魏晉南北朝是我國(guó)歷史上民族接觸和民族語(yǔ)言融合的重要時(shí)期�！额伿霞矣�(xùn)》形容當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言狀況為"南染吳越,北雜夷虜"。比較《經(jīng)典釋文》所引的《字林》與徐邈音注,考察晉代舌音聲母的情況,可以看出《字林》的舌音端組與知組是分立的;徐邈的端類、知類不區(qū)別,透類、徹類不區(qū)別,定類、澄類正在分化。用南朝顧野王的《玉篇》音反映的舌音作進(jìn)一步證明,可以得出結(jié)論:由于五胡亂華,北語(yǔ)在南渡之后受到了當(dāng)?shù)貐且舻慕尽?nbsp;

【文章來(lái)源】：長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2020,39(11)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、徐邈舌音聲母
    （一）用反切比較法看舌音聲類的關(guān)系
        1.知類與端類
        2.徹類與透類
        3.澄類與定類
        4.泥、娘、日類
    （二）結(jié)合文獻(xiàn)音注看徐邈舌音聲類
        1.端類和知類
        2.透類和徹類
        3.定類和澄類
    （三）小結(jié)
二、《字林》舌音聲母
    （一）用反切比較法看舌音聲類的關(guān)系
        1.知類與端類
        2.徹類與透類
        3.澄類與定類
        4.日類與泥類、娘類
    （二）結(jié)合文獻(xiàn)音注看舌音聲類的關(guān)系
        1.端類和知類
        2.透類和徹類
        3.定類和澄類
    （三）小結(jié)
三、徐邈、《字林》與《玉篇》舌音聲母比較
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]東晉南朝士人所持北音、吳語(yǔ)之交融概說(shuō)[J]. 劉泰廷.  江蘇地方志. 2016(04)
[2]關(guān)于六朝建康的語(yǔ)言[J]. 郭黎安.  歷史教學(xué)問題. 1995(06)
[3]從《玉篇》看舌上音知系聲母的產(chǎn)生[J]. 朱聲琦.  南京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1992(02)
[4]原本《玉篇》反映的南朝時(shí)期的語(yǔ)言特點(diǎn)[J]. 閻玉山.  東北師大學(xué)報(bào). 1990(04)
[5]原本《玉篇》殘卷聲類考[J]. 歐陽(yáng)國(guó)泰.  語(yǔ)言研究. 1986(02)

碩士論文
[1]魏晉南北朝方言聲母研究[D]. 焦樹芳.西南交通大學(xué) 2017
[2]原本《玉篇》聲母研究[D]. 閔敏.華中科技大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3141694