發(fā)布時間：2017-10-15 11:01

  本文關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化傳承語境下巴中石窟藝術(shù)的現(xiàn)狀研究

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【摘要】：本文擬對巴中石窟傳承與保護現(xiàn)狀做專題研究,主要以非物質(zhì)文化傳承與保護為研究視角。巴中石窟造像是集藝術(shù)、歷史、科學價值于一體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巴中石窟藝術(shù)價值在于：作為寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗傳承,它是我國古代藝術(shù)家和勞動人民智慧的結(jié)晶;作為資料庫,它表現(xiàn)出雕鑿時代的藝術(shù)風格、工藝水平和當時的審美特點；作為旅游景點,它具有欣賞、審美和愉悅功能。巴中石窟的歷史價值在于,它是我國先人在歷史上創(chuàng)造的文化遺存,不可能被簡單復制,一旦破壞將無法挽回,而且每一處石窟造像都攜帶有時代烙印,展現(xiàn)出時代的特征、時代的信息,是歷史進程的物證。巴中石窟的重要價值在于,它蘊含的科技信息折射出當時社會的科技水平和生產(chǎn)力。然而,筆者通過中國知網(wǎng)查閱發(fā)現(xiàn),無論是對我國北方的龍門石窟、云岡石窟,還是對同處巴蜀的大足石窟、安岳石窟的研究比比皆是,而對巴中石窟的研究卻十分少有。另一方面,由于自然、人為雙重因素的影響,巴中石窟藝術(shù)的保存現(xiàn)狀不容樂觀,石窟造像殘缺、風化、被破壞的現(xiàn)象隨處可見。有鑒于此,為了讓集藝術(shù)、歷史和科學價值于一身的巴中石窟所承載的價值得以生生不息的傳承,在非物質(zhì)文化傳承語境下,對其展開研究刻不容緩且意義重大。全文分五個部分。緒論部分對巴中石窟的保護和傳承現(xiàn)狀做出來必要的梳理�，F(xiàn)有的研究多偏重于探究巴中石窟的窟龕類型、造像內(nèi)容及組合以及它們的分期和年代,或探討石窟造像題材的淵源及演變,總體看來大都是作考古式探查,少有在當代社會文化背景下,從非物質(zhì)文化傳承語境下對巴中石窟藝術(shù)現(xiàn)狀的研究,而后者的研究正是賦予巴中石窟藝術(shù)鮮活和持久生命力的基石。第二章闡釋了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存困境及傳承方式的變遷。就巴中石窟而言,整個石窟一方面受風雨、溫差、泥石流、山體崩塌等漸進的、無意的自然因素威脅；另一方面在保護、開發(fā)與管理的過程中受直接的、有意的人為因素影響,導致石窟造像原真性和整體性受破壞。就其傳承方式而言,應在培養(yǎng)文化自豪感、認同感,構(gòu)建良好的傳承氛圍；重新建立與人們生活的聯(lián)系,重新實現(xiàn)文化功能的基礎上,利用文化產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代教育和現(xiàn)代傳媒等方式傳承。第三章梳理了巴中石窟的歷史沿革,地理分布、保護現(xiàn)狀和價值,揭示出巴中石窟保護與傳承的緊迫性和必要性。巴中石窟的藝術(shù)價值主要表現(xiàn)為展示神人合一的共享空間、崇高秩序；具有鮮明的中華民族藝術(shù)風格；女性化菩薩及“三教”融合的造像展現(xiàn)獨特魅力。同時,在與巴蜀石窟與北方石窟的比較中,筆者發(fā)現(xiàn)巴中石窟藝術(shù)在窟龕形制、造像題材、造像組合等方面均具有鮮明特點,彰顯出無法取代的主體價值。作為我國石窟文化寶庫中璀璨的明星,在非物質(zhì)文化傳承語境下研究巴中石窟藝術(shù)現(xiàn)狀不僅必要,而且刻不容緩。第四章論述了巴中石窟保護與傳承工作中存在的問題以及當代巴中石窟藝術(shù)傳承的途徑與策略,說明了未來對巴中石窟的保護與傳承工作的出發(fā)點和著力點。目前,雖然在調(diào)研規(guī)劃、綜合整治、產(chǎn)業(yè)化開發(fā)等方面開展的巴中石窟保護與傳承工作取得了一定成效,但仍存在靜態(tài)保護的非系統(tǒng)化、表面化、零散化和片面化,規(guī)劃待落實資金仍缺乏,開發(fā)無序、管理欠缺,盲目、過度開發(fā)與展示等問題。根據(jù)所面臨的問題,本文提出了一些有助于巴中石窟可持續(xù)發(fā)展的建議,如端正經(jīng)營出發(fā)點和社會投入出發(fā)點；加大挖掘、調(diào)研力度,優(yōu)化保護方法；落實資金投入,拓展資金來源；發(fā)揮媒體的積極作用等。