唐末禮儀衰殘,致五代無所繼承,而不得不從民間培育禮儀文化。北宋前期五禮基本由河朔、中原士大夫編制。宋真宗以后,江淮士大夫即南唐、吳越世家后裔紛紛上位政界,操持了五禮編制工作,五禮由此邁向南唐化,并逐漸達(dá)到宋代禮儀編制高峰。 

【文章來源】：濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2020,33(02)

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【文章目錄】：
一、北宋前期五禮的后周化
    （一）草創(chuàng)的五代禮儀
    （二）宋初的《重集三禮圖》《開寶通禮》
    （三）北宋前期五禮編制的停滯
二、北宋中后期五禮的南唐化
    （一）嘉祐年間（1056—1063）的《太常因革禮》
    （二）元豐年間（1078—1085）的新五禮
    （三）尾聲
三、余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]宋初禮制沿革及其與唐制的關(guān)系——兼論“宋承唐制”說之興[J]. 樓勁.  中國史研究. 2008(02)
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[10]五代分合與南唐的經(jīng)濟(jì)文化[J]. 任爽.  史學(xué)集刊. 1995(02)

博士論文
[1]唐宋禮制研究[D]. 王美華.東北師范大學(xué) 2004



本文編號：3601926