【摘要】：機辯文風是《維摩詰經(jīng)》顯著的文學特點,經(jīng)文所闡釋的佛理正是通過維摩詰與佛弟子及大菩薩們機鋒百出的精彩論辯體現(xiàn)出來。在唇槍舌箭的交鋒中時而鉆入對方的話語空隙予以詰難,時而又借題發(fā)揮轉移問者話題,時而輔以表情動態(tài)作為辯論語言的補充。故詰難、靈動思辨性、哲理辯證性、以及行為語言等共同構成了《維摩詰經(jīng)》機辯文風的特點。這種文風在以后的文學藝術作品中也有體現(xiàn),據(jù)此可窺探到佛經(jīng)文學與通俗文學間的關聯(lián)。
[Abstract]:The style of argumentative writing is a remarkable literary feature of the scripture of Weimo. The Buddhist principles explained in the scriptures are manifested by the excellent arguments among the Buddhist disciples and the great Bodhisattvas. In the exchange of words and arrows, we sometimes break into the space of each other's words for questioning, and sometimes use the question to play the role of shifting the topic of the questioner, sometimes supplemented by the dynamic expression as a supplement to the language of debate. Therefore, it is difficult to question, intelligent and dialectical, philosophical dialectic, and behavioral language together constitute the characteristics of the style of machine defense in the Vimalakian sutras. This style of writing is also reflected in later literary and artistic works, so we can probe into the relationship between Buddhist sutra and popular literature.
【作者單位】： 西北民族大學文學院;
【基金】：國家社會科學基金項目“東西文化交流視野下的先唐西域文學研究”(項目編號:11BZW128) “新疆通史”基礎研究項目“漢唐時期西域文學研究”(項目編號:XJTSB038)的階段性成果
【分類號】：B948

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本文編號：2451892