發(fā)布時(shí)間：2021-12-17 18:08

　　外國(guó)文論是西方世界社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化思潮和文學(xué)實(shí)踐的共同產(chǎn)物,流派眾多,蔚為大觀。新中國(guó)成立以來,以蘇俄、德國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等為代表的外國(guó)文論,以獨(dú)特的理論方式和社會(huì)影響登上歷史舞臺(tái)進(jìn)入中國(guó),對(duì)我國(guó)文學(xué)理論界、文學(xué)批評(píng)界、文學(xué)創(chuàng)作界和文學(xué)教育界等產(chǎn)生了重要影響。本文根據(jù)“一條主線、多元并取”的新中國(guó)外國(guó)文論接受整體特征,以國(guó)別為經(jīng)、以時(shí)間為緯,對(duì)馬克思主義經(jīng)典文論、蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義、俄國(guó)形式主義、德國(guó)法蘭克福學(xué)派、英國(guó)新批評(píng)、法國(guó)結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義以及美國(guó)后殖民主義、生態(tài)主義批評(píng)在中國(guó)的接受過程和接受效應(yīng)進(jìn)行全面梳理和論述,以期抓住外國(guó)文論在當(dāng)代中國(guó)接受的理論、批評(píng)、創(chuàng)作和教育重大而特殊的情境、方式、樣態(tài)和時(shí)點(diǎn),采用歷史、文獻(xiàn)、文化三位一體的還原闡釋方法,總體地把握外國(guó)文論在當(dāng)代中國(guó)的接受譜系,為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚撛捳Z(yǔ),促進(jìn)文學(xué)批評(píng)、文學(xué)創(chuàng)作繁榮和提升文學(xué)教育質(zhì)量提供思想史的資源和學(xué)術(shù)史的參照。 

