本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代科學(xué)與宗教的對話及其哲學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 本文就當(dāng)代科學(xué)與宗教在宇宙的起源和人類起源的問題上的對話進(jìn)行了初淺地探討。大多數(shù)國內(nèi)外學(xué)者對科學(xué)與宗教的關(guān)系研究探討主要是從類型學(xué)分析和歷史學(xué)考察這兩種進(jìn)路展開�？茖W(xué)與宗教之間的關(guān)系從類型學(xué)上分析可以概括為沖突說、分離說、互補(bǔ)說以及對話說。其中,對話說很好地表達(dá)了科學(xué)與宗教在當(dāng)今時(shí)代的突出關(guān)系。從歷史學(xué)考察,科學(xué)與宗教在不同的歷史時(shí)期的關(guān)系表現(xiàn)也不同。具體的自然科學(xué)領(lǐng)域如物理學(xué)、生物學(xué)都為當(dāng)今科學(xué)與宗教的對話提供了一個(gè)很好地平臺(tái),對宇宙起源及人類起源的探索便成為二者對話的主題。當(dāng)今時(shí)代科學(xué)與宗教的鮮明對話,使人們認(rèn)識到科學(xué)與宗教之間并不是任何瓜葛都沒有,二元知識論遭到了質(zhì)疑;科學(xué)與宗教之間關(guān)系異常復(fù)雜,不是一種關(guān)系模式就可以概括得了的,我們應(yīng)該從多層次、多角度來審視二者的關(guān)系;科學(xué)與宗教的對話使我們意識到了科學(xué)理論的有限性,科學(xué)并不是萬能的,科學(xué)并不能取代宗教,科學(xué)霸權(quán)主義是站不住腳的;隨著科學(xué)的節(jié)節(jié)勝利,宗教為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,積極地進(jìn)行自我改革和調(diào)整,但是當(dāng)代宗教不能沒有科學(xué)知識。
【關(guān)鍵詞】：當(dāng)代 科學(xué) 宗教 對話 哲學(xué)思考
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B913
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 前言7-10
• (一) 問題的提出7-8
• (二) 研究的意義8
• (三) 研究方法8
• (四) 本論文的構(gòu)思及結(jié)構(gòu)8-10
• 一 科學(xué)與宗教研究文獻(xiàn)綜述10-13
• (一) 國外相關(guān)研究10
• (二) 國內(nèi)相關(guān)研究10-11
• (三) 對國內(nèi)外相關(guān)研究評述11-13
• 二 科學(xué)與宗教關(guān)系概述13-19
• (一) 科學(xué)是什么?13
• (二) 宗教是什么?13-14
• (三) 科學(xué)與宗教關(guān)系的類型分析14-16
• (四) 科學(xué)與宗教關(guān)系的歷史考察16-17
• (五) 科學(xué)與宗教關(guān)系各類型說的主要內(nèi)容17-19
• 三 當(dāng)代科學(xué)與宗教對話之可能性分析19-24
• (一) 科學(xué)方法與宗教方法論19-22
• (二) 科學(xué)范式與宗教范式22-24
• 四 從“起源”的問題看當(dāng)代科學(xué)與宗教的知識論對話24-31
• (一) 物理學(xué)與宇宙起源中的對話24-27
• (二) 生物學(xué)與人類的起源中的對話27-31
• 五 當(dāng)代科學(xué)與宗教對話的哲學(xué)思考31-41
• (一) 批判知識二元論31-33
• (二) 歷史主義視角33-34
• (三) 科學(xué)不可能取代宗教34-39
• (四) 當(dāng)代宗教不能沒有科學(xué)知識39-41
• 小結(jié)41-42
• 參考文獻(xiàn)42-46
• 致謝46

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 白雪;;論當(dāng)代國家文化安全問題[J];貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

2 周秋葉;;當(dāng)代舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展之我見[J];大舞臺(tái);2011年06期

3 于蘭艷;;中國當(dāng)代民族民間美術(shù)理論研究趨勢[J];美與時(shí)代(中);2011年08期

4 孟京輝;;當(dāng)代小劇場戲劇漫談[J];浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期

5 曾穎;羅高生;;淺談宋代院體花鳥畫與當(dāng)代工筆花鳥畫的比對[J];美術(shù)大觀;2011年07期

6 冉博文;王文影;;淺談當(dāng)代中國民主建設(shè)的途徑[J];青年文學(xué)家;2011年08期

7 高立雄;;淺析當(dāng)代舞蹈作品的社會(huì)意義與功能價(jià)值[J];青春歲月;2011年18期

8 張維青;;當(dāng)代藝術(shù)與生活關(guān)系新探[J];齊魯藝苑;2011年03期

9 黎玨辰;;試析當(dāng)代中國電影的三種思想元素:傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代[J];電影文學(xué);2011年16期

10 張育維;;深沉與戲謔——色彩在中國當(dāng)代油畫中的應(yīng)用趨向[J];文藝生活(藝術(shù)中國);2011年07期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;《當(dāng)代日本報(bào)告》近日出版[A];中日關(guān)系史研究·2011年第2期（總第103期）[C];2011年

