敦煌高僧曇曠的經歷和佛學思想著作不見于歷代藏經。敦煌遺書問世以來,人們發(fā)現存留有多種曇曠所撰寫的佛學著作,從此中外學者開始探討他的經歷和思想。然而,這些研究仍然未能有助于我們對曇曠自己最終成熟的佛學思想有比較全面的認識。本文以和曇曠有密切傳承關系的《百法手記》為依據,對曇曠晚年的佛學思想主張做了進一步地探索,認為:曇曠批判性地繼承了唯識宗的一些主張;關于心法的認識,依從《起信論》說;在涅槃觀方面,與曇曠《大乘二十二問》所主張的一脈相承;在依時判教方面,不同于唯識宗,也不同于華嚴宗,而是直接將如來藏法性緣起宗安于第四時分上。 

【文章來源】：西南民族大學學報(人文社科版). 2019,40(06)北大核心CSSCI

【文章頁數】：6 頁

【文章目錄】：
一、曇曠的參學經歷
二、P.2258V0《百法手記》的內容組成與講解風格
    (一) 內容組成
    (二) 講解風格。
三、P.2258V0《百法手記》的思想義蘊
    (一) 唯識學的觀點。
    (二) 法性圓融思想
    (三) 涅槃觀
    (四) 依時判教觀。
結語



本文編號：3228457