為對巴中石窟藝術(shù)傳承與保護現(xiàn)狀系統(tǒng)深入研究,作者選擇非物質(zhì)文化傳承為研究視角,圍繞如何傳承與保護這一核心議題,展開深入的實地考察研究,收集與此相關(guān)的各種文獻資料。通過相應系統(tǒng)的研究分析,筆者認為,巴中石窟的產(chǎn)業(yè)化與對其的保護傳承是一個既矛盾又互補的統(tǒng)一體,要實現(xiàn)雙贏,關(guān)鍵在于把握好度。短期利欲熏心,盲目、過度的商業(yè)化開發(fā)將對巴中石窟造成難以磨滅的影響。審慎開發(fā),科學保護,用心傳承,才能使巴中石窟真正走向可持續(xù)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：非物質(zhì)文化語境 巴中石窟 傳承與保護
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：K879.2
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-10
• 第一章 緒論10-18
• 第一節(jié) 選題背景與意義10-12
• 一、選題背景10
• 二、研究意義10-12
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀綜述12-14
• 一、研究現(xiàn)狀12-13
• 二、研究的不足13-14
• 第三節(jié) 研究方法與理論指導14-16
• 一、研究方法14
• 二、理論指導14-16
• 第四節(jié) 研究難點與論文創(chuàng)新16-18
• 一、研究難點16-17
• 二、論文創(chuàng)新17-18
• 第二章 非物質(zhì)文化的當代生存困境及傳承方式的變遷18-26
• 第一節(jié) 非物質(zhì)文化的保護熱潮18-19
• 第二節(jié) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存困境19-21
• 一、自然因素20
• 二、人為因素20-21
• 第三節(jié) 非物質(zhì)文化的當代傳承條件與文化語境21-23
• 一、培養(yǎng)文化自豪感、認同感,構(gòu)建良好的傳承氛圍22
• 二、重新建立非物質(zhì)文化與人們生活的聯(lián)系22-23
• 三、重新實現(xiàn)非物質(zhì)文化的功能23
• 第四節(jié) 非物質(zhì)文化當代傳承方式的變遷23-26
• 一、利用文化產(chǎn)業(yè)傳承23-24
• 二、利用現(xiàn)代教育傳承24
• 三、利用現(xiàn)代傳媒傳承24-26
• 第三章 巴中石窟藝術(shù)的概況26-44
• 第一節(jié) 巴中石窟的歷史沿革27-30
• 一、隋代至初唐為始鑿期27-28
• 二、初唐至盛唐為高峰期28-29
• 三、盛唐至中晚唐為成熟期29-30
• 四、中晚唐之后為發(fā)展期30
• 第二節(jié) 巴中石窟的地理分布與保護現(xiàn)狀30-37
• 一、巴中石窟的地理分布30-32
• 二、巴中石窟的保護現(xiàn)狀32-37
• 第三節(jié) 巴中石窟的價值分析37-44
• 一、巴中石窟的藝術(shù)價值38-40
• 二、巴中石窟的主體價值40-44
• 第四章 當代巴中石窟藝術(shù)的傳承研究44-56
• 第一節(jié) 巴中石窟保護與傳承工作中存在的問題44-48
• 一、靜態(tài)保護的非系統(tǒng)化、表面化、零散化和片面化45
• 二、規(guī)劃待落實資金仍缺乏45-46
• 三、開發(fā)無序、管理欠缺46-47
• 四、盲目、過度開發(fā)與展示47-48
• 第二節(jié) 巴中石窟藝術(shù)傳承的途徑48-52
• 一、端正經(jīng)營出發(fā)點和社會投入出發(fā)點49
• 二、加大挖掘、調(diào)研力度,優(yōu)化保護方法49-50
• 三、落實資金投入,拓展資金來源50-51
• 四、發(fā)揮媒體的積極作用51-52
• 第三節(jié) 巴中石窟傳承的策略52-56
• 一、審慎開發(fā)52
• 二、科學保護52-53
• 三、用心傳承53-56
• 結(jié)語56-58
• 參考文獻58-60
• 致謝60-62
• 碩士期間發(fā)表的論文及參與課題研究62

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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本文編號：1036731