發(fā)布時(shí)間：2017-04-16 14:24

  本文關(guān)鍵詞：對(duì)農(nóng)村宗教活動(dòng)的傳播學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在中國(guó)取得合法地位的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教。五大宗教組織在農(nóng)村社會(huì)傳播發(fā)展,共同構(gòu)成了農(nóng)村社會(huì)的宗教傳播活動(dòng)。本文運(yùn)用調(diào)查問卷、民族志、個(gè)案訪談的方法,通過對(duì)湖北省黃梅縣的宗教傳播活動(dòng)的個(gè)案考察,結(jié)合社會(huì)宏觀層面的宗教傳播活動(dòng),從傳播學(xué)的視角對(duì)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)的各個(gè)要素、農(nóng)村宗教的發(fā)展情況、產(chǎn)生的原因及其影響進(jìn)行分析。力圖找到科學(xué)的方法引導(dǎo)農(nóng)村宗教活動(dòng),使農(nóng)村宗教的傳播活動(dòng)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和諧發(fā)展。論文在結(jié)構(gòu)上主要分為五部分。 第一部分是緒論。主要介紹本研究的背景、目的及意義,對(duì)有關(guān)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行梳理和總結(jié),確立了自己的研究切入點(diǎn)。 第二部分主要是分析農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)的現(xiàn)狀及影響。一方面分析現(xiàn)今在中國(guó)取得合法地位的五大宗教的信仰人數(shù)、分布地點(diǎn)、發(fā)展情況等；另一方面考察宗教傳播活動(dòng)對(duì)農(nóng)村社會(huì)的觀念文化、人際關(guān)系、生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響。 第三部分對(duì)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)中的傳播者、受傳者、傳播內(nèi)容、傳播途徑和載體、農(nóng)村宗教傳播策略進(jìn)行分析。農(nóng)村宗教傳播者包含個(gè)體、群體、組織三個(gè)方面；農(nóng)村宗教傳播的內(nèi)容表現(xiàn)為傾向于道德教化、有神論和人有來世的宣傳、宗教思想和封建迷信思想的結(jié)合三個(gè)方面；信徒在信仰上表現(xiàn)出模糊性；傳播媒介載體有紙質(zhì)媒介和音像媒介；在傳播策略上有注重情感交流、本土化的傳播內(nèi)容、間接化的傳播方式三個(gè)方面。 第四部分,對(duì)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)擴(kuò)散的原因進(jìn)行分析。農(nóng)村宗教擴(kuò)散的原因有四個(gè)方面：首先是農(nóng)村社會(huì)的轉(zhuǎn)型變遷使農(nóng)村村民信仰的缺失和價(jià)值觀的混亂；其次是村民心理上存在無助而加入宗教；再次是傳統(tǒng)文化和地方本土文化中的宗教因素；最后是基層政府組織和宗教組織對(duì)宗教活動(dòng)的管理混亂。 第五部分,引導(dǎo)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。引導(dǎo)農(nóng)村宗教的發(fā)展是建立在黨的宗教政策和農(nóng)村宗教的歷史性、長(zhǎng)期性的基礎(chǔ)之上。從培訓(xùn)農(nóng)村宗教傳播者、審查農(nóng)村宗教傳播內(nèi)容、監(jiān)管農(nóng)村宗教傳播渠道、樹立信徒正確的宗教信仰觀四個(gè)方面對(duì)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】：農(nóng)村宗教 社會(huì)轉(zhuǎn)型 傳播 觀念文化 影響
【學(xué)位授予單位】：華中農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G206;B91
【目錄】：

