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兩漢絲綢之路的開辟及其對經(jīng)濟、文化的影響

發(fā)布時間:2017-09-18 05:01

  本文關(guān)鍵詞:兩漢絲綢之路的開辟及其對經(jīng)濟、文化的影響


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【摘要】:兩漢絲綢之路的開辟和發(fā)展對中古中亞經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展具有重要的影響,同時也是我國西北邊疆史研究的重要內(nèi)容。文章通過對張騫首通西域、絲綢之路的起源研究以及東漢班超再通西域、絲綢之路的發(fā)展演進的考察,指出誠信、"和為貴"儒家文化以及和平基礎(chǔ)上的大國、強國背景是兩漢絲綢之路開辟與發(fā)展中的關(guān)鍵要素。21世紀(jì)新絲綢之路經(jīng)濟帶發(fā)展應(yīng)以史為鑒,在世界和平中推動沿路國家經(jīng)濟、社會、文化的交融與發(fā)展。
【作者單位】: 西安建筑科技大學(xué);陜西廣播電視大學(xué);
【關(guān)鍵詞】古絲綢之路 東漢張騫 西漢班超 新絲綢之路 誠信 儒家文化
【基金】:陜西廣播電視大學(xué)2015年度科研課題“兩漢絲綢之路的開辟及其經(jīng)濟、文化發(fā)展研究”(15D-06-B07)
【分類號】:K234;F129
【正文快照】: 一、概念考辨最先提出“絲綢之路”概念的人是德國地理學(xué)家李希霍芬1。他在19世紀(jì)60年代親自到中亞、中國西部一帶進行了長達三年之久的地理和經(jīng)濟考察。在考察過程中,他認(rèn)真參讀了中國的歷史記載,并在德國出版了他的考察研究成果:《中國親程旅行記》(5卷本,1877-1912年)。在

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3 余太山;關(guān)于兩漢魏晉南北朝正史“西域傳”的體例[J];西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版);1997年01期

4 余太山;關(guān)于兩漢魏晉南北朝正史“西域傳”的體例[J];西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1997年01期

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2 莫任南;;中國和歐洲的直接交往始于何時[A];中外關(guān)系史論叢(第一輯)[C];1981年

3 莫任南;;漢代有羅馬人遷來河西嗎——驪軒縣的起源問題[A];中外關(guān)系史論叢(第三輯)[C];1987年

4 李培棟;;魚豢“發(fā)蒙”[A];中國魏晉南北朝史學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1992年

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7 茍翰林;<明史·西域傳>研究[D];西北民族大學(xué);2013年

8 任艷榮;“張騫鑿空西域”歷史現(xiàn)象再探討[D];中央民族大學(xué);2009年

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本文編號:873509

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