敦煌遺書(shū)中保存了大量唐代婚禮文獻(xiàn),其中包括官方編修的禮書(shū)和用於婚禮的口誦詩(shī)文。通過(guò)對(duì)這些婚禮書(shū)寫(xiě)進(jìn)行分析,以及與存世婚禮文本比讀可以發(fā)現(xiàn),唐人的現(xiàn)實(shí)生活中,婚禮程式並沒(méi)有完全被儒家禮制束縛,而是表現(xiàn)出世俗化、功利化的傾向,以富貴與情欲爲(wèi)主題的婚禮文學(xué)就是這一背景下的産物。唐代婚儀禮書(shū)與文學(xué)表達(dá)的源頭可以追溯到魏晉以來(lái)的貴族文化,從唐前期到唐後期,婚禮書(shū)儀與婚禮文學(xué)的書(shū)寫(xiě)羣體從宮廷文臣轉(zhuǎn)移到官僚文人,婚禮書(shū)寫(xiě)與文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)出世俗化、儀式化的特點(diǎn)。唐代婚儀書(shū)寫(xiě)與表達(dá)方式的演變軌跡,成爲(wèi)中古時(shí)期從貴族社會(huì)到官僚社會(huì)、從貴族文學(xué)到官僚文學(xué)變革的一個(gè)縮影。 

【文章來(lái)源】：中華文史論叢. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：32 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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