本文選題：楊岐方會 + 四一法門　； 參考：《五臺山研究》2017年03期

【摘要】：比較楊岐方會與臨濟宗師禪法的異同,來看楊岐方會禪法對臨濟宗風的保持與發(fā)展,說明楊岐方會禪法的獨特性。而楊岐方會提出的"立處即真"為頓悟的心性論,并非標新立異的獨創(chuàng),而是對南禪臨濟宗的繼承。通過對楊岐方會所處時代困境的思考,提出的"四一法門"的教學論和"腳跟下修行"的功夫論,進而擴大為對禪學思想生命的思考,由此了解到楊岐方會禪法特色為開宗立派提供的意義與價值。
[Abstract]:By comparing the similarities and differences between Yang Qi-fang 's Zen method and Lin Ji's Master's Zen method, we can see the preservation and development of Yang Qi-fang 's Zen method to Linjizong style, which shows the uniqueness of Yang Qi-fang 's Zen method. Yang Qi-fang 's theory that "standing in a place is true" is an epiphany, not an original innovation, but an inheritance of the South Zen Jiezong. Through thinking about the predicament of the times in which Yang Qi-fang is living, he puts forward the teaching theory of "four one methods" and the theory of "practicing under the heel", which is then expanded to reflect on the life of Zen thought. Therefore, we can understand the significance and value of Yang Qi-fang 's Zen method for the establishment of Buddhism.
【作者單位】： 南昌大學江右哲學研究中心;
【分類號】：B949

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1 潘永輝;;從楊岐方會看唐宋禪風嬗變[J];廣西社會科學;2006年08期

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1 梅霞林;楊岐方會及其禪學思想[D];廈門大學;2007年

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本文編號：2070816