人們通常會(huì)認(rèn)為,"新文化運(yùn)動(dòng)"是指"五四前"陳獨(dú)秀等人所提倡的思想文化革新運(yùn)動(dòng),并認(rèn)為這樣的新文化運(yùn)動(dòng)促成了隨后的五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)。其實(shí),新文化運(yùn)動(dòng)并沒因五四運(yùn)動(dòng)而中止,反而"廣泛地澎湃地由五四運(yùn)動(dòng)而擴(kuò)大"。這表現(xiàn)為"五四后"社團(tuán)林立、期刊迭出、言論蜂起。"五四后的新文化運(yùn)動(dòng)",受五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的刺激和鼓舞,以知識(shí)青年和政治團(tuán)體為主體,承繼"五四前"新文化運(yùn)動(dòng)注重思想革新之精神,對(duì)政治、社會(huì)問題發(fā)表意見。與"此前的"新文化運(yùn)動(dòng)相比,其刊物更為豐富,范圍更為廣泛,聲勢(shì)更為浩大,效果更為明顯。然而卻常為人所忽視和誤解。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、思想的“物質(zhì)力量”的認(rèn)識(shí)和啟發(fā):新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的啟蒙作用
二、孫中山所言的“新文化運(yùn)動(dòng)”指的是“五四后”的新文化運(yùn)動(dòng)
三、“五四后”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)出版業(yè)及社會(huì)輿論的影響



本文編號(hào)：3815437