1980年代以來(lái)女性作家的鄉(xiāng)土敘事研究
發(fā)布時(shí)間:2017-12-09 19:02
本文關(guān)鍵詞:1980年代以來(lái)女性作家的鄉(xiāng)土敘事研究
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【摘要】:新時(shí)期以來(lái),大批女性作家"浮出歷史地表",以其出色的創(chuàng)作實(shí)踐成為中國(guó)當(dāng)代文壇不可小覷的生力軍。其中,一些女性作家的鄉(xiāng)土敘事頻繁進(jìn)入人們的視線,并取得了相當(dāng)成績(jī)。顯然,"女性作家"與"鄉(xiāng)土敘事"這兩個(gè)要素在此一時(shí)期中國(guó)文壇的同時(shí)凸顯,并非僅是偶然事件。作為一股漸露鋒芒而又具有某種鮮明群體特征與積極文化訴求的創(chuàng)作潮流,它的存在恰為本文提供了一個(gè)切實(shí)可行的研究端口:本文著意以新時(shí)期文化語(yǔ)境為基點(diǎn),以男性鄉(xiāng)土敘事為參照,從"性別"之維切入鄉(xiāng)土?xí)鴮?xiě),考察"女性"與"鄉(xiāng)土"結(jié)合后所呈現(xiàn)的詩(shī)學(xué)特質(zhì)。同時(shí),還以"鄉(xiāng)土"之"點(diǎn)"察女性文學(xué)之"面",探究它對(duì)于女性文學(xué)的補(bǔ)充、豐富、拓展之功。如此,這就牽涉到對(duì)女性鄉(xiāng)土敘事的生成背景、文化立場(chǎng)、主題傾向以及審美藝術(shù)等多維度的綜合考察。具體到行文布局,全文共計(jì)七章,可分為緒論、正文五章和結(jié)語(yǔ)三大部分:第一章緒論主要解決選題緣由、基本概念、研究現(xiàn)狀、研究思路與方法等相關(guān)性問(wèn)題的闡述與厘清。重點(diǎn)在于從宏觀角度對(duì)新時(shí)期以來(lái)女性鄉(xiāng)土敘事的整體特征及文壇影響進(jìn)行把握,指出其對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)及女性文學(xué)的雙維度意義,以及對(duì)其研究現(xiàn)狀進(jìn)行掃描與概述。第二章探究女性鄉(xiāng)土敘事景觀的生成。從現(xiàn)實(shí)背景、作家動(dòng)因以及文學(xué)情境等三個(gè)方面著手進(jìn)行分析。與男性作家相較,女性作家最重要的敘事新質(zhì)要屬因性別差異所帶來(lái)的女性經(jīng)驗(yàn)與女性意識(shí)呈現(xiàn),而新時(shí)期以來(lái)"鄉(xiāng)土中國(guó)"的現(xiàn)實(shí)情境與西方女性主義理論傳播的適逢提供了此一時(shí)期的創(chuàng)作契機(jī)。無(wú)論是因時(shí)代際會(huì)結(jié)緣鄉(xiāng)土的"知青",還是情系故土的"地之女",抑或是出于鄉(xiāng)土審美性需求的"新生代",她們以或無(wú)意或自覺(jué)的女性意識(shí)構(gòu)筑鄉(xiāng)土敘事"越軌的筆致",從而實(shí)現(xiàn)與男性鄉(xiāng)土敘事的匯流與分延。接下來(lái),在上述"外部力量"的梳理基礎(chǔ)上,論文將正式進(jìn)入到文本的"內(nèi)部研究"。將分別通過(guò)柔化歷史、欲望探求、成長(zhǎng)關(guān)注、審美藝境等四個(gè)章節(jié)的具體剖析與論述,概括出女性鄉(xiāng)土敘事獨(dú)特豐厚富有異質(zhì)性的美學(xué)內(nèi)涵與詩(shī)學(xué)貢獻(xiàn),從整體上把握其對(duì)女性敘事傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土敘事傳統(tǒng)的延承與突圍。第三章論述女性作家在歷史言說(shuō)上的特殊審美發(fā)聲方式。在此題域,"日常"歷史觀與女性主義立場(chǎng)在某種程度上形成"共振",女性作家以邊緣視角與性別意識(shí)作為一種有效的敘述策略和言說(shuō)特征展開(kāi)歷史重構(gòu)。