神話學(xué),其奠基人麥克斯·繆勒又稱其為"比較神話學(xué)"。文學(xué)人類學(xué)派的四重證據(jù)法,將神話學(xué)從文學(xué)藝術(shù)拓展到歷史和考古研究,嘗試關(guān)注史前圖像的神話觀念闡釋。本文突出證據(jù)間性的互闡作用給神話"比較"帶來的方法啟迪:從薩滿幻象的人鳥合體意象入手,重新解讀良渚文化人鳥合體神徽和河姆渡文化"雙鳥朝陽"意象,發(fā)掘潛含在長三角史前文化鳥崇拜中的創(chuàng)世鳥觀念,并貫通闡發(fā)古文獻(xiàn)《山海經(jīng)》神鳥帝鴻神話的創(chuàng)世觀,強(qiáng)調(diào)薩滿幻象作為催生神話想象的第三重證據(jù),其對神話的文獻(xiàn)敘事(一、二重證據(jù))和文物圖像敘事(四重證據(jù))的再語境化作用,提煉為"激活"作用論。

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本文編號：3880952