發(fā)布時間：2018-12-31 15:46

【摘要】：近代以來，整個中國社會都發(fā)生了翻天覆地的變化。佛教作為意識形態(tài)的一種，同樣面臨著巨大且嚴峻的挑戰(zhàn)。是變法圖存，還是坐以待斃，無疑成為了橫在教內外關心佛教發(fā)展的眾多人士眼前的一道難題。屆時，以“兩虛大師”為代表的有識之士，沖破傳統(tǒng)祖制之桎梏，開始了艱辛且漫長的佛教變革歷程。在其影響下，一時之間，各種運動風起云涌，如人間佛教、居士佛學、居士禪等都在當時激起了巨大反響，一些運動甚至影響至今。 密教，作為佛教中的一支，仍然在此次變革中備受矚目。有東密回歸，亦有入藏求學，而唐密之準提法，在其母體絕響了上千年后，其自身仍然風靡本土，頗有影響，這不得不引人深思。本文以佛教在今現(xiàn)代的變革為背景，，對準提法在當今社會的轉型作了一番探討。 文章分為三個部分： 第一部分緒論，主要介紹了該文的選題緣由；研究內容、研究方法和創(chuàng)新之處，并對現(xiàn)有的關于準提法的研究成果和研究現(xiàn)狀作了整理和概述。 第二部分是論文主體部分，共三章。第一章主要從佛教內部角度探討了現(xiàn)代準提法轉型的時代背景，指出近代密宗熱潮是準提法于現(xiàn)代轉型和發(fā)展的外在契機，而已有的信仰基礎則是準提法轉型及發(fā)展的內部條件。第二章則介紹了準提法理論與實踐體系在當代的發(fā)展，文中以兩位教界人士——首愚和高七居士，一僧一俗，及其對準提法理論和實踐體系的改造作為線索，同整個佛教的轉型趨勢聯(lián)系起來，突出二人對準提法禪學化和現(xiàn)代化的改造所具有的時代特征。第三章則針對當前倍受熱議的準提宗構建問題展開討論，該部分首先概述藍吉富、南懷瑾、普光和高七居士等不同人士對準提宗問題所持的態(tài)度和所作出的貢獻，進而討論準提宗之所以能被構建的思想依據(jù)，即以準提獨部法的特質為宗風，以其密圓特質為宗要。 第三部分（第四章）分析了準提法之現(xiàn)代轉型特點與原因，主要包括三點，即準提法思想體系的人間化；企業(yè)化佛教；準提法傳播組織形式的現(xiàn)代化。此三點都同佛教在當今社會的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢緊密相連，同時也為準提法于未來的發(fā)展指明方向。
[Abstract]:Since modern times, the whole Chinese society has undergone earth-shaking changes. As a kind of ideology, Buddhism also faces great and severe challenges. It is a difficult problem for many people who care about the development of Buddhism inside and outside the religion. At that time, the man of insight, represented by "Master of two hypocrisy", broke through the shackles of traditional ancestral system and began a long and arduous process of Buddhist reform. Under its influence, a variety of sports, such as Buddhism, Zen, and so on, all aroused great repercussions at that time, and some movements even affected to this day. Secrets, as one of the Buddhist branches, is still the focus of attention in this reform. After the return of Dongmi to Tibet and the study in Tibet, after thousands of years of its mother body, its own is still popular in the local, quite influential, which has to be thought-provoking. Based on the transformation of Buddhism in modern times, this paper discusses the transformation of Buddhism in modern society. The article is divided into three parts: the first part of the introduction, mainly introduces the reason of this article, research content, research methods and innovations, and the existing research results and research status quo of quasi formulation are summarized. The second part is the main part of the paper, there are three chapters. The first chapter mainly discusses the background of the transformation of modern quasi-formulation from the perspective of Buddhism, and points out that the upsurge of modern tantrics is the external opportunity for the transformation and development of the quasi formulation in modern times. But the existing belief foundation is the inner condition of the transformation and development of quasi-formulation. The second chapter introduces the development of the quasi formulation theory and practice system in the contemporary era. In this chapter, two religious personages, the first fool and Gao Qiju, one monk and one vulgar, and the transformation of the theory and practice system of the formulation are taken as the clue. Connected with the trend of the transformation of Buddhism, it highlights the characteristics of the times of Zen and modernization. In the third chapter, the author discusses the construction of the Quantification, which is a hot topic at present. This part first summarizes the attitudes and contributions of different people, such as Lan Jifu, Nan Huaijin, Puguang and Gao Qiju, etc. Then it discusses the ideological basis for the construction of quasi-dispensation, that is, taking the characteristics of the quasi-proposal method as the patriarchal style and its secret-circle character as the essentials. The third part (chapter four) analyzes the characteristics and reasons of the modern transformation of the quasi-formulation, which mainly includes three points: the humanization of the quasi-formulation thought system, the corporatization of Buddhism, and the modernization of the organization form of quasi-formulation communication These three points are closely related to the present situation and trend of Buddhism in the present society, and also refer to the direction of the development in the future.
【學位授予單位】：中南民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B948

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本文編號：2396792