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生態(tài)文明建設(shè)的哲學(xué)方法論研究

發(fā)布時間:2025-06-06 00:15
  本文嘗試運用馬克思主義哲學(xué)方法論,從規(guī)律、辯證思維、實踐和以人為本四個方面對生態(tài)文明建設(shè)問題進行探討。首先,規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,背離客觀規(guī)律引導(dǎo)出人類對于生態(tài)文明建設(shè)問題的思考,這種思考包括實踐摸索和認識深化兩個部分。其次,生態(tài)文明建設(shè)的基本原則是堅持辯證思維,這種思維體現(xiàn)在把握好生態(tài)文明建設(shè)過程中的“破壞”與“建設(shè)”的關(guān)系,注重“頂層設(shè)計”的關(guān)鍵作用,把生態(tài)文明建設(shè)視為一個自然歷史過程。再次,實踐是推動生態(tài)文明建設(shè)的動力,實踐催生出了生態(tài)文明建設(shè)的要求,為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ),尤其是科學(xué)技術(shù)的運用將加速生態(tài)文明社會的到來。最后,以人為本是生態(tài)文明建設(shè)的核心,生態(tài)文明建設(shè)的的首要問題是人和自然的關(guān)系,最終目的是為了實現(xiàn)人的全面、更大自由的發(fā)展,而且,生態(tài)文明建設(shè)也是落實科學(xué)發(fā)展觀重要思想的重要環(huán)節(jié)。論文通過對生態(tài)文明建設(shè)的方法論的探討,使得我們?nèi)娴卣莆丈鷳B(tài)文明建設(shè)的相關(guān)基礎(chǔ)理論,正確認識生態(tài)文明建設(shè)理論與實踐的關(guān)系,將會對我們正在進行的生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生巨大指導(dǎo)和推動作用。

【文章頁數(shù)】:53 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    (一) 選題背景和意義
    (二) 研究現(xiàn)狀
一、 客觀規(guī)律引導(dǎo)人類走向生態(tài)文明建設(shè)
    (一) 生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的實踐摸索
    (二) 生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認識深化
二、 辯證思維是生態(tài)文明建設(shè)的基本原則
    (一) 正確處理“破壞”與“建設(shè)”之間的關(guān)系
    (二) 充分重視“頂層設(shè)計”在生態(tài)文明建設(shè)全局中的關(guān)鍵作用
    (三) 生態(tài)文明建設(shè)是一個自然歷史過程
三、 實踐是推動生態(tài)文明建設(shè)的動力
    (一) 生態(tài)文明建設(shè)是人類社會實踐提出的新要求
    (二) 實踐為生態(tài)文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)
    (三) 只有在不斷實踐過程中才能進一步推進生態(tài)文明建設(shè)
四、 以人為本是生態(tài)文明建設(shè)的核心
    (一) 人與自然的關(guān)系是現(xiàn)代社會發(fā)展的首要問題
    (二) 生態(tài)文明建設(shè)是為了實現(xiàn)人的更大的自由
    (三) 生態(tài)文明建設(shè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的重要環(huán)節(jié)
結(jié)語
參考文獻
后記



本文編號:4049493

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