晉國謚號謚法研究
本文關鍵詞:晉國謚號謚法研究
【摘要】:謚號是中國古代社會的一種文化現(xiàn)象。對于謚號的起源,學界眾說紛紜。有人以之興起于原始社會、有人以之發(fā)軔于夏商的日干名制、亦有人以之源起于周公制謚,更有甚者以之晚興于春秋戰(zhàn)國之世。不過,西周周公制謚得到了大多數(shù)學者的認可。也就是說,西周謚號已興。晉國從叔虞封唐至靜公遷鼎,存世近六百余年。期間,既經(jīng)禮樂文化的初起、興盛、衰頹,更經(jīng)后人對周禮的重建、復構。謚號,作為晉文化的一部分,既受社會大背景的影響,又在晉國地緣政治中遭受沖擊。研究晉國謚號謚法,有助于我們體悟晉人的社會思想,使我們對晉國的文化、社會形成更直觀、清晰的感受,也有助于我們了解晉國政治對文化形成的沖擊。對此,本文擬就四部分進行研究:第一部分,論述論文的選題意義,考察近年來學界的研究成果及動態(tài),形成綜述型文章,以期對相關研究現(xiàn)狀進行解析。同時,就本文的研究內容和思路進行介紹。第二部分,就晉國的得謚群體進行集中研究。首先,就晉君得謚情況進行整理。結合考古研究成果與文獻史料,分析晉君謚號的形成與發(fā)展,并在此基礎上,附論晉君夫人及晉宗室的得謚情況。其次,通過史料檢索晉國享有謚號的卿大夫,就其官職、爵位進行考究。最后,從整體上把握晉國謚號的特點,認識到晉國一言謚、二言謚、三言謚并存;有爵無謚、無爵有謚與有爵有謚并存;以及晉國前期給謚嚴、后期給謚寬的特點。第三部分,主要分析晉國群體得謚的影響因素。首先,介紹兩周時期避諱思想的發(fā)展狀況,通過分析春秋時期晉人的鬼神觀,看待避諱思想對于晉國得謚群體的影響。其次,通過晉國各階層的得謚情況,分析晉國宗法、政治等因素在得謚中所扮演的角色,認識到晉國得謚因素在晉襄公之前以宗法血緣為主;晉襄公之后,則以政治為主,宗法為輔;最后,從史料中查索晉人行跡,看待春秋時“謚者,行之跡也”在其中的作用。第四部分,論述晉國謚法的相關問題。先結合相關考古成果及文獻資料,就晉國以行定謚,無“以字為謚”進行論述;其次,就晉人得謚情況分析春秋時期晉國請謚之禮的發(fā)展及惡謚對“謚以尊名”的沖擊。
【關鍵詞】:西周 春秋 晉國 謚號 謚法
【學位授予單位】:山西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:K225
【目錄】:
- 摘要3-5
- Abstract5-9
- 第一章 引言9-19
- 一、選題的目的和意義9
- 二、研究綜述9-18
- (一)學界關于謚號的研究9-14
- (二)關于謚法問題的研究14-17
- (三)關于謚制的研究17-18
- 三、研究內容和思路18-19
- 第二章 晉國得謚群體19-69
- 一、晉君謚號19-36
- (一)叔虞、燮父無謚20-24
- (二)武侯時期晉君謚號萌芽24-25
- (三)成侯至晉侯緡時期晉君謚號得以發(fā)展25-30
- (四)武公至靜公時期晉君謚號形成30-32
- (五)附論:晉國國君夫人與晉宗室謚號32-36
- 二、晉國卿大夫謚號36-59
- (一)韓氏一族得謚者36-40
- (二)趙氏一族得謚者40-44
- (三)魏氏一族得謚者44-47
- (四)知氏、中行氏、欒氏得謚者47-59
- 三、晉國謚號特點59-69
- (一)一言謚與二言謚、三言謚并存60-62
- (二)有爵無謚、無爵有謚與有爵有謚并存62-66
- (三)前期給謚嚴,后期給謚寬66-69
- 第三章 晉國得謚群體的影響因素69-83
- 一、晉人鬼神觀與避諱思想對得謚的影響69-73
- 二、晉國得謚群體中的宗法、政治因素分析73-80
- (一)晉襄公之前,宗法血緣是得謚的主導因素73-76
- (二)晉襄公之后,得謚因素以政治為主,宗法為輔76-80
- 三、謚者,,行之跡也80-83
- 第四章 關于晉國謚法的特點83-97
- 一、晉國請謚之禮的廢除85-90
- (一)晉惠公時期,晉君請謚之禮的廢除86-88
- (二)曲沃桓叔時期,卿大夫請謚之禮的松動88-90
- 二、晉君惡謚的出現(xiàn)與及其對“謚以尊名”的沖擊90-97
- 第五章 結語97-99
- 致謝99-101
- 參考文獻101-107
- 攻讀學位期間發(fā)表的論文107
【相似文獻】
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本文編號:994313
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