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陳曾壽詩(shī)歌研究

發(fā)布時(shí)間:2021-06-07 22:25
  陳曾壽是晚清民國(guó)詩(shī)壇上一位非常重要的詩(shī)人,被稱為“海內(nèi)三陳”之一,亦曾被視為繼散原、海藏而起的同光體後勁。諸多因緣造成其人獨(dú)特的性情,特殊的性情與遭際使其詩(shī)歌呈現(xiàn)出獨(dú)造之境與特異之美。結(jié)合陳氏性情、思想、交遊等因素綜合探討其詩(shī)學(xué)觀及詩(shī)歌創(chuàng)作,具有突出的研究意義。本文共分七章。第一章分析由家族、地域及師承等諸多因緣所造就的陳氏之特殊性情及其變通與固守相統(tǒng)一的思想觀念。第二章概述陳曾壽之交遊,并重點(diǎn)介紹他與同光體兩位前輩詩(shī)人陳三立與鄭孝胥的交往,在此基礎(chǔ)上比較詩(shī)風(fēng)差異。第三章主要從詩(shī)學(xué)取徑及審美追求兩方面探討陳曾壽之詩(shī)學(xué)觀,其詩(shī)學(xué)觀念直接影響了他的詩(shī)歌創(chuàng)作。第四章按照時(shí)代順序,有側(cè)重地介紹陳曾壽對(duì)歷代名家的繼承與拓展,并擇取某些風(fēng)格類似的詩(shī)人,比較其異同,進(jìn)一步分析之所以有如此異同的原因。第五章介紹蒼虬閣詩(shī)的題材分類,并重點(diǎn)分析其中寫景、詠物、紀(jì)夢(mèng)及贈(zèng)答幾種題材詩(shī)歌的特點(diǎn);第六章主要從深隱之美與表達(dá)技巧兩方面介紹蒼虬閣詩(shī)的藝術(shù)特色。蒼虬閣詩(shī)的深隱之美正是其“深婉有味”之詩(shī)學(xué)觀在個(gè)人創(chuàng)作方面的體現(xiàn);雖然在藝術(shù)技巧方面頗有特色,但蒼虬閣詩(shī)真正佳處卻并不在技法本身,而是技法與情意的渾然一體,所謂... 

