五四啟蒙運動開展的"傳統(tǒng)文化批判",極大地沖擊了舊文化,傳播了現(xiàn)代文化。但是,由于歷史的倉促和理論的薄弱,它沒有抓住恩德這個核心,對中國文化的定性不準(zhǔn)。它以"迷信""專制"定性中國傳統(tǒng)文化,一方面對其不平等性、控制性進行了合理的批判,另一方面也抹殺了其人文性,導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的全盤否定。這種片面性的文化批判的不良后果,是傳統(tǒng)文化的惡的方面即恩德的不平等性、控制性沒有真正被改造,并且變相的存在和發(fā)揮負(fù)面作用;同時其優(yōu)良傳統(tǒng)即其仁愛的合理一面也沒有得到肯定和繼承。應(yīng)該汲取這一歷史經(jīng)驗,揭示傳統(tǒng)文化的恩德本質(zhì)及其兩重性,加以批判地繼承,把恩德文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化,以充分地實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型。

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【文章目錄】：
一、五四“傳統(tǒng)文化批判”的反思
二、中國傳統(tǒng)文化的核心是恩德
三、五四啟蒙主義者對恩德的不自覺認(rèn)同和局部的批判
四、五四“傳統(tǒng)文化批判”沒有擊中“恩德”要害
五、結(jié)語



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