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新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象

發(fā)布時間:2021-10-12 11:01
  新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象,源于俄羅斯人對中國形象的認(rèn)知與傳播,既是俄羅斯傳統(tǒng)中國形象的延續(xù),同時也在新的時代背景下發(fā)生變化。本論文以佩列文、索羅金、克魯薩諾夫等八位作家筆下涉及中國形象的文學(xué)文本為研究基礎(chǔ),利用比較文學(xué)形象學(xué)理論,將新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象歸納為三種類型:寓意深刻的中國哲學(xué)經(jīng)典形象、以人為本的中國文化傳統(tǒng)形象、令人反思的負(fù)面中國形象,分別具有哲理性、獨立性、實驗性等特點。寓意深刻的中國哲學(xué)經(jīng)典形象,源于18世紀(jì)俄國人構(gòu)建的“哲人之邦”形象。在新時期俄羅斯文學(xué)中,它依然是作家關(guān)注的重點,以庫切爾斯卡婭筆下的“墨家經(jīng)典”,佩列文筆下的“夢境典故”和道家學(xué)說為代表。他們對中國經(jīng)典的理解更深刻,引用更準(zhǔn)確,具有鮮明的哲理性。庫切爾斯卡婭塑造的“墨家經(jīng)典”是主人公精神迷茫期的“避風(fēng)港”,其目的在于借“異國情調(diào)”消解當(dāng)代俄羅斯人文化身份迷失的焦慮。佩列文在借鑒中國“夢境典故”時,常摻雜著對道家學(xué)說的思考。他將中國哲學(xué)思想消融于主體意識之中,并提升到美學(xué)高度,使其筆下的中國形象具有一種詩意和神秘主義特性。以人為本的中國文化傳統(tǒng)形象,是新時期俄羅斯文學(xué)中尤為突出的一類中國形象。... 

【文章來源】:黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁數(shù)】:274 頁

【學(xué)位級別】:博士

【部分圖文】:

新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象


圖0-1中國知網(wǎng)上以中國形象(俄羅斯)為主題詞搜索得出的學(xué)科分布圖①

俄羅斯,文學(xué),學(xué)術(shù),面貌


緒論-3-剖析,或?qū)Χ砹_斯的中國形象進行純歷時性的梳理,或從中國形象與俄羅斯公共媒介間的關(guān)系切入,但總體來看,此類研究高度集中在俄羅斯媒體如何構(gòu)建中國形象這類問題上,關(guān)于俄羅斯文學(xué)(特別是新時期俄羅斯文學(xué))中的中國形象研究則顯得相形見絀。在此學(xué)術(shù)背景下,探討新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象有哪些類型,具有何種特征,其生成原因是什么,都是值得我們深入研究的問題。圖0-1中國知網(wǎng)上以中國形象(俄羅斯)為主題詞搜索得出的學(xué)科分布圖①圖0-2中國知網(wǎng)上以中國形象(俄羅斯)為主題詞搜索得出的學(xué)術(shù)關(guān)注度圖②新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象是一面他者之鏡,它是以一種嶄新的面貌出現(xiàn)在我們面前,還是繼承了俄羅斯歷史上關(guān)于中國形象的“套話”,它以何種軌跡進行演變,演變背后的邏輯是什么,與當(dāng)今世界的大環(huán)境有何聯(lián)系,這是我們在文中需要探討的。本論文的研究目的主要有以下三點:1.厘清新時期俄羅斯文學(xué)中的中國形象及其特征①中國知網(wǎng).學(xué)科分布圖[EB/OL].http://kns.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx,2018-03-10.②中國知網(wǎng).學(xué)術(shù)關(guān)注圖[[EB/OL].http://kns.cnki.net/kns/brief/default_result.aspx,2019-03-10.

功能圖,蘇聯(lián),故事,空間結(jié)構(gòu)


《蘇聯(lián)太守傳》中故事的圖示為:首先,在以上兩組故事圖示中,羅馬數(shù)字“I、II、III”分別代表不同的空間維度,《南柯太守傳》中的空間結(jié)構(gòu)為“I→II→I”,《蘇聯(lián)太守傳》中的空間結(jié)構(gòu)為“I→II→III→II→I”。由此,我們可以看出,佩列文創(chuàng)作的《蘇聯(lián)太守傳》在故事空間結(jié)構(gòu)的設(shè)置上要比《南柯太守傳》更加復(fù)雜,這是兩部小說第一點不同之處。

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]道教“洞”概念及其生命哲學(xué)意涵[J]. 蔡林波.  宗教學(xué)研究. 2019(03)
[2]俄羅斯?jié)h學(xué)范式的形成:19世紀(jì)知識精英的中國觀[J]. 張冰,А.羅曼諾夫.  國外社會科學(xué). 2019(04)
[3]儒家德治的四大形態(tài)與以德治國的戰(zhàn)略思維[J]. 涂可國.  周易研究. 2018(03)
[4]新歐亞主義再反思[J]. 趙志陽.  學(xué)術(shù)交流. 2018(03)
[5]弗謝·伊萬諾夫小說《鐵甲列車14-69》中的中國人形象[J]. 于婷婷.  漢字文化. 2018(01)
[6]“彌賽亞意識”與俄羅斯“大國主義”外交[J]. 邢悅,王晉.  國際政治科學(xué). 2017(01)
[7]《突厥語大詞典》“秦(桃花石)”一詞釋讀[J]. 田衛(wèi)疆.  新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2017(03)
[8]后蘇聯(lián)小說中的生存焦慮[J]. 薛冉冉.  外國文學(xué). 2016(05)
[9]淺析中國“圍墻文化”[J]. 高麗然.  長江叢刊. 2016(18)
[10]從“無住”到“圓融”:論中國禪宗對般若思想的誤讀[J]. 吳學(xué)國,金鑫.  學(xué)術(shù)月刊. 2015(01)

博士論文
[1]19世紀(jì)西方來華游歷者視域中的中國形象[D]. 李朝軍.湖南師范大學(xué) 2015
[2]國家形象是如何可能的[D]. 董軍.復(fù)旦大學(xué) 2013
[3]13-18世紀(jì)西方中國形象演變[D]. 鄒雅艷.南開大學(xué) 2012
[4]店鋪形象對顧客感知價值與交叉購買意愿的影響研究[D]. 楊宜苗.東北財經(jīng)大學(xué) 2009
[5]空間敘事學(xué)[D]. 龍迪勇.上海師范大學(xué) 2008

碩士論文
[1]論葉卡捷琳娜二世時期中國在俄羅斯的形象[D]. 邱小紅.上海外國語大學(xué) 2013



本文編號:3432450

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