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蘇州博習(xí)醫(yī)院早期歷史研究(1883-1927)

發(fā)布時(shí)間:2017-06-10 16:13

  本文關(guān)鍵詞:蘇州博習(xí)醫(yī)院早期歷史研究(1883-1927),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文以蘇州博習(xí)醫(yī)院為對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究,從社會(huì)史、醫(yī)學(xué)史和基督教史多角度考察博習(xí)醫(yī)院在近代蘇州的早期發(fā)展及其歷史地位,借此展現(xiàn)近代中國(guó)教會(huì)醫(yī)療事業(yè)的若干面貌,同時(shí)考察現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期的近代中國(guó)所面臨的一些問(wèn)題。世界范圍的傳教運(yùn)動(dòng)與科技革命和西方加給中國(guó)的條約制度是博習(xí)醫(yī)院成立的背景和條件,美國(guó)監(jiān)理會(huì)的傳教策略和傳教士的個(gè)人努力推動(dòng)了醫(yī)院的建立和扎根,本文通過(guò)考察博習(xí)醫(yī)院的早期發(fā)展得出博習(xí)醫(yī)院是東西方文化碰撞產(chǎn)物的結(jié)論,并且從微觀角度考察了博習(xí)醫(yī)院的運(yùn)作和管理,包括醫(yī)療工作、福音事工、財(cái)務(wù)和醫(yī)學(xué)教育,并將上述問(wèn)題放在整個(gè)教會(huì)醫(yī)療事業(yè)全局之中深入分析了醫(yī)療理念、醫(yī)患關(guān)系、“醫(yī)療”與“傳教”關(guān)系和自養(yǎng)等問(wèn)題。本文在此基礎(chǔ)上論述了博習(xí)醫(yī)院對(duì)蘇州地區(qū)醫(yī)療事業(yè)的貢獻(xiàn),包括醫(yī)院本身及其制度和理念、醫(yī)療行動(dòng)、推動(dòng)中醫(yī)改革和促進(jìn)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,還論述了博習(xí)醫(yī)院與地方社會(huì)的關(guān)系,包括醫(yī)院對(duì)社會(huì)觀念的更新、促進(jìn)社會(huì)風(fēng)俗改良和推動(dòng)社會(huì)事業(yè)進(jìn)步等。最后歸納了博習(xí)醫(yī)院取得成功的原因及其歷史地位,既有時(shí)代、地域因素也有組織與個(gè)人的努力,它能在近代中國(guó)教會(huì)醫(yī)療事業(yè)中占有一席之地并非偶然。
【關(guān)鍵詞】:蘇州 博習(xí)醫(yī)院 教會(huì)醫(yī)療事業(yè) 醫(yī)學(xué)史 基督教史
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類(lèi)號(hào)】:R-09;B979;K25
【目錄】:
  • 中文摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 緒論8-15
  • 第一章 博習(xí)醫(yī)院的成立背景和早期發(fā)展15-25
  • 第一節(jié) 博習(xí)醫(yī)院的成立背景15-19
  • 一、 全球范圍的傳教運(yùn)動(dòng)與科技革命15-16
  • 二、 條約制度的保障與醫(yī)學(xué)傳教的展開(kāi)16-18
  • 三、 蘇州地區(qū)醫(yī)療事業(yè)狀況18-19
  • 第二節(jié) 博習(xí)醫(yī)院的早期發(fā)展19-25
  • 一、 1883-1894:初創(chuàng)19-21
  • 二、 1895-1914:發(fā)展21-22
  • 三、 1915-1927:完善22-25
  • 第二章 博習(xí)醫(yī)院的運(yùn)作25-44
  • 第一節(jié) 醫(yī)療工作25-28
  • 一、 醫(yī)療工作概況25-26
  • 二、 醫(yī)療工作理念26-28
  • 第二節(jié) 福音事工28-35
  • 一、 醫(yī)院福音事工概況28-30
  • 二、 醫(yī)院福音事工的意義30-31
  • 三、 教會(huì)醫(yī)院中醫(yī)療與傳教關(guān)系辨析31-35
  • 第三節(jié) 醫(yī)院財(cái)務(wù)35-39
  • 一、 財(cái)務(wù)情況和財(cái)務(wù)管理35-38
  • 二、 教會(huì)醫(yī)院的自養(yǎng)及其意義38-39
  • 第四節(jié) 醫(yī)學(xué)教育39-44
  • 一、 博習(xí)醫(yī)學(xué)院、藥學(xué)院和護(hù)士學(xué)校概況39-41
  • 二、 博習(xí)醫(yī)院醫(yī)學(xué)教育的特色及意義41-44
  • 第三章 博習(xí)醫(yī)院對(duì)蘇州醫(yī)療事業(yè)的貢獻(xiàn)44-56
  • 第一節(jié) 現(xiàn)代化醫(yī)院的典范44-47
  • 一、 醫(yī)院硬件設(shè)備44-45
  • 二、 醫(yī)院的管理制度45-46
  • 三、 醫(yī)院的醫(yī)療理念46-47
  • 第二節(jié) 開(kāi)啟西醫(yī)的本地認(rèn)同47-53
  • 一、 卓有成效的醫(yī)療工作47-49
  • 二、 影響周邊地區(qū)49-50
  • 三、 帶來(lái)西醫(yī)制度50-51
  • 四、 推動(dòng)中醫(yī)改革51-53
  • 第三節(jié) 促進(jìn)了公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展53-56
  • 一、 蘇州公共衛(wèi)生狀況53-54
  • 二、 積極投入公共衛(wèi)生事業(yè)54-55
  • 三、 公共衛(wèi)生方面的教學(xué)和宣傳55-56
  • 第四章 博習(xí)醫(yī)院與地方社會(huì)56-68
  • 第一節(jié) 博習(xí)醫(yī)院與醫(yī)療觀念的轉(zhuǎn)變56-60
  • 一、 醫(yī)療方式觀念的轉(zhuǎn)變56-57
  • 二、 身體觀念的轉(zhuǎn)變57-58
  • 三、 健康觀念的轉(zhuǎn)變58-59
  • 四、 醫(yī)療空間觀念的轉(zhuǎn)變59-60
  • 第二節(jié) 博習(xí)醫(yī)院與社會(huì)事業(yè)60-65
  • 一、 支持教育事業(yè)60-62
  • 二、 與社會(huì)各階層的互動(dòng)62-64
  • 三、 慈善事業(yè)64-65
  • 第三節(jié) 博習(xí)醫(yī)院與社會(huì)風(fēng)俗65-68
  • 一、 推動(dòng)禁煙運(yùn)動(dòng)65-66
  • 二、 改良葬禮儀式66
  • 三、 推動(dòng)?jì)D女解放66-68
  • 結(jié)語(yǔ):博習(xí)醫(yī)院成功原因及其歷史地位68-71
  • 參考文獻(xiàn)71-76
  • 攻讀碩士期間發(fā)表的論文76-77
  • 后記77-78

