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跨越宗教與世俗的界限——土耳其伊斯蘭經(jīng)濟及其影響研究

發(fā)布時間:2017-10-09 15:06

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【摘要】:伊斯蘭經(jīng)濟是當代土耳其新生的經(jīng)濟力量,主要由伊斯蘭銀行、股份公司和個體企業(yè)三部分組成。伊斯蘭經(jīng)濟具有濃郁的宗教道德因素,對促進土耳其伊斯蘭復興運動和政治格局的演變有一定的作用,反映了一種新的發(fā)展理念。相比新教倫理,伊斯蘭教對土耳其經(jīng)濟的影響將更加持久。研究伊斯蘭經(jīng)濟有助于揭示戰(zhàn)后以來土耳其伊斯蘭教的價值轉(zhuǎn)向,并為全面理解當前土耳其政治、社會和文化的發(fā)展演變提供有益的參考。
【作者單位】: 蘭州大學歷史文化學院;
【關(guān)鍵詞】土耳其 伊斯蘭經(jīng)濟 伊斯蘭教
【基金】:蘭州大學中央高;究蒲袠I(yè)務費專項資金資助項目“世界文明進程中的社會轉(zhuǎn)型研究”(13LZUJBWTD007)
【分類號】:B968
【正文快照】: 在現(xiàn)代土耳其,關(guān)于宗教與世俗的關(guān)系問題向來是意識形態(tài)領(lǐng)域爭論的焦點,也是十分敏感的政治話題。進入本世紀以來,隨著親伊斯蘭的正義與發(fā)展黨上臺執(zhí)政,土耳其政治、文化和社會生活領(lǐng)域的伊斯蘭化現(xiàn)象更加明顯。對此,很多研究者從政治和意識形態(tài)的視角進行分析,尤其強調(diào)宗教與

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 江瑩;試析資本主義精神及自我否定——讀馬克思·韋伯《新教倫理與資本主義精神》[J];安徽大學學報;2003年05期

2 范麗娟;;文化現(xiàn)代化:梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)思想的著力點[J];安徽史學;2006年05期

3 何泌章;;市場經(jīng)濟與集體主義新探[J];安徽職業(yè)技術(shù)學院學報;2008年01期

4 馬明賢;洪俊峰;;全球化背景下的伊斯蘭法[J];阿拉伯世界研究;2007年06期

5 單飛躍;肖順武;;市場極端主義的經(jīng)濟法矯正研究——基于經(jīng)濟法與民商法功能互補的視角[J];北方法學;2011年04期

6 李驊;;馬克斯·舍勒怨恨理論述評[J];北京化工大學學報(社會科學版);2009年03期

7 唐幗麗;孔憲彬;;數(shù)字和信息社會物質(zhì)技術(shù)與思想的關(guān)系[J];北京化工大學學報(社會科學版);2010年03期

8 高明亮;;論比較法學中的價值理性[J];比較法研究;2006年05期

9 劉玉標;;關(guān)于大學生思想政治教育主體契合的思考[J];寶雞文理學院學報(社會科學版);2006年01期

10 遲成勇;郭廣銀;;論市場經(jīng)濟背景下儒家倫理精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換[J];北京科技大學學報(社會科學版);2009年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 黃凱南;;秩序擴展與停滯:社會結(jié)構(gòu)與個體能動的交互作用[A];2006年度(第四屆)中國法經(jīng)濟學論壇會議論文集[C];2006年

3 王敏;;企業(yè)家精神對中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的作用機理研究[A];浙商研究2011[C];2011年

4 苗連營;楊會永;;權(quán)利空間的拓展——農(nóng)民遷徙自由的憲法學分析[A];新農(nóng)村建設(shè)的制度保障[C];2005年

5 程修遠;;論全球化浪潮下的草原文化[A];中國·內(nèi)蒙古第四屆草原文化研討會論文集[C];2007年

6 王文東;;論高科技與人類生存的雙重向度——生存論視域中的高科技問題探討[A];山西大學2008年全國博士生學術(shù)論壇(科學技術(shù)哲學)[C];2008年