其中,"日常歷史"敘事旨在走出男性宏大歷史敘事的偏執(zhí),而對(duì)人性的多維透視與執(zhí)著言說(shuō)則旨在揭蔽歷史圖景中個(gè)體的生存世相與生命本真。同時(shí),她們還傾心于運(yùn)用溫情筆觸營(yíng)造一種溫厚與寬恕的品格,追求人與自然的和諧共生,以期在大自然的哺育中返歸到一種"詩(shī)意的棲居"。第四章考察女性作家基于性別立場(chǎng)對(duì)欲望話語(yǔ)的重構(gòu)及其意義。這里采取狹義的"欲望"概念,即意指關(guān)乎身體的欲望,圍繞著身體、性愛(ài)、孕育等方面展開(kāi)論述。指明其意義除卻對(duì)以男性為創(chuàng)作及言說(shuō)主體的鄉(xiāng)土欲望書(shū)寫(xiě)的共鳴,更在于基于性別立場(chǎng)對(duì)于女性長(zhǎng)期作為欲望客體的敘事反撥,呈現(xiàn)出與男性欲望敘事截然不同的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。第五章針對(duì)女性成長(zhǎng)類(lèi)型及問(wèn)題的內(nèi)部聚焦。女性作家對(duì)于鄉(xiāng)村女性的成長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),經(jīng)由生理發(fā)育層面延至心靈成熟層面,再深入到精神建構(gòu)層面的敘事建構(gòu),其要旨在于對(duì)長(zhǎng)期處于被盲視狀態(tài)、潛藏于鄉(xiāng)土敘事之中的隱性主題——女性成長(zhǎng)進(jìn)行去蔽。她們以女性視角對(duì)留守鄉(xiāng)村女性、進(jìn)城鄉(xiāng)村女性以及下鄉(xiāng)知青女性等三種成長(zhǎng)主體類(lèi)型的成長(zhǎng)歷程及困境展開(kāi)觀照與反思,指出鄉(xiāng)村女性由于身處農(nóng)村文化荒原語(yǔ)境及深陷男權(quán)中心意識(shí)桎梏,其成長(zhǎng)之途長(zhǎng)期面臨的"主體鏡象的絕對(duì)匱乏"這一重要而基本的事實(shí)。第六章從鄉(xiāng)土敘事藝術(shù)性方面的審美特色著手,分析其所呈現(xiàn)的詩(shī)性品格,同時(shí)指出其中存在的一些不足之處?梢哉f(shuō),新時(shí)期女性鄉(xiāng)土敘事承續(xù)了"五四"新文化以來(lái)對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的浪漫主義抒情書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng),而這種詩(shī)化風(fēng)格藝術(shù)特征的營(yíng)造主要借助于語(yǔ)言和意象的詩(shī)意運(yùn)用。同時(shí),女性作家盡管在文體上多向古典傳統(tǒng)致敬,但這并不妨礙其對(duì)西方現(xiàn)代主義敘事技巧的借鑒。其中,尤以向西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的技法借用與融合為表征,體現(xiàn)出高度的詩(shī)畫(huà)同構(gòu)意識(shí)。此外,就可能存在的藝術(shù)缺陷問(wèn)題,則主要指出其中最具普遍性、也最為代表性的兩點(diǎn),即自我"重復(fù)"和邏輯"失真"現(xiàn)象。最后一章是結(jié)語(yǔ)部分,側(cè)重于在上述主體部分的總述及分論基礎(chǔ)上力圖將女性鄉(xiāng)土敘事放置在文學(xué)史的整體視野中進(jìn)行意義觀照,旨在肯定其在多元文化語(yǔ)境中所取得的豐贍碩果之時(shí)亦指出其限度并寄予展望,提示著女性鄉(xiāng)土敘事值得期待的話語(yǔ)前景。
【學(xué)位授予單位】:浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:I206.7
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本文編號(hào):1271480
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