• 摘要7-8
• Abstract8-9
• 1 緒言9-20
• 1.1 問題的提出9
• 1.2 選題目的和意義9-10
• 1.2.1 選題的目的9
• 1.2.2 選題的意義9-10
• 1.3 文獻(xiàn)綜述10-17
• 1.3.1 農(nóng)村宗教活動(dòng)興起的原因10-13
• 1.3.2 農(nóng)村宗教活動(dòng)的特點(diǎn)13-14
• 1.3.3 農(nóng)村宗教活動(dòng)的影響14-15
• 1.3.4 農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)的對(duì)策15-16
• 1.3.5 對(duì)農(nóng)村宗教傳播問題的評(píng)述16-17
• 1.4 研究的內(nèi)容和方法17-20
• 1.4.1 主要研究?jī)?nèi)容17-18
• 1.4.2 研究的相關(guān)理論18
• 1.4.3 研究的相關(guān)概念18
• 1.4.4 研究方法18-19
• 1.4.5 研究路線設(shè)計(jì)19-20
• 2 農(nóng)村宗教傳播現(xiàn)狀及影響分析20-27
• 2.1 中國(guó)現(xiàn)有宗教種類和分布狀況20-21
• 2.2 農(nóng)村宗教發(fā)展情況21-22
• 2.3 農(nóng)村宗教傳播的影響22-27
• 2.3.1 對(duì)文化觀念的影響22-23
• 2.3.2 對(duì)人際關(guān)系的影響23-25
• 2.3.3 對(duì)生活方式的影響25-26
• 2.3.4 對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響26-27
• 3 農(nóng)村宗教傳播要素分析27-36
• 3.1 農(nóng)村宗教的傳播者27-28
• 3.1.1 個(gè)體層面的傳播者27-28
• 3.1.2 組織層面的傳播者28
• 3.2 農(nóng)村宗教的受傳者28-30
• 3.2.1 農(nóng)村宗教信徒的組成29
• 3.2.2 信眾在信仰上的特點(diǎn)29-30
• 3.3 農(nóng)村宗教傳播的內(nèi)容30-31
• 3.3.1 傾向于道德教化30-31
• 3.3.2 有神論和人有來世的宣傳31
• 3.3.3 宗教思想和封建迷信思想的結(jié)合31
• 3.4 農(nóng)村宗教傳播途徑和載體31-33
• 3.4.1 紙質(zhì)媒介32-33
• 3.4.2 音像制品33
• 3.5 農(nóng)村宗教傳播策略33-36
• 3.5.1 注重情感交流34
• 3.5.2 增添神秘色彩34-35
• 3.5.3 間接性的傳播方式35
• 3.5.4 本土化的傳播內(nèi)容35-36
• 4 農(nóng)村宗教傳播擴(kuò)散原因分析36-45
• 4.1 農(nóng)村社會(huì)環(huán)境原因36-38
• 4.1.1 農(nóng)村社會(huì)的價(jià)值觀念的混亂36-37
• 4.1.2 農(nóng)村社會(huì)的信仰缺失37-38
• 4.2 受眾個(gè)性心理原因38-40
• 4.2.1 農(nóng)民心理無助38-39
• 4.2.2 經(jīng)濟(jì)收入差距帶來的心理不平39-40
• 4.2.3 農(nóng)民心理上的“功利”40
• 4.3 本土文化原因40-42
• 4.3.1 傳統(tǒng)文化因素41
• 4.3.2 本土文化因素41-42
• 4.4 農(nóng)村社會(huì)管理原因42-45
• 4.4.1 宗教組織的原因42-43
• 4.4.2 基層政府管理的原因43-45
• 5 引導(dǎo)農(nóng)村宗教傳播活動(dòng)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)45-49
• 5.1 引導(dǎo)的依據(jù)45-46
• 5.1.1 歷史依據(jù)45
• 5.1.2 現(xiàn)實(shí)依據(jù)45-46
• 5.1.3 理論依據(jù)46
• 5.2 引導(dǎo)的方法46-49
• 5.2.1 培訓(xùn)農(nóng)村宗教傳播者46-47
• 5.2.2 審查農(nóng)村宗教傳播內(nèi)容47
• 5.2.3 監(jiān)管農(nóng)村宗教傳播渠道47-48
• 5.2.4 樹立正確的宗教信仰觀48-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 附錄1:調(diào)查問卷52-56
• 附錄2:訪談提綱56-57
• 致謝57-58

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 林盛根,張諾夫;宗教和民間信仰對(duì)福建沿海地區(qū)部分農(nóng)村基層組織建設(shè)的影響及對(duì)策[J];中共福建省委黨校學(xué)報(bào);2001年02期

2 袁愛中;;宗教與傳播關(guān)系探析[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

  本文關(guān)鍵詞：對(duì)農(nóng)村宗教活動(dòng)的傳播學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：311025