2 ;當(dāng)代海南論壇[A];2010當(dāng)代海南論壇文集（上）[C];2011年

3 高旭東;;近代、現(xiàn)代、當(dāng)代:文學(xué)與歷史的復(fù)雜變奏[A];中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)第十屆年會(huì)論文摘要匯編[C];2010年

4 王幼軍;;重審概率革命[A];2002年全國自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會(huì)論文集[C];2002年

5 郝偉鋒;;試論瓊崖革命精神與當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育[A];旗幟飄揚(yáng)——中共瓊崖第一次代表大會(huì)人物研究論文選[C];2010年

6 張帆;;從科學(xué)革命及其所給出的科學(xué)的世界圖景看科學(xué)思維方式的變革[A];2003年中國自然辯證法學(xué)術(shù)發(fā)展年會(huì)論文集[C];2003年

7 江暢;;幸福、和諧、智慧與優(yōu)雅:當(dāng)代幸福主義的視野[A];中國倫理學(xué)三十年——中國倫理學(xué)會(huì)第七次全國會(huì)員代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文匯編[C];2009年

8 王旭東;;方興未艾的中國音樂治療學(xué)[A];中國音樂治療學(xué)會(huì)第七屆學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C];2005年

9 李慶林;鄧宇;;21世紀(jì)的中醫(yī)需要全面大創(chuàng)新[A];中國中醫(yī)藥學(xué)會(huì)建會(huì)20周年學(xué)術(shù)年會(huì)專輯(下)[C];1999年

10 王洪濤;;從此岸到彼岸的反撥與超越——當(dāng)代西方翻譯研究學(xué)派研究范式探析[A];中國英漢語比較研究會(huì)第七次全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李桂玲;2008年度“當(dāng)代作家評論獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)篇目揭曉[N];文藝報(bào);2009年

2 武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 何鵠志;研究當(dāng)代西方思想史的力作[N];湖北日報(bào);2011年

3 王玉周;面向當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題的“深呼吸”[N];光明日報(bào);2011年

4 中國美術(shù)學(xué)院 連冕;必要的“消毒”：歷史與當(dāng)代[N];美術(shù)報(bào);2011年

5 胡軍;《當(dāng)代作家評論》慶祝創(chuàng)刊25周年[N];文藝報(bào);2008年

6 史編;《彪炳史冊六十年·當(dāng)代江西》即將面世[N];江西日報(bào);2009年

7 本報(bào)通訊員 張繼良;誦讀先賢經(jīng)典 塑造當(dāng)代君子[N];濟(jì)寧日報(bào);2011年

8 楊朝竹;“當(dāng)代保爾”朱彥夫[N];中國老年報(bào);2000年

9 ;《美與科學(xué)革命》近期出版[N];科技日報(bào);2001年

10 原琳　米麗珊;當(dāng)代名家瓷嶄露頭角[N];中國文化報(bào);2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 馬曉翔;新媒體裝置藝術(shù)的觀念與形式研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2012年

2 蘇喜慶;當(dāng)代關(guān)中文學(xué)場的生成與建構(gòu)探源[D];西北大學(xué);2012年

3 張陳;我國當(dāng)代學(xué)位制度的傳統(tǒng)與變革[D];西南大學(xué);2011年

4 巫曉燕;審美現(xiàn)代性視野下的中國當(dāng)代都市小說[D];山東師范大學(xué);2005年

5 朱奚紅;當(dāng)代城市管理及其哲學(xué)理念[D];蘇州大學(xué);2005年

6 韓穎琦;中國傳統(tǒng)小說敘事模式的“紅色經(jīng)典”化[D];蘇州大學(xué);2008年

7 丁玉龍;當(dāng)代蒙古語詩歌綜合研究（1947年-1978年）[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2004年

8 柯凡;昆曲在當(dāng)代的傳承和發(fā)展[D];中國藝術(shù)研究院;2008年

9 謝登斌;當(dāng)代美國課程話語研究[D];華東師范大學(xué);2005年

10 徐晨陽;“意”與“物”[D];中國藝術(shù)研究院;2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳麗君;當(dāng)代科學(xué)與宗教的對話及其哲學(xué)反思[D];西北大學(xué);2009年

2 江鴻;當(dāng)代青年白領(lǐng)消費(fèi)生活方式研究[D];福建師范大學(xué);2007年

3 張瑩;當(dāng)代景德鎮(zhèn)日用瓷發(fā)展之研究[D];景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院;2007年

4 饒建華;當(dāng)代“流行書風(fēng)”現(xiàn)象下的非書法因素研究[D];西南大學(xué);2008年

5 宋慶蓮;當(dāng)代中國人物畫的區(qū)域特征研究[D];蘇州大學(xué);2008年

6 滕美芳;當(dāng)代紀(jì)念性建筑的多元化創(chuàng)作研究[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2007年

7 張俠;當(dāng)代美國黑人參政狀況分析（1970-2000年）[D];蘇州大學(xué);2005年

8 王秋準(zhǔn);當(dāng)代瑞典社會(huì)民主黨的社會(huì)主義觀[D];聊城大學(xué);2009年

9 裴培;當(dāng)代城市社區(qū)音樂文化研究[D];中國藝術(shù)研究院;2005年

10 王晶;中國國際私法發(fā)展史及對當(dāng)代的啟示[D];大連海事大學(xué);2003年

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代科學(xué)與宗教的對話及其哲學(xué)反思，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：316519