本文關(guān)鍵詞：汝城宗祠文化中的風(fēng)水思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：宗祠,是用于供奉家族先祖和祭祀的場(chǎng)所,是家族的政治權(quán)利中心,反映了人們報(bào)本反始、慎終追遠(yuǎn)的人性思想和人文精神。 郴州市汝城縣被譽(yù)為“古祠堂之鄉(xiāng)”,是湘南地區(qū)宗祠建筑的典型代表,縣境內(nèi)保存有710余座古祠堂建筑,以規(guī)模大,范圍廣聞名全國(guó)。作為一種固態(tài)文化的存在,在發(fā)展過程中深受楚巫文化與理學(xué)思想的共同影響,呈現(xiàn)出具有獨(dú)特的地方文化特征的宗祠文化,作用于建筑形式、裝飾藝術(shù)、民俗習(xí)慣等諸方面。本文以中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理念為切入點(diǎn),深入挖掘汝城宗祠中的歷史文化價(jià)值,試圖通過對(duì)汝城宗祠文化的剖析使這種特有的文化現(xiàn)象能夠得以更好的傳承與發(fā)展。 本文采取理論與實(shí)際相結(jié)合的研究方法。首先對(duì)汝城宗祠的產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀以及社會(huì)功能等情況進(jìn)行整理；其次通過文獻(xiàn)資料的收集,分析了汝城宗祠與風(fēng)水之間的聯(lián)系,以及汝城宗祠在發(fā)展過程中所受到的社會(huì)主流文化的影響；再?gòu)淖陟艚ㄖ目臻g、裝飾、營(yíng)造工藝等各個(gè)方面的風(fēng)水文化進(jìn)行分析,闡述中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論在汝城宗祠中的應(yīng)用表現(xiàn)；最后,總結(jié)在研究過程中所發(fā)現(xiàn)的問題,提出改善的意見,為汝城宗祠文化能夠更好的傳承與發(fā)展做準(zhǔn)備。
【關(guān)鍵詞】：汝城縣 古祠堂 風(fēng)水 傳統(tǒng)文化 理學(xué)思想
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B992.4
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-12
• 第一章 緒論12-20
• 第一節(jié) 研究緣起12-13
• 一、兒時(shí)對(duì)宗祠的初始印象12
• 二、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注12
• 三、汝城宗祠在湘南地區(qū)的代表性12-13
• 第二節(jié) 研究的目的與意義13-14
• 一、研究目的13
• 二、研究意義13-14
• 第三節(jié) 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀14-16
• 一、從建筑形制、布局結(jié)構(gòu)角度對(duì)宗祠的研究14-15
• 二、從建筑風(fēng)水的角度對(duì)宗祠的研究15
• 三、從社會(huì)制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度對(duì)宗祠的研究15
• 四、從裝飾藝術(shù)的角度對(duì)宗祠的研究15-16
• 五、從民族文化的角度對(duì)宗祠的研究16
• 六、從開發(fā)與保護(hù)的角度對(duì)宗祠的研究16
• 第四節(jié) 研究范圍及內(nèi)容界定16-18
• 一、研究范圍16-17
• 二、研究?jī)?nèi)容17-18
• 第五節(jié) 研究方法及論文框架18-19
• 一、研究方法18-19
• 二、論文框架19
• 第六節(jié) 小結(jié)19-20
• 第二章 汝城宗祠的綜述20-28
• 第一節(jié) 汝城宗祠的產(chǎn)生20-25
• 一、傳統(tǒng)宗祠的起源與發(fā)展20-21
• 二、汝城宗祠的產(chǎn)生與發(fā)展21-22
• 三、汝城宗祠現(xiàn)狀22-25
• 第二節(jié) 汝城宗祠的社會(huì)功能25-27
• 一、祭祀功能25
• 二、修譜功能25-26
• 三、教化功能26
• 四、興學(xué)功能26
• 五、司法功能26
• 六、活動(dòng)功能26-27
• 第三節(jié) 本章小結(jié)27-28
• 第三章 汝城宗祠的風(fēng)水淵源28-34
• 第一節(jié) 建筑風(fēng)水觀的產(chǎn)生28-30
• 第二節(jié) 社會(huì)主流文化對(duì)汝城宗祠的影響30-33
• 一、楚巫文化對(duì)汝城宗祠的影響30-31
• 二、理學(xué)思想對(duì)汝城宗祠的影響31-33
• 第三節(jié) 本章小結(jié)33-34
• 第四章 中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水理論在汝城宗祠中的應(yīng)用表現(xiàn)34-56
• 第一節(jié) 建筑環(huán)境的風(fēng)水觀念及其擇吉方法34-44
• 一、建筑選址34-38
• 二、建筑方位38-39
• 三、建筑布局39-44
• 第二節(jié) 建筑裝飾中的風(fēng)水思想44-50
• 一、色彩裝飾44
• 二、雕塑裝飾44-47
• 三、繪畫裝飾47-50
• 第三節(jié) 營(yíng)造工藝中的風(fēng)水思想50-55
• 一、建筑材料50-51
• 二、營(yíng)造過程51-54
• 三、規(guī)格尺度54-55
• 第四節(jié) 其他方面55-56
• 第五章 汝城宗祠文化的保護(hù)與傳承56-61
• 第一節(jié) 汝城宗祠的歷史價(jià)值56-57
• 一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體56
• 二、獨(dú)特的建筑特色56-57
• 第二節(jié) 宗祠保護(hù)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題57-58
• 一、宗祠維護(hù)力度應(yīng)加強(qiáng)57
• 二、對(duì)歷史文化理解的薄弱57
• 三、資金不足57-58
• 四、部分職能的喪失58
• 第三節(jié) 解決方法58-60
• 一、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播58
• 二、資金引進(jìn),強(qiáng)化硬件資源58-59
• 三、發(fā)展祠堂的社會(huì)職能59-60
• 第四節(jié) 本章小結(jié)60-61
• 結(jié)語(yǔ)61-62
• 參考文獻(xiàn)62-65
• 附錄1 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文65-66
• 后記66-68

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 王厚宇;考古資料中的蛇和相關(guān)神怪[J];中國(guó)典籍與文化;2001年02期

2 路長(zhǎng);;門光尺[J];古建園林技術(shù);1985年01期

3 張俊亮;;社會(huì)調(diào)查研究法在地理教學(xué)中的實(shí)踐與思考[J];新課程(教研);2010年02期

  本文關(guān)鍵詞：汝城宗祠文化中的風(fēng)水思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：351778