本文關(guān)鍵詞：裕固族地區(qū)祭鄂博儀式中參與者的行為邏輯分析

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【摘要】：通過對有關(guān)裕固族研究的回顧以及對社會結(jié)構(gòu)與行動理論的梳理,將裕固族祭鄂博儀式中相關(guān)的事件聯(lián)系起來,分析祭鄂博儀式參與者在社會生活中有什么樣的互動機制?互動是否遵循一定的邏輯?在現(xiàn)代化進程中,儀式中各參與主體在行動、社會關(guān)系、規(guī)則之間是相互作用、相互建構(gòu)的過程,國家話語權(quán)在整個社會變遷中或直接或間接地制約著行動者的行為。在祭鄂博儀式中,無論是個人還是國家及其代理人,都是根據(jù)自身的需要并遵循一定互動機制而做出選擇。
【作者單位】： 西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【基金】：世界銀行貸款甘肅文化自然遺產(chǎn)保護與開發(fā)項目(GS2009-E)
【分類號】：B933
【正文快照】： 在肅南裕固族地區(qū),傳統(tǒng)的祭鄂博儀式自1奶8年起中斷了。1983年在今康樂鄉(xiāng)寺大隆一帶恢復(fù)了第一個鄂博。近年來,恢復(fù)重建大約30多個鄂博m。大大小小的鄂博為肅南增添了一絲民族特色。 在整個社會變遷的大背景下,人們在生活世界中建構(gòu)的事實、參與儀式的行動者之間的關(guān)系及其所，

本文編號：1157930