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張戰(zhàn)衛(wèi);博習(xí)醫(yī)院建筑文化的讀悟[J];檔案與建設(shè);2003年06期

2 王馨榮;;《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》里的博習(xí)醫(yī)院舊聞與新知[J];檔案與建設(shè);2009年01期

3 王馨榮;;博習(xí)醫(yī)院“寶鏡新奇”與我國(guó)第一臺(tái)X光機(jī)[J];鐘山風(fēng)雨;2009年04期

4 李克強(qiáng);;不斷深化醫(yī)改 推動(dòng)建立符合國(guó)情惠及全民的醫(yī)藥衛(wèi)生體制[J];求是;2011年22期

5 王國(guó)平;;晚清美國(guó)監(jiān)理會(huì)在蘇州傳教活動(dòng)的若干特點(diǎn)及影響[J];社會(huì)科學(xué);2006年05期

6 馮秋季;;“療靈”與“療身”:近代加拿大傳教士在衛(wèi)輝的借醫(yī)傳教[J];史學(xué)月刊;2010年04期

7 李傳斌,王國(guó)平;近代蘇州的教會(huì)醫(yī)療事業(yè)[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào);2002年02期

8 楊大春;蘇州“中國(guó)禁煙會(huì)”述論[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào);2004年02期

9 王國(guó)平;基督教在蘇州的開(kāi)教和初傳[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(bào);1996年04期

10 王國(guó)平,王鶴亭;蘇州教會(huì)醫(yī)院創(chuàng)辦的歷史條件——以博習(xí)醫(yī)院為中心[J];蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 陳艷;近代蘇州地區(qū)的基督教女傳教士(1880—1930)[D];蘇州大學(xué);2006年


  本文關(guān)鍵詞:蘇州博習(xí)醫(yī)院早期歷史研究(1883-1927),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):439106

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