發(fā)布時(shí)間：2017-06-10 07:38

  本文關(guān)鍵詞：鐵罐施食科儀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：鐵罐施食科儀是全真教的一個(gè)重要儀式。本文綜合運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析、歷史學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的方法,系統(tǒng)分析了鐵罐施食科儀的由來,理論基礎(chǔ)和行持過程,并分析了鐵罐施食科儀所體現(xiàn)的濟(jì)度、平等思相、三教融合思想。對(duì)鐵罐施食科儀的研究有助于我們理解道教儀式。同時(shí),也有助于我們進(jìn)一步深入了解全真教乃至整個(gè)道教的思想。這對(duì)于發(fā)揮道教在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的積極作用也有一定的意義。 本文的緒論部分是對(duì)國(guó)內(nèi)外度亡儀式的研究綜述和研究方法的介紹。第一章是對(duì)鐵罐施食科儀的由來的分析。第二章是對(duì)鐵罐施食科儀的理論基礎(chǔ)的分析,看重分析了神靈系統(tǒng)。第三章是對(duì)鐵罐施食科儀的要素的分析,主要是對(duì)法器和手段類要素供品類要素和動(dòng)態(tài)要素的分析。第四章是對(duì)鐵罐施食科儀的行持過程的分析。鐵罐施食科儀的主要行持過程有建壇、變神為太乙救苦天尊、破獄、普召諸魂、五供養(yǎng)、宣牒、亡魂沐浴、解冤釋仇、施食、宣三皈依九戒、授寶篆、亡魂往生仙界。結(jié)論部分是對(duì)鐵罐施食科儀所體現(xiàn)的社會(huì)歷史思想的分析,著重分析了其所體現(xiàn)的濟(jì)度和平等思想以及三教融合思想。
【關(guān)鍵詞】：鐵罐施食科儀 煉度 全真教 儀式
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：B958
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-10
• 緒論10-18
• 第一節(jié)、選題目的10-11
• 第二節(jié)、研究現(xiàn)狀11-16
• (1) 西歐及北美漢學(xué)界的研究現(xiàn)狀評(píng)析11-12
• (2) 日本漢學(xué)界的研究現(xiàn)狀評(píng)析12
• (3) 臺(tái)港地區(qū)的研究現(xiàn)狀評(píng)析12-13
• (4) 中國(guó)大陸學(xué)界的研究現(xiàn)狀評(píng)析13-16
• 第三節(jié)、研究方法16-18
• (1) 歷史學(xué)方法16
• (2) 結(jié)構(gòu)分析方法16-17
• (3) 文獻(xiàn)學(xué)的方法17-18
• 第一章、鐵罐施食科儀的來歷18-21
• 第二章、鐵罐施食科儀的理論基礎(chǔ)21-25
• 第一節(jié)、神靈系統(tǒng)21-23
• 第二節(jié)、全真教性命觀與鐵罐施食科儀關(guān)系23-25
• 第三章、鐵罐施食科儀的要素分析25-35
• 第一節(jié)、法器類與手段類25-31
• (1) 銅鏡25
• (2) 法尺25-26
• (3) 靈幡26
• (4) 法扇26
• (5) 法杖26-27
• (6) 水盂27
• (7) 符、咒、印27-31
• 第二節(jié)、供品類31-33
• 第三節(jié)、動(dòng)態(tài)要素33-35
• 第四章、鐵罐施食科儀的行持過程35-46
• 第一節(jié)、建壇35-36
• 第二節(jié)、變神為太乙救苦天尊36
• 第三節(jié)、破獄36-37
• 第四節(jié)、普召諸魂37-38
• 第五節(jié)、五供養(yǎng)38-39
• 第六節(jié)、宣牒39-40
• 第七節(jié)、亡魂沐浴40
• 第八節(jié)、解冤釋仇40-42
• 第九節(jié)、施食42-43
• 第十節(jié)、宣三皈依九戒43-44
• 第十一節(jié)、授寶篆44-45
• 第十二節(jié)、亡魂往生仙界45-46
• 結(jié)語、鐵罐施食科儀的社會(huì)歷史思想46-49
• 第一節(jié)、濟(jì)度與平等思想46-47
• 第二節(jié)、三教融合思想47-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 后記52

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：437701