(fā)現(xiàn)與研究[J]. 杜金鵬.  中原文物. 2019(04)
[2]虔敬朕祀——秦祭祀文化遺存的初步認(rèn)識(shí)[J]. 張煜珧.  考古與文物. 2019(03)
[3]中心-象征:良渚文化琮與璧形而上的思考[J]. 徐峰.  形象史學(xué). 2018(02)
[4]夏文化考古學(xué)探索六十年的啟示[J]. 朱鳳瀚.  歷史研究. 2019(01)
[5]石鼓山青銅器銘文鑄作工藝初識(shí)[J]. 張煜珧,張?zhí)於?  考古與文物. 2018(06)
[6]淺析中國(guó)古代太陽(yáng)崇拜與鳥(niǎo)崇拜的實(shí)物圖像——以烏與三足烏的形象內(nèi)涵變遷為例[J]. 張程.  形象史學(xué). 2018(01)
[7]商周時(shí)期的“牢”[J]. 謝肅.  中原文物. 2018(05)
[8]中國(guó)新石器時(shí)期的信仰和崇拜[J]. M.E.克拉夫佐娃,劉亞丁.  中國(guó)俗文化研究. 2018(01)
[9]山東高青縣陳莊遺址性質(zhì)探析[J]. 曹斌.  考古. 2018(03)
[10]洹北商城宮殿區(qū)一號(hào)建筑基址奉祀神主再探[J]. 何樂(lè)君.  中原文物. 2018(01)

博士論文
[1]《周禮》中所見(jiàn)天神祭祀考論[D]. 劉濤.吉林大學(xué) 2014
[2]新石器時(shí)代祭祀類遺跡研究[D]. 賀輝.南京大學(xué) 2013
[3]早期秦文化研究[D]. 王志友.西北大學(xué) 2007

碩士論文
[1]周代中原地區(qū)祭祀遺址初步研究[D]. 馬建梅.山東大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3707418