本文關(guān)鍵詞：漢初諸帝與文學(xué)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：帝王是中國封建等級社會的最高統(tǒng)治者,出于穩(wěn)固政權(quán)的需要或自身的興趣喜好,帝王往往借助國家機器來影響文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展。一些帝王本身也兼有文學(xué)家的身份,他們憑借帝王在社會中的特殊政治地位,使其創(chuàng)作的文學(xué)作品對文壇產(chǎn)生了更深遠的影響。帝王對文學(xué)的態(tài)度,在某種意義上影響了其執(zhí)政期間的文學(xué),甚至也影響了其后代的文學(xué)。漢高祖劉邦對漢代文學(xué)的影響有三點值得特別關(guān)注:一是還鄉(xiāng)時創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》�！洞箫L(fēng)歌》無論在文學(xué)內(nèi)容還是在文學(xué)形式上,都繼承了屈賦楚辭的文學(xué)風(fēng)格。漢惠帝繼位后,為了追念先皇以表哀思并發(fā)揚高祖文化,欽定了《大風(fēng)歌》為漢代禮樂,要求官府樂官排演吟唱;二是劉邦關(guān)注并承認(rèn)儒學(xué)在治國中的作用,是漢初文學(xué)思想的主導(dǎo)者。三是對《安世房中歌》的高度重視�！栋彩婪恐懈琛纺艿玫絼畹闹匾�,主要是因為歌中宣揚的“德孝思想”有利于漢初安邦定國。孝,可以規(guī)范帝王及各位宗親的行為;德,可以警示百姓遵守規(guī)范。因此,高祖劉邦出于個人對《安世房中歌》的喜好,確立了“孝德”思想在其執(zhí)政期間的地位。儒家思想對漢初文學(xué)的發(fā)展趨勢起到了至關(guān)重要的作用,影響了漢代乃至整個古代文學(xué)的發(fā)展趨勢。高祖劉邦死后至漢武帝劉徹登基前這段時間,漢初諸帝在文學(xué)上的影響及取得的成就有限。這段時間是儒家禮樂思想和黃老之學(xué)在漢初統(tǒng)治階級中碰撞、融合,相互影響的關(guān)鍵階段。漢惠帝時,儒家禮樂思想在傳播上受到限制,黃老之學(xué)主導(dǎo)統(tǒng)治階級。這一時期,漢王朝基本“不任儒者”,漢惠帝本人也親自到田何家中學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,一直到漢文帝時期,才重新開始重用儒生。儒學(xué)受到漢初帝王的重視,使得儒學(xué)成為漢初王朝的帝王之學(xué),儒學(xué)自然也成為了漢初文學(xué)的主要思想內(nèi)核。漢武帝劉徹即位前,在諸侯藩國中形成了三個比較有影響力的文化學(xué)術(shù)中心:吳、梁之地、淮南之地以及河間地區(qū)。這三個學(xué)術(shù)中心推動了漢初文學(xué)邁進繁榮,在建立文學(xué)與經(jīng)學(xué)的關(guān)系上作用不容低估。漢武帝登基后,從政治、經(jīng)濟、軍事多個角度構(gòu)建大一統(tǒng)王朝,文學(xué)上也不例外。漢武帝絕對不能容忍藩國文學(xué)與中央對抗,甚至優(yōu)于中央。因此,劉徹采用大一統(tǒng)措施,清洗諸子學(xué)說,樹立儒學(xué)、經(jīng)學(xué)在朝廷中的獨尊地位,并獎掖儒生,推動朝野內(nèi)外習(xí)經(jīng)。此外,武帝還在舉國范圍內(nèi)征集擅長辭賦的文學(xué)之士,表示對文學(xué)家的尊重;且漢武帝自己也創(chuàng)作了不少有價值的文學(xué)作品,如《秋風(fēng)辭》、《天馬歌》、《李夫人歌》等。中國古代文學(xué)發(fā)生發(fā)展,受到內(nèi)在、外在多種因素的影響。影響因素多種多樣,在影響文學(xué)發(fā)展的眾多因素中,帝王無疑是其中非常重要的因素。帝王是國家權(quán)利的象征,帝王的政治策略、文化導(dǎo)向,甚至個人的興趣、喜好,都會滲入其自身以及其執(zhí)政期間的文學(xué)創(chuàng)作中,進而影響后代文學(xué)的風(fēng)格、內(nèi)容。因此,研究中國古代文學(xué)的發(fā)展,應(yīng)該關(guān)注帝王及統(tǒng)治階層對文學(xué)的作用。本文旨在從帝王與文學(xué)的關(guān)系切入,探討漢初諸帝對漢初文學(xué)觀念、策略政策,以及文學(xué)活動做出了哪些影響和貢獻。
【關(guān)鍵詞】：漢初諸帝 漢初文學(xué) 楚風(fēng) 黃老之風(fēng) 儒風(fēng) 大一統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I206.2
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 緒論10-14
• 一、論文選題源起10
• 二、研究對象及文獻現(xiàn)狀10-13
• 三、論文創(chuàng)新意義13-14
• 第一章 漢初諸帝行事述略14-30
• 第一節(jié) 漢高祖、惠帝、高后14-21