【文章來(lái)源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:277 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
緒論
    一 本文的研究意義
    二 以往研究成果回顧
    三 研究思路及方法
第一章 陳曾壽之性情及思想
    第一節(jié) 諸多因緣所造就的特殊性情
        一、陳曾壽之情感本質(zhì):深情與超逸的統(tǒng)一
        二、陳曾壽之理想構(gòu)成:用世與出世的統(tǒng)一
    第二節(jié) 陳曾壽之思想覯念——燮通與固守的統(tǒng)一
        一、陳曾壽之政治觀念
        二、陳曾壽之軍事思想
        三、陳曾壽之學(xué)術(shù)思想
第二章 陳曾壽之交遊
    第一節(jié) 陳曾壽交遊概述
        一、陳曾壽與師長(zhǎng)一輩的交往
        二、陳曾壽與平輩之交
    第二節(jié) “平生風(fēng)義兼師友”——陳曾壽與陳三立的交誼
    第三節(jié) “觀過(guò)知仁風(fēng)義在”——陳曾壽與鄭孝胥的交往
第三章 陳曾壽之詩(shī)學(xué)觀
    第一節(jié) 中道圓融的詩(shī)學(xué)取徑
        一、內(nèi)外兼顧並以內(nèi)在為根本
        二、在廣闊背景中覯照詩(shī)歌流派與詩(shī)壇走向
        三、從“清切”到“真切”——綜合覯照中流動(dòng)變化的視角
        四、剛?cè)嵯酀?jì)與文質(zhì)相成
    第二節(jié) 深婉有味的審美追求
        一、以“味”論詩(shī)溯源
        二、陳曾壽所推崇之深婉有味
第四章 陳曾壽的詩(shī)學(xué)淵源
    第一節(jié) “轉(zhuǎn)益多師是汝師”——陳曾壽詩(shī)學(xué)淵源的開(kāi)放性與複雜性
        一、他人論蒼虬閣詩(shī)之淵源
        二、陳曾壽自道學(xué)詩(shī)宗尚
        三、陳曾壽詩(shī)歌淵源的開(kāi)放性與複雜性
    第二節(jié) 陳曾壽對(duì)前代諸家的承傳
        一、“終古芳香託楚辭”——蒼虬閣詩(shī)與楚辭的關(guān)聯(lián)
        二、陳曾壽與陶潛
        三、陳曾壽與唐之杜甫、韓愈、李商隱及韓偓
        四、陳曾壽與宋之黃庭堅(jiān)、陳師道
    第三節(jié) “三傳晚更見(jiàn)倫魁”——陳曾壽《蒼虬閣詩(shī)》對(duì)陳沆《簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)》的繼承與拓展
        一、蒼虬與秋舫心靈本質(zhì)之貫通
        二、蒼虬閣詩(shī)對(duì)簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)的繼承
        三、蒼虬閣詩(shī)對(duì)簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)的拓展
第五章 陳曾壽在傳統(tǒng)詩(shī)歌題材之內(nèi)的開(kāi)拓
    第一節(jié) “山水清緣幾兩屐”——陳曾壽寫景詩(shī)
        一、陳曾壽不同時(shí)期之寫景詩(shī)概述
        二、陳曾壽寫景詩(shī)之特色
    第二節(jié) “等閒花木有餘哀”——陳曾壽詠物詩(shī)
        一、詠物詩(shī)發(fā)展概述
        二、“逐序空吟草木詩(shī)”——蒼虬不同階段、不同因緣之詠物詩(shī)簡(jiǎn)介
        三、陳曾壽詠物詩(shī)中的心靈投影——以詠松、詠菊及詠牽牛為例
    第三節(jié) “未覺(jué)夢(mèng)中夢(mèng),安得身外身”——陳曾壽紀(jì)夢(mèng)詩(shī)
        一、陳曾壽“夢(mèng)詩(shī)”分類與“紀(jì)夢(mèng)詩(shī)”之界定
        二、陳曾壽紀(jì)夢(mèng)詩(shī)之類型
        三、陳曾壽紀(jì)夢(mèng)詩(shī)之個(gè)性色彩
    第四節(jié) “至情結(jié)友生,迴思逾成妍”——陳曾壽贈(zèng)答詩(shī)
        一、陳曾壽贈(zèng)答詩(shī)的深摯感情
        二、陳曾壽贈(zèng)答詩(shī)的超越境界
第六章 蒼虬閣詩(shī)的藝術(shù)成就
    第一節(jié) 蒼虬閣詩(shī)的深隱之美
        一、深廣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與深沉的憂患意識(shí)
        二、深微的思致與深邃的理境
        三、深幽的心靈與特異的詩(shī)境
        四、深曲之情意與深婉之表達(dá)的統(tǒng)一
    第二節(jié) 蒼虬閣詩(shī)技法層面的成就
        一、用字之妙
        二、句法及章法之妙
        三、蒼虬閣詩(shī)的聲情之美
第七章 從陳曾壽落花詩(shī)來(lái)看清遺民的精神困境與自我安頓
    引子—遣黎身世多蕭索,家國(guó)興亡寄落花
    第一節(jié) 陳曾壽落花詩(shī)概述
    第二節(jié) 陳曾壽落花詩(shī)的文化意蘊(yùn)
        一、空前變局中的時(shí)代感受
        二、空前變局中的個(gè)體感受
        三、困境中尋求自我安頓的努力
餘論 “佛待修成是落花”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
後記
作者簡(jiǎn)歷及在學(xué)期間所取得的科研成果


【參考文獻(xiàn)】:
博士論文
[1]超社逸社詩(shī)人群體研究[D]. 朱興和.華東師范大學(xué) 2009
[2]清末民初宋詩(shī)派文人群體研究[D]. 楊萌芽.復(fù)旦大學(xué) 2007
[3]雅人深致[D]. 李瑞明.華東師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3217425

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