本文關(guān)鍵詞：中國(guó)“禮儀之爭(zhēng)”中反對(duì)“文化適應(yīng)政策”的聲音——以《中華帝國(guó)的歷史、政治、倫理及宗教概論》一書(shū)為中心

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【摘要】：來(lái)華耶穌會(huì)士與多明我會(huì)士皆自16世紀(jì)末開(kāi)始譯介中國(guó)典籍并將之刊行于西方世界。由于雙方在傳教理念上的差異及其對(duì)于中國(guó)文化元素的不同定位,他們圍繞"祭祖祭孔"禮儀的性質(zhì)以及"上帝"譯名問(wèn)題出現(xiàn)意見(jiàn)分歧,致使來(lái)華傳教士團(tuán)體分裂為"支持文化適應(yīng)政策"和"反對(duì)文化適應(yīng)政策"兩派。本文擬以多明我會(huì)來(lái)華傳教士閔明我的著名論著《中華帝國(guó)的歷史、政治、倫理及宗教概論》(Tratados históricos,políticos,éthicos,y religiosos de la monarchia de China.Madrid,1676)為中心,考察反對(duì)適應(yīng)中國(guó)文化政策一派的觀點(diǎn),試圖呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)來(lái)華不同修會(huì)的天主教傳教士對(duì)于中國(guó)文化,尤其是儒學(xué)思想的真實(shí)看法。
【作者單位】： 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際中國(guó)文化研究院;
【關(guān)鍵詞】： 儒學(xué) 耶穌會(huì)士 多明我會(huì)士 禮儀之爭(zhēng)
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):15CZJ012)的階段性成果 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)資助
【分類號(hào)】：K207.8
【正文快照】： 一、明清來(lái)華天主教傳教士關(guān)于儒家思想的意見(jiàn)分歧同為長(zhǎng)期在華生活并對(duì)中國(guó)語(yǔ)言、文化有著深入了解的傳教士,耶穌會(huì)士(the Jesuits)與多明我會(huì)士(the Dominicans)皆從16世紀(jì)末開(kāi)始譯介中國(guó)典籍并將之刊行于西方世界。他們有關(guān)中國(guó)文化的報(bào)道、書(shū)信及論著,使來(lái)華傳教士成為十，

本文編號(hào)：990979