【文章來源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：207 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、研究思路
    四、研究方法
第一章 馬克思主義文論中國(guó)化的場(chǎng)域生成:建國(guó)后馬恩經(jīng)典文論的接受歷程
    第一節(jié) 新中國(guó)馬克思主義經(jīng)典文論的官方譯介和傳播
        一、延安時(shí)期到建國(guó)初期的經(jīng)典馬克思主義文論譯介
        二、建國(guó)后至文革前的馬克思主義經(jīng)典文論譯介
        三、新時(shí)期以來的馬克思主義經(jīng)典文論譯介
    第二節(jié) 新中國(guó)馬克思主義經(jīng)典文論的選擇性生成過程
    第三節(jié) 人民性——馬克思主義經(jīng)典文論接受過程的重大成果
        一、“人民性”概念引入我國(guó)的歷史溯源
        二、“人民性”概念的初步形成
        三、“人民性”文論話語(yǔ)體系的最終確立
        四、新時(shí)期以來“人民性”文論話語(yǔ)體系的嶄新發(fā)展
    本章小結(jié)
第二章 蘇聯(lián)社會(huì)主義文論的引進(jìn)與創(chuàng)立:建國(guó)后俄蘇文論的接受歷程
    第一節(jié) 俄國(guó)別車杜文學(xué)理論在當(dāng)代中國(guó)的接受歷程
        一、別車杜文學(xué)理論的主要內(nèi)容和譯介過程
        二、國(guó)內(nèi)文論界對(duì)別車杜文學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)主義傾向的確認(rèn)與接受
    第二節(jié) 蘇聯(lián)社會(huì)主義文論在當(dāng)代中國(guó)的接受
        一、建國(guó)后對(duì)蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人文藝思想的譯介和接受
        二、建國(guó)后對(duì)蘇聯(lián)文論家文藝思想的譯介和接受
        三、季莫菲耶夫和畢達(dá)可夫等人文學(xué)教材的譯介與普及
        四、“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”核心理論的接受與嬗變
    第三節(jié) 俄國(guó)形式主義及巴赫金文藝思想的接受歷程
        一、俄國(guó)形式主義的譯介和影響
        二、巴赫金文藝思想的譯介和傳播
    本章小結(jié)
第三章 社會(huì)批判話語(yǔ)的傳播承繼:建國(guó)后德國(guó)文論的接受歷程
    第一節(jié) 法蘭克福學(xué)派文學(xué)理論的接受歷程
        一、新時(shí)期以來國(guó)內(nèi)法蘭克福學(xué)派接受概況
        二、國(guó)內(nèi)法蘭克福學(xué)派文論接受的主要特征
        三、國(guó)內(nèi)法蘭克福學(xué)派文論接受的主要不足
    第二節(jié) 德國(guó)古典美學(xué)的接受歷程
        一、建國(guó)后德國(guó)古典美學(xué)接受概況
        二、十七年期間德國(guó)古典美學(xué)及歐美文論接受的主要特點(diǎn)
    第三節(jié) 德國(guó)“接受美學(xué)”理論的國(guó)內(nèi)旅行
        一、德國(guó)“接受美學(xué)”的國(guó)內(nèi)譯介過程
        二、德國(guó)“接受美學(xué)”對(duì)我國(guó)文學(xué)研究的主要影響
    本章小結(jié)
第四章 后工業(yè)化社會(huì)文化的理論潮聲:新時(shí)期以來美國(guó)文論的接受歷程
    第一節(jié) 以全球化理論為代表的世紀(jì)之交美國(guó)文論接受熱潮
        一、國(guó)內(nèi)關(guān)于詹姆遜全球化理論的譯介與爭(zhēng)論
        二、國(guó)內(nèi)關(guān)于阿里夫·德里克和霍米·巴巴全球化理論的譯介
        三、全球化理論中的美國(guó)空間文學(xué)批評(píng)譯介
    第二節(jié) 美國(guó)后殖民主義文論的譯介熱潮與國(guó)內(nèi)回響
        一、美國(guó)后殖民主義文論的本質(zhì)特征與國(guó)內(nèi)早期譯介
        二、世紀(jì)末美國(guó)后殖民主義文論的研究熱潮
        三、國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)美國(guó)后殖民主義文論的反思
    第三節(jié) 美國(guó)生態(tài)批評(píng)文論的接受譯介
        一、美國(guó)生態(tài)批評(píng)的發(fā)展概況
        二、國(guó)內(nèi)對(duì)美國(guó)生態(tài)批評(píng)的譯介與研究
        三、國(guó)內(nèi)理論界對(duì)美國(guó)生態(tài)研究范式的實(shí)踐嘗試
    第四節(jié) 弗萊文論思想與新時(shí)期的原型批評(píng)熱潮
        一、弗萊在新中國(guó)的譯介概況
        二、原型批評(píng)在國(guó)內(nèi)學(xué)界的研究熱潮
    本章小結(jié)
第五章 古典詩(shī)論與文化研究的理論旅行:建國(guó)后英國(guó)文論的接受歷程
    第一節(jié) 英國(guó)浪漫主義文論的接受與影響
        一、英國(guó)浪漫主義文論在新中國(guó)的譯介歷程
        二、英國(guó)浪漫主義文論接受中的核心問題
        三、英國(guó)浪漫主義文論對(duì)我國(guó)文學(xué)界的主要影響
    第二節(jié) 英國(guó)“新批評(píng)”的引介熱潮
        一、英國(guó)“新批評(píng)”在新中國(guó)的譯介歷程
        二、英國(guó)新批評(píng)接受的各階段特征
        三、“新批評(píng)熱”與“韋勒克現(xiàn)象”——英國(guó)新批評(píng)的接受影響
    第三節(jié) 英國(guó)“新左派”文論在當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn)
        一、雷蒙·威廉斯文化唯物主義和關(guān)鍵詞研究的譯介和傳播
        二、伊格爾頓的馬克思主義文化研究范式與國(guó)內(nèi)譯介熱潮
    本章小結(jié)
第六章 文藝?yán)碚撋a(chǎn)大國(guó)的思想震蕩:建國(guó)后法國(guó)文論的接受歷程
    第一節(jié) 法國(guó)存在主義文論的傳播與接受
        一、新時(shí)期以來至80年代中期對(duì)存在主義文論的接受譯介
        二、80年代中期以來對(duì)法國(guó)存在主義文論的譯介接受
        三、法國(guó)存在主義文論對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論的影響
    第二節(jié) 法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論的傳播與接受
        一、新時(shí)期初期對(duì)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論的譯介接受
        二、80年代中期以來對(duì)法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論的譯介接受
        三、法國(guó)結(jié)構(gòu)主義文論對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論的影響
    第三節(jié) 法國(guó)解構(gòu)主義文論的傳播與接受
        一、新時(shí)期以來對(duì)法國(guó)解構(gòu)主義文論的接受與評(píng)介
        二、互文性理論——法國(guó)解構(gòu)主義文論代表的接受歷程
        三、法國(guó)解構(gòu)主義文論在當(dāng)代中國(guó)文論界的回響
    本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ) “理論之后”——中國(guó)外國(guó)文論接受的當(dāng)下反思
    第一節(jié) 癥結(jié): 當(dāng)代中國(guó)文論失語(yǔ)癥討論之延續(xù)
    第二節(jié) 出路: 外國(guó)文論接受過程中批判思維之建構(gòu)
    第三節(jié) 希冀: 重建當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)的核心訴求
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“紅色的旗幟”與“碎裂的鏡子”——淺論《文學(xué)評(píng)論》的外國(guó)文論研究[J]. 陳定家,王青.  新文學(xué)評(píng)論. 2015(02)
[2]論21世紀(jì)以來中國(guó)對(duì)當(dāng)代美國(guó)文論的引介[J]. 胡燕春.  時(shí)代文學(xué)(下半月). 2015(05)
[3]對(duì)引入和接受當(dāng)代西方文論的理論反思[J]. 丁國(guó)旗.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(01)
[4]強(qiáng)制闡釋論[J]. 張江.  文學(xué)評(píng)論. 2014(06)
[5]建國(guó)初期《文藝報(bào)》對(duì)當(dāng)代文藝學(xué)教材建設(shè)的影響[J]. 王夢(mèng)湖.  蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
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[8]西方文論接受史的敘事法則[J]. 李夫生.  長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2013(04)
[9]文學(xué)價(jià)值觀問題探析[J]. 賴大仁.  貴州社會(huì)科學(xué). 2013(05)
[10]文學(xué)國(guó)際政治學(xué):蘇聯(lián)文學(xué)終結(jié)和冷戰(zhàn)結(jié)束[J]. 林精華.  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2013(01)



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