本文選題：傳統(tǒng)村落信仰　切入點(diǎn)：城鎮(zhèn)化遷移　出處：《民俗研究》2017年06期

【摘要】：中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)民間信仰常常被稱(chēng)為"農(nóng)民的信仰",沿襲著中國(guó)農(nóng)耕文明的軌跡而在廣大鄉(xiāng)村生生不息。觀照當(dāng)下,農(nóng)村城鎮(zhèn)化和農(nóng)民市民化已成中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要特征,由于城市的擴(kuò)張或國(guó)家建設(shè)的需要,一大批村落被"征用"而消逝,一大批世代附著于土地、靠天吃飯的農(nóng)民也迅即結(jié)束了農(nóng)耕生活轉(zhuǎn)而成為城鎮(zhèn)居民。在此過(guò)程中,"新城鎮(zhèn)居民"內(nèi)卷化所致重建傳統(tǒng)信仰的行動(dòng)與城鎮(zhèn)化生活中國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)在場(chǎng)產(chǎn)生了巨大的張力,村落傳統(tǒng)信仰的社會(huì)遷移往往陷于"水土不服"、進(jìn)退維谷的尷尬處境。一個(gè)異地城鎮(zhèn)化村落的傳統(tǒng)信仰重建實(shí)踐表明,信仰的遷移之于農(nóng)民的遷移及其城鎮(zhèn)化融入有著特殊的意義,對(duì)傳統(tǒng)信仰的恰當(dāng)"征用",或可成為有序城鎮(zhèn)化的一種有效"策略"。城鎮(zhèn)化不應(yīng)成為傳統(tǒng)村落信仰的終結(jié)者,應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)當(dāng)代社會(huì)民間信仰調(diào)適轉(zhuǎn)型的催化劑,要以文化之理性和政治之理性的結(jié)合,建構(gòu)有利于更好聚合傳統(tǒng)村落文化要素價(jià)值集成的制度空間,重建民間信仰的當(dāng)代意義,從而創(chuàng)造出新型城鎮(zhèn)文化力提高與釋放的過(guò)程,彰顯新型城鎮(zhèn)的地域特質(zhì)和"文化擔(dān)當(dāng)"。
[Abstract]:The folk belief of Chinese traditional society is often called "the belief of the peasants", which follows the track of the Chinese farming civilization and grows continuously in the vast rural areas. In view of the present, the urbanization of the rural areas and the urbanization of the peasants have become the important characteristics of the transformation of the Chinese society. Because of the expansion of the city or the need of national construction, a large number of villages were "expropriated" and disappeared, and a large number of generations attached to the land. Farmers who depend on the sky to feed themselves quickly end their farming life and become urban residents. In the process, the reconstruction of traditional beliefs caused by the "new town dwellers" has created a great tension with the strong presence of the country in the urbanizing life. The social migration of traditional beliefs in villages is often caught in the awkward situation of "water and earth". The practice of rebuilding traditional beliefs in a different urbanized village shows that. The transfer of belief is of special significance to the migration of farmers and their integration into urbanization. The proper "expropriation" of traditional beliefs may become an effective "strategy" for orderly urbanization. Urbanization should not be the Terminator of traditional village beliefs. It should be a catalyst for the adjustment and transformation of folk beliefs in contemporary Chinese society. It is necessary to combine the rationality of culture and the rationality of politics to construct an institutional space conducive to the better integration of the values of elements of traditional village culture. The reconstruction of the contemporary significance of folk belief creates the process of improving and releasing the cultural power of a new type of town and demonstrates the regional characteristics and "cultural responsibility" of the new type of town.
【作者單位】： 杭州市社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代社會(huì)民間信仰狀況研究”(16AZJ007)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B933

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