本文關(guān)鍵詞：霍克海默和阿多諾的宗教批判思想及其遺產(chǎn)

  更多相關(guān)文章： 宗教 批判理論 救贖 理性 政治

【摘要】：在霍克海默和阿多諾看來,宗教并非僅僅是一種虛假意識,它是指向未來的希望因素。其批判理論繼承并發(fā)展了馬克思對資本主義宗教本質(zhì)的診斷和積極的揚棄,將后期資本主義"宰制世界"理解為一種世俗化了的新宗教、超宗教,由此將早期堅持的肯定的烏托邦即理性是歷史的指引和方向轉(zhuǎn)變成了后期帶有悲觀主義色彩的救贖真理。另一方面則將救贖觀念引入批判理論,創(chuàng)造了一種宗教批判的激進方式,即對后期資本主義的整體拒絕、"徹底揭露"。這種激進方式,并非僅僅意味著批判理論的"死胡同",它也是我們時代需要認領(lǐng)的思想遺產(chǎn)。
【作者單位】： 湘潭大學哲學系;
【關(guān)鍵詞】： 宗教 批判理論 救贖 理性 政治
【基金】：國家社科基金項目“法蘭克福學派宗教思想研究”(11CZX004) 教育部人文社會科學重大項目“實踐哲學:西方馬克思主義的出發(fā)點和歸宿”(項目批準號:05JJD710125)的資助
【分類號】：B920
【正文快照】： 當代思想中存在著兩種聲音:一種認為宗教已經(jīng)屬于過去,我們應(yīng)當確立世俗社會的合法性,比如學界所謂的“后基督教”、“后神學”、“后形而上學”等說法;另一種聲音則將世俗社會重新看成思考宗教的前提,這就是宗教“回歸”或“復興”的呼聲。從當前的思想語境看來,后一種聲音越

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本文編號：753014