德國(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯的中國(guó)研究是其世界諸文明體系的比較歷史研究的一個(gè)重要組成部分。本文從韋伯作品的思想體系、方法立場(chǎng)等入手,確立其中國(guó)研究的理論地位,并在梳理其所引資料的基礎(chǔ)之上,嘗試樹立其中國(guó)觀的一個(gè)初步輪廓,韋伯對(duì)中國(guó)的政治治理、文明形態(tài)和社會(huì)組織原則等方面的特征的認(rèn)識(shí)。 

【文章來(lái)源】：外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài)研究. 2020,(03)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]近代華人天主教徒的西文著作及其影響——以《漢學(xué)叢書》為例[J]. 王國(guó)強(qiáng).  世界宗教研究. 2016(06)
[2]韋伯1895年就職演講:語(yǔ)境、文本與文本間關(guān)聯(lián)[J]. 何蓉.  社會(huì)學(xué)研究. 2016(06)
[3]韋伯《儒教與道教》引用有關(guān)中國(guó)文獻(xiàn)略考[J]. 王水渙.  浙江社會(huì)科學(xué). 2016(02)



本文編號(hào)：3141204