本文關(guān)鍵詞：漢彝交界地民間信仰研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：民間信仰作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史。民間信仰歷來是多學(xué)科共同感興趣的研究領(lǐng)域,特別是民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科的研究者十分關(guān)注的論題和焦點之一。作為一個跨學(xué)科領(lǐng)域的問題,不同學(xué)科視野下的民間信仰研究有著各自不同的學(xué)術(shù)關(guān)懷和研究取向,研究支脈十分龐雜,成果可謂汗牛充棟,體現(xiàn)了民間信仰在人文社會科學(xué)領(lǐng)域中的重要價值和意義。 本論文以云南省紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣城子村的民間信仰作為研究對象,以田野調(diào)查資料及相關(guān)文獻資料作為依據(jù),運用宗教學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科理論與研究方法,探究在城子村民實際生活中的民間信仰的歷史與現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上分析民間信仰在人們的實際生活中是如何可能的和其所具有的積極意義。 本論文由以下章節(jié)構(gòu)成：緒論部分交代選題背景及意義、概念界定、文獻綜述、研究理論與方法,并描述田野點概況；第一章是城子村村落歷史及其信仰演變的概述,包括城子村的歷史與現(xiàn)狀,即從歷史上的彝族聚落到現(xiàn)在的漢族聚落,以及在不同歷史時期城子村中所呈現(xiàn)的多種信仰形態(tài),即早期彝族的自然崇拜與現(xiàn)今漢族的民間信仰；第二章是針對在城子村中呈現(xiàn)出來的民間信仰形態(tài)所做的實地考察,包括村民們對地域神靈的信仰、人生成長過程中的相關(guān)儀式、傳統(tǒng)文化中的儒、釋、道在城子村中所呈現(xiàn)出來的信仰形態(tài),旨在呈現(xiàn)村子村多元化的信仰狀態(tài)；第三章是分析城子村民間信仰現(xiàn)象在村民的實際生活中是如何可能的以及具有的積極意義。最后是結(jié)語部分,在綜合以上的描述與分析的基礎(chǔ)上,討論在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大背景下,具體到本論文的田野點城子村就是當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展與當?shù)孛耖g信仰有著怎樣的關(guān)聯(lián)性,從而凸顯本論文的學(xué)術(shù)價值與現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】：民間信仰 生活世界 生存論 象征儀式
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B933
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-22
• 一、選題背景及意義8-9
• 二、概念界定9-13
• 三、文獻綜述13-19
• (一) 國內(nèi)的研究狀況13-16
• (二) 國外學(xué)者對民間信仰的研究16-19
• 四、研究理論與方法19-20
• 五、田野點概況20-22
• 第一章 城子村村落歷史及其宗教信仰演變概述22-35
• 一、城子村的歷史與現(xiàn)狀——從彝族到漢族22-28
• (一) 文獻記載22-25
• (二) 村民口述25-28
• 二、多種信仰形態(tài)的共存28-35
• (一) 早期彝族的自然崇拜29-30
• (二) 漢族民間信仰30-35
• 第二章 村子村民間信仰的田野考察35-67
• 一、地域神靈的崇拜——祭拜土司35-40
• 二、人生中的禮儀40-55
• (一) 周歲禮40-47
• (二) 喪葬儀式47-53
• (三) 認干親53-55
• 三、儒釋道的雜糅55-67
• (一) 信仰空間中的儒釋道雜糅55-57
• (二) 信仰主體的儒釋道雜糅57-59
• (三) 信眾群體的儒釋道雜糅59-62
• (四) 信仰儀式中的儒釋道雜糅62-67
• 第三章 民間信仰的存在及其意義67-71
• 一、人之在世生存67-68
• 二、民間信仰之持存性分析68-69
• 三、民間信仰所蘊含的積極意義69-71
• 結(jié)語71-73
• 附錄73-83
• 參考文獻83-87
• 致謝87

【參考文獻】

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本文編號：506641