我國古代社會是一個典型的宗族社會,宗族組織是其中存在時間最長、分布地區(qū)最廣的社會組織。它不僅對我國古代社會人們的生活起著重要作用,而且對當前農(nóng)村社會的政治、經(jīng)濟和社會生活也有著不容忽視的遺存影響。因此,本研究希望能夠通過對古代宗族的客觀論述和評價,不僅充分展現(xiàn)宗族背景下古代鄉(xiāng)村社會人們的生活狀態(tài),也試圖為正確認識和解決當前農(nóng)村宗族問題提供歷史的視角和依據(jù)。 本研究首先對宗族組織的發(fā)展歷程進行了梳理,簡要概述了宗族在各個歷史時段的基本狀態(tài)和典型特征,并最終得出了宗族發(fā)展整體上趨于沒落的基本規(guī)律,勾勒出了宗族的歷史發(fā)展輪廓。 主體部分選取宗族組織在古代社會當中與人們生活密切相關的幾個方面展開論述,對宗族的鄉(xiāng)村社會治理、社會救助和社會教化等重要問題進行了詳細的分析。從總體上看,宗族組織在我國古代社會發(fā)揮了以下作用:第一,宗族組織發(fā)揮了一部分國家基層政權的作用,行使了一部分本應由基層政權承擔的催收賦稅和征發(fā)徭役、維護社會治安、戶籍管理等鄉(xiāng)村治理職責。同時作為一個血緣和地緣性質(zhì)的小團體,宗族也有可能成為普通民眾對抗和制約國家權力的力量。第二,宗族組織有... 

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【學位級別】：碩士

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摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究目的和意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究成果
        1.2.2 國外研究概況
    1.3 研究思路和方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 研究創(chuàng)新
        1.4.1 研究方法創(chuàng)新
        1.4.2 研究內(nèi)容創(chuàng)新
第二章 宗族組織的歷史發(fā)展
    2.1 宗族組織的起源
    2.2 夏商西周時期的宗族組織
    2.3 東周及秦漢時期的宗族組織
    2.4 魏晉南北朝及隋唐時期的宗族組織
    2.5 宋元明清時期的宗族組織
    2.6 近代以來的宗族組織
第三章 宗族鄉(xiāng)村社會治理
    3.1 宗族與國家
        3.1.1 宗族的基層行政職能
        3.1.2 宗族與國家權力的對抗
    3.2 宗族對成員的保護及其內(nèi)部關系的協(xié)調(diào)
        3.2.1 宗族在戰(zhàn)亂時期對其成員的保護
        3.2.2 宗族內(nèi)部關系的協(xié)調(diào)
    3.3 宗族與社區(qū)
    3.4 宗族治理的社會影響
第四章 宗族經(jīng)濟救助
    4.1 宗族救助的內(nèi)容
        4.1.1 災荒救助
        4.1.2 貧困救助
        4.1.3 教育資助
        4.1.4 差役補助
    4.2 宗族救助的形式
        4.2.1 個人救助
        4.2.2 封建莊園救助
        4.2.3 義莊救助
    4.3 宗族救助的社會評價
第五章 宗族教育教化
    5.1 宗族教化的基本內(nèi)容
        5.1.1 “孝悌”教育
        5.1.2 忠君教育
        5.1.3 家風教育
        5.1.4 其他教育
    5.2 宗族教育教化的多種形式
        5.2.1 修家譜
        5.2.2 訂族規(guī)
        5.2.3 祭祖廟
        5.2.4 講家訓
        5.2.5 家庭教育
        5.2.6 義塾教育
        5.2.7 鄉(xiāng)約
    5.3 宗族教化的社會效果
第六章 當代農(nóng)村宗族遺存的社會影響
    6.1 當前我國農(nóng)村宗族的現(xiàn)狀
    6.2 農(nóng)村宗族遺存的社會影響
        6.2.1 正面效果
        6.2.2 負面影響
    6.3 消除宗族負面影響的對策
        6.3.1 加強基層政權和組織建設
        6.3.2 建設健康農(nóng)村社團
        6.3.3 推進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展
        6.3.4 加強社會主義精神文明建設
參考文獻
致謝
作者簡介


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3716832