7 溫克勤;;說“敬畏”[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會科學界第七屆學術(shù)年會優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫》(上)[C];2011年

8 樊清;;農(nóng)業(yè)主導縣政府履行經(jīng)濟職能的角色分析[A];“構(gòu)建和諧社會與深化行政管理體制改革”研討會暨中國行政管理學會2007年年會論文集[C];2007年

9 鄭波;;政府發(fā)展:脈絡(luò)與路向[A];“構(gòu)建和諧社會與深化行政管理體制改革”研討會暨中國行政管理學會2007年年會論文集[C];2007年

10 韓升;;公共管理的倫理維度探究[A];“中國特色社會主義行政管理體制”研討會暨中國行政管理學會第20屆年會論文集[C];2010年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 張興海;大學生價值觀教育研究[D];東北師范大學;2010年

3 李丹;中國族際政治整合的制度變遷研究[D];南開大學;2010年

4 何東;論自覺誤讀[D];中央美術(shù)學院;2010年

5 董素青;消費電視[D];福建師范大學;2010年

6 吳練達;制度、行為與經(jīng)濟發(fā)展[D];東北財經(jīng)大學;2010年

7 傅建安;20世紀中國文學都市“巫女”形象論[D];湖南師范大學;2010年

8 張成山;歷史與自由[D];吉林大學;2011年

9 吳琳;人的生存模式哲學反思[D];吉林大學;2011年

10 韓國順;以社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學生思想政治教育研究[D];吉林大學;2011年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊迎春;觀念、制度與春秋邦交模式變遷[D];上海外國語大學;2010年

2 張鵬;中西早期外交理念比較研究[D];上海外國語大學;2010年

3 石小嬌;救贖之道:馬爾庫塞倫理思想研究[D];長沙理工大學;2010年

4 劉瓊杰;伊斯蘭教法在非洲的移植與本土化[D];湘潭大學;2010年

5 劉波;天國的世俗關(guān)懷[D];江西師范大學;2010年

6 唐亞偉;當代恐怖主義的思想根源探析[D];江西師范大學;2010年

7 曹慶鋒;《管子》經(jīng)濟倫理思想與現(xiàn)代經(jīng)濟倫理之建構(gòu)[D];青海師范大學;2010年

8 李蓉;從三鹿事件透視企業(yè)家的道德血液[D];湖南工業(yè)大學;2010年

9 鄔麗麗;休閑研究的社會學范式[D];安徽師范大學;2010年

10 仇文玲;我國當代企業(yè)經(jīng)營道德研究[D];沈陽師范大學;2011年

【相似文獻】

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2 李艷枝;;現(xiàn)代土耳其伊斯蘭復興運動思想家——賽義德·努爾西[J];世界宗教文化;2007年04期

3 周國黎;土耳其宗教事務管理局[J];世界宗教文化;2000年03期

4 吳云貴;時代的變遷與宗教的回應 世界宗教百年回眸(下)[J];中國宗教;2000年03期

5 張毓熙;1982年國內(nèi)出版的西亞新書(二)[J];西亞非洲;1983年05期

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7 李國發(fā);;《古蘭經(jīng)》在部分國家初版的時間與地點[J];阿拉伯世界研究;1981年03期

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9 灻秋od;泉州修~U回族文物古跡[J];中國穆斯林;1958年01期

10 基;西北五省(區(qū))伊斯蘭教學術(shù)討論會[J];寧夏大學學報(人文社會科學版);1981年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 洪洋;;對伊斯蘭教與社會主義社會相適應的一些思考[A];第十四次全國回族學研討會論文匯編[C];2003年

3 伍德勤;;伊斯蘭教對舊中國穆斯林教育的影響[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(17)——外國教育政策與制度改革史研究[C];2009年

4 吳幼雄;;泉州伊斯蘭教的歷史[A];宗教:世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集(三)[C];1999年

