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北魏司馬金龍墓屏風(fēng)漆畫題記考

發(fā)布時(shí)間:2021-05-17 02:52
  本文整理了司馬金龍墓屏風(fēng)漆畫題記中的三則箴誡類題記。第一則題記與今傳嚴(yán)遵《座右銘》大部分重合,論文第一章先利用傳世各對讀資料對其進(jìn)行校讀和擬補(bǔ),確定其與嚴(yán)遵《老子指歸》在詞句、文風(fēng)、思想上的相似性,進(jìn)而根據(jù)元代道士劉惟永編《道德真經(jīng)集義》所錄南宋趙實(shí)庵解引嚴(yán)遵語、《雲(yún)笈七籤?七部語要》中存在的《妙真經(jīng)》佚文以及《妙真經(jīng)》與《老子指歸》的關(guān)係推定傳世嚴(yán)遵《座右銘》是後人由《老子指歸?天地不仁章》“多言數(shù)窮,不如守中”的章句刪改而成,並據(jù)此指出在文體學(xué)研究中把傳世嚴(yán)遵《座右銘》當(dāng)成西漢“銘”文體具體篇章來討論的錯(cuò)誤和西漢文章總集與四川地方總集中將嚴(yán)遵《座右銘》單篇收入的不合理性。本章最後對今傳嚴(yán)遵《座右銘》的形成過程做了嘗試性討論。第二則題記可與《北堂書鈔》引《傅子》、《藝文類聚》引傅玄《口誡》、《文選》鮑明遠(yuǎn)《代君子有所思》李善注引傅玄《口銘》、歐陽堅(jiān)石《臨終詩》李善注引《傅子》、陸士衡《君子行》李善注引《傅子》、《意林》引《傅子?擬金人銘作口銘》、《太平御覽》引《傅子?擬金人銘作口銘》對讀。論文第二章在排比這些對讀資料和參照《金人銘》的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)此題記實(shí)爲(wèi)傅玄《擬金人銘作口銘》,上揭... 

【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:79 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
第一章 嚴(yán)遵《座右銘》考
第二章 傅玄《擬金人銘作口銘》考
第三章 《挹損之道》整理
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[2]《妙真經(jīng)》成書考[J]. 樊波成.  宗教學(xué)研究. 2014(02)
[3]北魏司馬金龍墓出土的釉陶氈帳模型[J]. 王雁卿.  中國國家博物館館刊. 2012(04)
[4]考古所見魏晉南北朝家具(中)[J]. 楊泓.  紫禁城. 2010(12)
[5]司馬金龍墓出土木板漆畫屏風(fēng)殘片的初步分析[J]. 李濤,楊益民,王昌燧,方曉陽,謝云峰,施繼龍.  文物保護(hù)與考古科學(xué). 2009(03)
[6]北方早期青瓷初論[J]. 劉毅,袁勝文.  中原文物. 1999(02)
[7]漫話屏風(fēng)——家具談往之一[J]. 易水.  文物. 1979(11)
[8]略談北魏的屏風(fēng)漆畫[J]. 志工.  文物. 1972(08)
[9]山西大同石家寨北魏司馬金龍墓[J].   文物. 1972(03)



本文編號:3190928

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