• 一、漢高祖、惠帝政績14-15
• 二、漢高祖劉邦為人15-18
• 三、漢惠帝劉盈為人18-21
• 第二節(jié) 漢文帝、景帝21-26
• 一、漢文帝、景帝政績21-22
• 二、漢文帝劉恒為人22-24
• 三、漢景帝劉啟為人24-26
• 第三節(jié) 漢武帝26-30
• 一、漢武帝劉徹政績27-28
• 二、漢武帝為人28-30
• 第二章 楚風(fēng)與文學(xué)30-56
• 第一節(jié) 楚風(fēng)、楚文學(xué)概述30-34
• 一、楚風(fēng)溯源30-31
• 二、楚文學(xué)發(fā)生發(fā)展歷史過程31-33
• 三、漢初楚風(fēng)33-34
• 第二節(jié) 漢高祖楚歌34-38
• 一、《大風(fēng)歌》34-36
• 二、《鴻鵠歌》36-37
• 三、高祖楚歌影響下的漢代諸帝楚歌37-38
• 第三節(jié) 漢武帝楚歌38-49
• 一、《秋風(fēng)辭》39-42
• 二、《天馬歌》42-45
• 三、《李夫人歌》45-47
• 四、《瓠子歌》47-49
• 第四節(jié) 漢初諸帝與楚辭49-56
• 一、漢高祖與楚辭49-51
• 二、漢武帝與楚辭51-54
• 三、漢代其他帝王與楚辭54-56
• 第三章 黃老之風(fēng)與文學(xué)56-82
• 第一節(jié) 黃老之風(fēng)溯源57-60
• 一、黃老并稱57-58
• 二、黃老學(xué)派在秦漢之際發(fā)展概況58-60
• 第二節(jié) 黃老之風(fēng)與漢初諸帝60-68
• 一、漢高祖與黃老之風(fēng)60-61
• 二、漢惠帝與黃老之風(fēng)（含呂后）61-62
• 三、漢文帝與黃老之風(fēng)（含竇氏）62-65
• 四、漢武帝與黃老之風(fēng)65-68
• 第三節(jié) 黃老之風(fēng)與漢初文學(xué)68-82
• 一、黃老之風(fēng)與漢初散文68-71
• 二、黃老之風(fēng)與漢初辭賦71-75
• 三、黃老之風(fēng)與樂府詩75-82
• 第四章 儒風(fēng)與文學(xué)82-109
• 第一節(jié) 儒風(fēng)溯源83-92
• 一、先秦儒學(xué)的產(chǎn)生83-86
• 二、漢初儒學(xué)的發(fā)展概況86-92
• 第二節(jié) 儒風(fēng)與漢初諸帝92-98
• 一、漢高祖劉邦與儒風(fēng)92-93
• 二、漢惠帝劉盈與儒風(fēng)93-94
• 三、漢文帝劉恒與儒風(fēng)94-95
• 四、漢武帝劉徹與儒風(fēng)95-98
• 第三節(jié) 漢初儒家經(jīng)典文學(xué)價值考98-104
• 一、陸賈《新語》99-100
• 二、賈誼《新書》100-104
• 第四節(jié) 儒風(fēng)與漢初辭賦104-109
• 一、儒風(fēng)與漢大賦104-106
• 二、儒風(fēng)與漢初小賦106-109
• 第五章 大一統(tǒng)與文學(xué)109-123
• 第一節(jié) 大一統(tǒng)思想溯源109-112
• 一、大一統(tǒng)的起源及思想內(nèi)涵109-110
• 二、《春秋公羊傳》與漢武帝110-112
• 第二節(jié) 漢武帝大一統(tǒng)王朝112-114
• 一、政治上的大一統(tǒng)112-113
• 二、經(jīng)濟上的大一統(tǒng)113
• 三、軍事上的大一統(tǒng)113-114
• 第三節(jié) 大一統(tǒng)思想對漢初文學(xué)影響概論114-117
• 一、漢初文學(xué)的大一統(tǒng)政治背景114-115
• 二、大一統(tǒng)影響下的漢初文學(xué)特征115-117
• 第四節(jié) 大一統(tǒng)與漢初政論散文117-123
• 一、大一統(tǒng)對漢初散文家的影響118-119
• 二、經(jīng)學(xué)對漢初政論散文的影響119-123
• 第六章 漢初文學(xué)對后代文學(xué)的影響123-135
• 第一節(jié) 漢初散文對后代散文的影響123-127
• 一、漢初散文與唐宋古文運動123-125
• 二、漢初散文對后世散文創(chuàng)作的影響125-127
• 第二節(jié) 漢初辭賦對后代辭賦的影響127-129
• 一、漢初大賦氣象對后世辭賦的影響127-128
• 二、藝術(shù)表現(xiàn)形式對后代辭賦的影響128-129
• 第三節(jié) 漢初樂府對后代樂府詩的影響129-135
• 一、對曹魏樂府詩的影響129-130
• 二、對兩晉樂府詩影響130-132
• 三、對南北朝及隋樂府影響132-135
• 結(jié)論135-136
• 參考文獻136-141
• 后記141-142
• 在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況142

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本文編號：255359