中國(guó)歷史研究的主體性表現(xiàn)在研究者站在怎樣的立場(chǎng)上、研究誰(shuí)的、為誰(shuí)而研究中國(guó)歷史。中國(guó)歷史研究者的立場(chǎng)主要有"國(guó)家"立場(chǎng)、"世界"立場(chǎng)以及"人"的立場(chǎng)三種。中國(guó)歷史研究的核心問(wèn)題主要有:其一,中國(guó)文明的形成、發(fā)展與特質(zhì);其二,多元、統(tǒng)一的中國(guó)之形成與發(fā)展;其三,中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國(guó)歷史研究者須"進(jìn)入"并立足于現(xiàn)實(shí)的與學(xué)術(shù)的"中國(guó)田野",去開(kāi)展中國(guó)歷史研究;亦應(yīng)充分使用多樣、多元的歷史資料,梳理多樣、多元的歷史敘述,從而形成多樣、多元的中國(guó)歷史認(rèn)識(shí)。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià). 2018,(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]近年“中國(guó)”敘說(shuō)和構(gòu)擬的若干問(wèn)題[J]. 樓勁.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià). 2017(01)
[2]從“沖擊—反應(yīng)論”到“中國(guó)中心觀”的歷史轉(zhuǎn)變——《劍橋中國(guó)清代前中期史》述評(píng)[J]. 王俊義.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn). 2010(12)
[3]歷史認(rèn)識(shí)的客觀性與主體性[J]. 劉曙光.  社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)評(píng)論卷). 2008(12)
[4]論歷史認(rèn)識(shí)的主體性與客觀性[J]. 萬(wàn)斌,王學(xué)川.  學(xué)術(shù)論壇. 2007(11)
[5]恩格斯的認(rèn)識(shí)主體性思想論綱[J]. 徐夢(mèng)秋.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1995(06)
[6]關(guān)于歷史認(rèn)識(shí)論的幾點(diǎn)思考[J]. 張耕華.  歷史研究. 1995(04)
[7]當(dāng)代歷史認(rèn)識(shí)論的反省與重建[J]. 趙吉惠.  歷史研究. 1993(04)
[8]試論歷史認(rèn)識(shí)的主體性——兼評(píng)西方史學(xué)思想的兩種傾向[J]. 張耕華.  探索與爭(zhēng)鳴. 1992(03)
[9]主體性及其在認(rèn)識(shí)、實(shí)踐和社會(huì)歷史中的表現(xiàn)[J]. 劉福森.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 1991(09)
[10]關(guān)于主體性和主體性原則[J]. 黃枬森.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 1991(02)



本文編號(hào)：3218572