整理本《儀禮注疏》點校商榷及勘誤
發(fā)布時間:2021-10-29 22:02
上海古籍出版社之點校本《儀禮注疏》,為研讀《儀禮》提供了一個方便的本子。然其點校存在不少可商之處,近年來雖經多位研究者指出,然仍存在不少,主要有當出校記而未出,漏施標點,當斷未斷、不當斷而斷,相同內容或類型之文而前后斷句不同等。此外,還存在多處印刷錯誤及前后用字不同等現象,本文一一正之。
【文章來源】:古籍整理研究學刊. 2018,(03)CSSCI
【文章頁數】:5 頁
【文章目錄】:
一、點校商榷
(一) 當出校記而未出
(二) 漏施標點
(三) 當斷未斷、不當斷而斷
(四) 相同內容、類型, 前后斷句不同
(五) 標點破句、訓詁句式誤標等其他
二、勘誤
1.天下亦四加, 后當加袞冕矣。 (2頁最后一行)
2.鄭注《周禮·司兒筵》 (32頁第7行)
3.齊肝, 才計反。 (120頁倒數第3行)
4.云“人, 有司”者, 幾行事者, 皆主人有司也。 (126頁第7行)
5.云“醴當為禮”者, 《士冠》、《內則》、《昏義》諸文體皆破從禮者 (126頁倒數4行)
6.寢, 露寢。 (390頁倒數第5行鄭注)
7.偏獻之乃薦, 略賤也。 (426頁第2行)
8.鄭引南郡大守馬季長云“觚當為觶, 豆當為升” (440頁第8行疏文)
9.《釋文》:賓辟, 音避, 劉房益反, 注同, 后實避之類并注各放此。 (617頁第1行)
10.云“檐主也”者, 答辭也 (868頁第8行)
11.“成踴” (1052頁倒數第5行經文及其注疏, 1053頁經文及其注疏, 其他各處不一而足)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]整理本《儀禮注疏》標點獻疑[J]. 饒益波. 古籍整理研究學刊. 2016(05)
[2]整理本《儀禮注疏》校點失誤舉例——以《士冠禮》篇爲例[J]. 呂友仁,李森. 歷史文獻研究. 2014(02)
[3]整理本《儀禮注疏》標點商榷[J]. 劉金鑫. 文教資料. 2012(34)
[4]整理本《儀禮注疏》標點商榷[J]. 宋金華. 井岡山大學學報(社會科學版). 2011(06)
[5]《儀禮注疏·鄉(xiāng)射禮》標點獻疑[J]. 楊杰. 古籍整理研究學刊. 2011(05)
[6]新版《儀禮注疏》校點訛誤舉隅[J]. 張文. 儒家典籍與思想研究. 2010(00)
本文編號:3465462
【文章來源】:古籍整理研究學刊. 2018,(03)CSSCI
【文章頁數】:5 頁
【文章目錄】:
一、點校商榷
(一) 當出校記而未出
(二) 漏施標點
(三) 當斷未斷、不當斷而斷
(四) 相同內容、類型, 前后斷句不同
(五) 標點破句、訓詁句式誤標等其他
二、勘誤
1.天下亦四加, 后當加袞冕矣。 (2頁最后一行)
2.鄭注《周禮·司兒筵》 (32頁第7行)
3.齊肝, 才計反。 (120頁倒數第3行)
4.云“人, 有司”者, 幾行事者, 皆主人有司也。 (126頁第7行)
5.云“醴當為禮”者, 《士冠》、《內則》、《昏義》諸文體皆破從禮者 (126頁倒數4行)
6.寢, 露寢。 (390頁倒數第5行鄭注)
7.偏獻之乃薦, 略賤也。 (426頁第2行)
8.鄭引南郡大守馬季長云“觚當為觶, 豆當為升” (440頁第8行疏文)
9.《釋文》:賓辟, 音避, 劉房益反, 注同, 后實避之類并注各放此。 (617頁第1行)
10.云“檐主也”者, 答辭也 (868頁第8行)
11.“成踴” (1052頁倒數第5行經文及其注疏, 1053頁經文及其注疏, 其他各處不一而足)
【參考文獻】:
期刊論文
[1]整理本《儀禮注疏》標點獻疑[J]. 饒益波. 古籍整理研究學刊. 2016(05)
[2]整理本《儀禮注疏》校點失誤舉例——以《士冠禮》篇爲例[J]. 呂友仁,李森. 歷史文獻研究. 2014(02)
[3]整理本《儀禮注疏》標點商榷[J]. 劉金鑫. 文教資料. 2012(34)
[4]整理本《儀禮注疏》標點商榷[J]. 宋金華. 井岡山大學學報(社會科學版). 2011(06)
[5]《儀禮注疏·鄉(xiāng)射禮》標點獻疑[J]. 楊杰. 古籍整理研究學刊. 2011(05)
[6]新版《儀禮注疏》校點訛誤舉隅[J]. 張文. 儒家典籍與思想研究. 2010(00)
本文編號:3465462
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