《九歌·東君》所描述的應(yīng)是救日儀式。古人認(rèn)為日食的到來(lái)往往是因?yàn)榫鞯滦杏刑?故而有救日儀式。儀式中,人們?cè)诔煤妥趶R擊鼓、會(huì)舞,穿著象征太陽(yáng)的青色服裝,向神靈祈禱,與"侵日"的天狼決戰(zhàn)�！稏|君》中的天狼借喻楚王身邊的奸臣佞人。因此,屈原明寫(xiě)"救日",意在"救君"。屈原在《東君》中蘊(yùn)藏了意欲救君卻求而不得的思想,可見(jiàn)屈原受到了中原文化深深的影響。 

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【文章目錄】：
一、《九歌·東君》闡釋體系與諸說(shuō)梳理
二、《東君》禮儀制度考釋
    (一) 伐鼓與“交鼓”和瑟:救日的器樂(lè)使用
    (二) “青云衣兮白霓裳”:救日的禮服色彩
    (三) 祝禱幣號(hào):救日儀式的重要程序
    (四) 枉矢射陰與“射天狼”:救日勝利完成的象征
    (五) “靈之來(lái)兮蔽日”:關(guān)于天狼侵日的情境
三、《東君》的“救日”隱喻


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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