5 廖大珂;;從《三寶壟華人編年史》看伊斯蘭教在印尼的早期傳播[A];《譜牒研究與華僑華人》研討會論文集[C];2005年

6 孫振玉;;論明清回回理學[A];第十四次全國回族學研討會論文匯編[C];2003年

7 馬明良;;伊斯蘭文化與中國穆斯林民族現(xiàn)代化進程[A];第十四次全國回族學研討會論文匯編[C];2003年

8 Daniel L.Pals;金澤;;伊斯蘭觀察[A];宗教與民族(第壹輯)[C];2002年

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10 周燮藩;;在現(xiàn)代化進程中的伊斯蘭教[A];北京論壇(2005)文明的和諧與共同繁榮——全球化視野中亞洲的機遇與發(fā)展:“大眾文化在亞洲:全球化、區(qū)域化和本土化”外國語分論壇論文或摘要集[C];2005年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 實習記者 葉嬌;伊斯蘭教第四次代表大會召開[N];吐魯番報(漢);2008年

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3 文刀;伊斯蘭教的新月標志與偶像禁止[N];中國民族報;2004年

4 單守慶;阿文書法: 伊斯蘭世界寶貴的文化遺產(chǎn)[N];中國民族報;2010年

5 記者蘇敏;牢固樹立“三個離不開”思想[N];伊犁日報(漢);2010年

6 記者 王遠;我州伊斯蘭教第六次代表會議召開[N];甘南日報(漢文版);2007年

7 沙星海;市伊斯蘭教第五次代表大會舉行[N];平頂山日報;2006年

8 張志鵬;宗教視角下的家庭團圓[N];中國民族報;2011年

9 楊桂萍;馬德新與伊斯蘭教[N];中國民族報;2011年

10 記者 塔娜;深化我國東南亞和伊斯蘭教研究[N];中國社會科學院院報;2006年

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曲洪;伊斯蘭教與中東宗教政治反對派[D];中國社會科學院研究生院;2000年

2 云存平;馬圖里迪學派思想研究[D];上海外國語大學;2013年

3 丁克家;當代甘寧青城市化進程中的伊斯蘭教研究[D];中央民族大學;2006年

4 劉玉釗;馬注生平及思想研究[D];中央民族大學;2006年

5 葉青;伊斯蘭教與后冷戰(zhàn)時期中東國際關(guān)系中的雙重認同問題研究[D];復旦大學;2007年

6 高源;清真寺的社會功能[D];中央民族大學;2009年

7 吳建華;西北回族伊斯蘭教育的歷史與當代變遷[D];中央民族大學;2007年

8 張國云;維吾爾人宗教生活的人類學考察[D];中央民族大學;2006年

9 金剛;“回儒”和“西儒”比較研究[D];山東大學;2009年

10 劉磊;阿拉伯伊斯蘭文化中的管理思想研究[D];上海外國語大學;2009年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 尤太中;簡論伊斯蘭教在哈密地區(qū)的傳播和發(fā)展[D];新疆師范大學;2006年

2 烏日漢;信仰伊斯蘭教的阿拉善蒙古族宗教民俗探析[D];內(nèi)蒙古師范大學;2009年

3 何玉紅;明清時期伊斯蘭教中國化研究[D];西北師范大學;2003年

4 陽贊;論當代湖南桃源維吾爾族的伊斯蘭教信仰[D];新疆師范大學;2009年

5 劉艷霞;伊斯蘭教在蒙元時代的中國化[D];西北師范大學;2006年

6 邢雅賢;論伊斯蘭教婦女觀對當代新疆穆斯林婦女的影響[D];新疆師范大學;2008年

7 宋啟元;漢族穆斯林群體研究[D];中央民族大學;2009年

8 李平凡;宗教傳承背景下的思想政治工作研究[D];蘭州大學;2009年

9 白鶴;基督教與伊斯蘭教基本教義主要異同初探[D];內(nèi)蒙古大學;2005年

10 潘欣頌;伊斯蘭教和諧思想研究[D];石河子大學;2008年

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本文編號:1000849

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