【摘要】：本文以《以斯帖記》作為研究對象,力圖通過對《以斯帖記》文本的探究以及其成文歷史背景的考量,分析文本成書年代所體現(xiàn)的猶太人與外邦人的關(guān)系以及猶太人對這種來自外邦人對本民族的敵意的應(yīng)對,并討論文本中存在的古代的反猶行為,以及這些反猶行為對猶太教的影響。首先是對《以斯帖記》文本的分析和探討,包括對文本人物形象的分析以及對“哈曼圖謀殺猶太人”的研究,同時從文本的情節(jié)敘事和文學(xué)特點探究人物行為的合理性。主要從三個角度來展開:以人物設(shè)定與他們身上所體現(xiàn)的不同特質(zhì),來思考作者寫作的背景與目的;通過對比《以斯帖記》同其他圣經(jīng)文本的異同來看作者的立場;分析文本中所體現(xiàn)的族群關(guān)系,以明確《以斯帖記》作者的觀點,探究文本情節(jié)及人物行為的合理性。其次,是對《以斯帖記》的歷史性的探究,在流散時期猶太人與外邦人的關(guān)系始終處在一種較為危險的僵持狀態(tài),甚至也數(shù)次面臨滅族的危險,但在這一時期,這種來自外邦人的敵意與敵對,和圣經(jīng)其他文本中所描寫的因宗教或地域爭奪而起的掠奪性爭戰(zhàn)產(chǎn)生了差別,轉(zhuǎn)而成為一種針對整個猶太群體的敵意,它不僅僅以顯性的戰(zhàn)爭或者屠殺為本,更多的成為一種生活的常態(tài)。本文將以此為切入點,討論波斯時期以及希臘化時期猶太人與外邦人不同的相處模式,以及統(tǒng)治者對猶太人的政策態(tài)度,在此基礎(chǔ)上結(jié)合已有的研究成果對《以斯帖記》的成書時間進行界定。最后,在文本和歷史相互交融影響下,《以斯帖記》的作者不單單以文本描述了以斯帖和末底改在波斯帝國統(tǒng)治之下的生活,更是以古喻今地傳達(dá)了他所在的時代猶太人所面臨的困境,他們生活在帝國統(tǒng)治之下,宗主國的利益無疑是代表了他們的利益,而他們也不愿意本民族的利益的不可放棄。《以斯帖記》就表達(dá)了這樣的一種觀點,散居社群并非是要反抗、抵制宗主國的存在,甚至他們需要迎合宗主國的需要,而同時他們也始終心系本民族的利益,站在維護猶太社群的堅定立場之上,在抵抗與順服中選擇了一條中間的路線。同時也可以看到反猶主義在古代社會環(huán)境之下的表現(xiàn)形式。反猶在古代社會背景之下的定義以及特征問題也是本文所要探討的內(nèi)容,論文將在對“反猶主義”一詞的探究以及對古代反猶如何定義的基礎(chǔ)上,分析猶太人對非猶太人的反猶行為的應(yīng)對:非猶太人的反猶行為困擾著猶太人,但他們并沒有消極應(yīng)對來自非猶太人的歧視以及敵對態(tài)度,他們選擇了反抗和記錄,以自身特有的文化記憶傳承方式來應(yīng)對愈演愈烈的反猶態(tài)勢。而《以斯帖記》文本本身,就是這種態(tài)度的體現(xiàn),它顯示出了猶太人不愿意屈服,希望通過反抗獲得勝利的期望,而這種精神與愿景,才是猶太人世代傳承,即使在流散過程中也未曾消失的民族內(nèi)涵。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：B985

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本文編號：2795008